전통 공예 마을들이 그 영향력을 확대하고 있습니다.

북부 중부 지역과 산악 지역의 다양한 문화 경관이 어우러진 푸토성에서는 전통 공예 마을과 특화 공예 마을들이 조용히 농촌 경제에 크게 기여하고 있지만, 동시에 디지털 시대에 뒤처지지 않기 위해 스스로를 재창조해야 할 필요성에 직면해 있습니다.

예비 통계에 따르면 현재 해당 지역에는 110개 이상의 공예 마을과 전통 공예 마을이 있으며, 수천 가구가 농촌 지역 전역에 걸쳐 소규모 수공예품 생산에 종사하고 있습니다. 이 분야의 연간 수익은 수조 VND에 달합니다.

등나무와 대나무로 만든 제품, 가공 농림 제품, 수공예품, 전통 건축 자재, 그리고 일상생활에 필요한 공예품들은 수만 명의 사람들에게 안정적인 일자리를 제공하고 소득을 증대시키며 물질적, 정신적 삶의 질을 크게 향상시키는 데 기여해 왔습니다. 한때 순수 농업 지역이었던 많은 농촌 지역들이 전통 공예품의 발달과 시장 연계 덕분에 경제적으로 "밝은 지역"으로 탈바꿈했습니다.

Huong Canh 도자기 마을(Binh Nguyen 면)에서 도자기 생산.

십여 년 전만 해도 푸토의 많은 전통 공예 마을들이 생존에 어려움을 겪을 것이라고는 상상도 못 했을 것입니다. 값싼 상품과의 경쟁, 모조품, 낡은 기계, 더딘 제품 디자인 혁신, 그리고 불확실한 시장 상황으로 인해 많은 전통 공예가 사라질 위기에 처해 있었습니다.

많은 젊은 노동자들이 다른 생계를 찾아 고향을 떠나면서, 그들이 남긴 작업장들은 이제 버려졌고 다시 활기를 되찾을 가능성은 희박해 보인다.

대표적인 예로 푸토성 빈응우옌면의 흐엉깐 도자기 마을에 사는 장인 응우옌 홍꽝의 이야기를 들 수 있습니다. 300년이 넘는 전통을 자랑하는 흐엉깐 도자기 마을은 시와 민요에 영원히 기록되어 있으며, 수많은 세대에 걸쳐 지역 주민들에게 풍요를 가져다주었습니다.

하지만 이 백년 역사의 수공예 마을은 산업 생산 모델의 경쟁 압력으로 인해 쇠퇴, 심지어 소멸 위기에 처했던 시기가 있었습니다. 최악의 상황에서는 마을 전체에서 몇 개의 도자기 가마만이 간헐적으로 불을 밝히는 데 그쳤습니다.

우연히 꽝은 용감하고도 무모한 결정을 내렸는데, 바로 자신의 집을 담보로 은행에서 돈을 빌려 도자기 제작 방식을 바꾸어 옛 영광을 되찾겠다는 결심을 한 것이다.

구체적으로, 꽝 씨는 일상생활에 필요한 전통 제품 외에도 예술 도자기를 제작합니다. 그는 손으로 흙을 섞고 반죽하는 방식 외에도 연속식 점토 분쇄 및 성형 기계를 사용합니다. 또한 전통적인 숯가마 외에도 안정적이고 높은 온도를 유지하기 위해 가스 가마를 제작했습니다.

꽝 씨는 현대와 전통을 능숙하게 조화시키고 소비자 취향을 신속하고 정확하게 파악하는 능력 덕분에 한때 명성을 떨쳤던 흐엉깐 도자기 브랜드를 점차 되살려냈습니다.

순식간에 입소문이 퍼져 그의 제품은 각 시장에서 큰 인기를 얻었다. 그는 매년 수십억 동의 수익을 올리는 동시에 많은 지역 노동자들에게 안정적인 일자리와 괜찮은 소득을 제공했다.

더욱 중요한 것은, 그의 새로운 생산 모델 덕분에 마을의 많은 다른 가구들도 배우고, 발전하고, 새로운 시장 트렌드에 잘 적응할 기회를 얻었다는 점입니다. 그 결과, 흐엉깐 도자기 마을은 안정적인 상태를 유지하고 지속적으로 발전하고 있습니다.

실제로 농촌 수공예품 발전을 위한 정책적 지원과 더불어 주민들의 역동성과 창의성이 결합되어 많은 수공예 마을들이 점차 어려운 시기를 극복해 왔습니다.

