하니 마을의 새 벼농사철

고대 전통에 따르면, 하니족은 매년 음력 7월과 8월에 옛 밧삿 지역의 고산 마을에서 추수감사절을 지냅니다. 이 축제는 풍성한 수확과 풍요로운 삶을 베풀어주신 하늘과 땅, 그리고 조상께 감사를 표하는 자리입니다.

신화 속 말에 대한 전설부터 풍성한 수확에 이르기까지.

가을이 되면 북서부 고원 전체가 익어가는 벼의 황금빛으로 물듭니다. 계단식 논에서는 소수민족 마을 사람들이 분주하게 벼를 수확합니다. 특히 이티, 무옹훔, 찐뚜엉 지역의 하니족에게 가을은 한 해 중 가장 기다려지는 계절입니다. 논에 나가 벼를 수확하고 기쁨에 가득 찬 자루를 집으로 가져갈 수 있기 때문입니다.

가을이 되면 계단식 논밭의 벼는 황금빛 노란색으로 익고, 고산지대 사람들은 벼 수확을 시작합니다.

하니족의 신앙에 따르면, 풍성한 수확은 들판에서 각자가 흘리는 땀과 노력뿐 아니라 신과 조상의 축복에도 달려 있습니다. 하니족의 영적 신앙에는 땅, 물, 불, 숲의 신들이 있으며, 이 신들은 마을 사람들의 삶을 항상 보호해 줍니다. 특히 바트삿 지역의 고산 지대에서는 하니족이 말의 신을 숭배하며 풍작과 풍요로운 삶을 기원합니다.

고산지대에 위치한 무옹 훔, 찐뚜엉, 이티 면의 계단식 논밭에서는 수확철이 한창입니다.

라오차이 마을, 이티 면의 명장 리서초 씨는 올해로 80세입니다. 그의 머리카락과 수염은 눈처럼 하얗습니다. 고령에도 불구하고 초 씨는 여전히 총명하며 손주들에게 민담과 전설, 특히 신성한 말산 전설을 자주 들려줍니다. 전설에 따르면, 옛날 하니족은 산을 깎아 물을 끌어당겨 우뚝 솟은 바위산 기슭의 테파 계곡에 계단식 논을 만들었습니다. 산꼭대기에는 흰 말이 살고 있었는데, 이 말이 종종 논으로 날아와 풀을 뜯어 먹었다고 합니다. 신성한 말이 곡식을 망치지 않도록 마을 어른들은 신성한 말에게 제사를 지냈고, 그 이후로 풍년이 들었다고 합니다.

그러나 몇 년 후, 마을 사람들은 백마에게 제사를 지내는 것을 잊어버렸습니다. 그러자 백마가 내려와 벼농사를 망쳐 버렸습니다. 벼는 열매를 맺지 못하고, 옥수수는 이삭이 맺히지 않아 온 마을에 기근이 닥쳤습니다. 이때 마을 어른들은 사람들에게 돌로 만든 호랑이 조각상(하구)을 만들어 산꼭대기를 향해 세우고, 신성한 말이 다시는 농작물을 망치지 못하도록 제사를 지내는 방법을 알려주었습니다. 또한, 코자자 축제 기간 동안 마을 사람들은 신성한 말에게 쌀 한 부셸과 풀 한 줌을 바치는 것을 잊지 않았습니다. 그 결과, 농작물은 다시 풍성하게 자랐고, 하니 마을은 다시 풍요로운 삶을 누리게 되었습니다.

하 니족은 계단식 논에서 재배한 벼를 수확합니다.

오늘날에도 하니족 사람들은 마을과 촌락에서 신성한 말을 숭배하며 좋은 날씨와 잔잔한 바람, 풍성한 수확을 기원합니다. 신성한 말산 기슭에는 황금빛으로 물든 계단식 논이 끝없이 펼쳐져 있습니다. 테파 계곡은 