일부 전통 공예 마을들은 기술 혁신에 투자하고, 디자인을 개선하고, 브랜드를 구축하고, 점차 시장을 확대해 왔습니다.

손동 면의 등나무와 대나무 직조 공예는 많은 지역 주민들에게 비수기 동안 일자리를 제공하고 괜찮은 수입을 보장합니다.

예를 들어, 손동 면의 트리에우 데 등나무 및 대나무 직조 마을은 전통 기술과 현대적인 디자인을 과감하게 결합하여 제품을 대규모 유통 시스템과 전자상거래 플랫폼에 진출시켰습니다.

일부 전통 차, 당면, 케이크 가공 시설은 지역의 맛을 보존할 뿐만 아니라 생산 공정을 표준화하고 식품 안전 기준을 충족하며 시장을 해당 지역을 넘어 확장하고 있습니다.

고향의 전통 공예 마을에 대해 기자들에게 이야기하면서, 유명한 탄랑 목공예 마을이 있는 쑤언랑 면 당위원회 서기인 응우옌 반 도 동지는 "성내 다른 공예 마을들이 부침을 겪는 것과는 달리, 탄랑 목공예 마을은 거의 항상 시장에서의 입지와 브랜드를 유지해 왔다"고 말했다.

주된 이유는 마을의 장인들이 항상 소비자 트렌드를 빠르게 파악하고 사회의 경제 상황에 맞는 제품을 시기적절하게 공급하기 때문입니다.

예를 들어, 설날(음력 춘절)을 앞둔 시기에는 고급 목공예품 생산이 증가하는 반면, 다른 시기에는 새집을 짓는 가정에 목재 가구를 공급하는 데 중점을 둡니다.

따라서 이 공예 마을 하나만으로도 매년 수천억 동의 경제적 가치를 창출하며, 수천 명의 노동자들에게 정규직 및 계절직 일자리를 제공합니다.

탄랑 목공 마을(쑤안랑 면)의 가구 생산

하지만 전반적인 평가에 따르면 생산 규모가 커짐에 따라 공예 마을은 환경 오염, 폐수 처리, 대기 오염 물질 배출, 소음 공해와 같은 심각한 문제에 직면하게 됩니다.

더욱이 시장 수요를 충족하기 위한 양적 증대와 저가 추구로 인해 일부 업체들은 수공예의 품질과 지속가능성을 소홀히 하게 되었고, 여러 세대에 걸쳐 쌓아온 핵심 가치들이 점차 훼손되고 있습니다.

또 다른 어려움은 외부에서 조달하는 원자재에 대한 의존도입니다. 시장 변동이 심하거나 가격이 상승하거나 공급에 차질이 생기면 많은 수공예 마을이 취약한 상황에 놓이거나 심지어 일시적으로 생산을 중단해야 하는 경우도 발생합니다.

한편, 전통 공예를 보존하는 데에는 여러 가지 우려 사항도 제기되고 있는데, 특히 적절한 지도와 발전 환경이 마련되지 않은 상황에서 젊은 노동자들 중 일부는 조상의 직업에 진정한 열정을 보이지 않기 때문입니다.

이러한 맥락에서, 해당 지역의 많은 공예 마을들은 새로운 방향을 적극적으로 모색해 왔습니다. 홍보 및 판매에 디지털 기술을 적용하고, 지역 문화와 연계된 제품 스토리를 구축하며, 공예 발전과 체험 관광을 결합하는 것이 새로운 기회를 열어주고 있습니다.

많은 공예 마을들이 가치 사슬을 따라 협동조합과 생산 연계망을 구축함으로써 경쟁력을 강화하는 동시에 환경 보호에 대한 책임을 공유하고 공예품의 고유한 정체성을 보존하고 있습니다.

푸토의 전통 공예 마을들이 번성하고 지속 가능한 발전을 이루기 위해서는 무조건적인 성장만을 추구해서는 안 되며, 경제적 이익, 환경 보호, 문화적 가치 보존 사이의 조화로운 균형이 필요합니다.

각각의 제품이 실용적인 가치뿐만 아니라 해당 지역의 땅, 사람, 전통에 대한 이야기를 담고 있을 때, 공예 마을은 디지털 공간을 포함한 시장에서 더욱 견고한 기반을 다질 수 있을 것입니다.

꽝남

출처: https://baophutho.vn/lang-nghe-vuon-xa-246372.htm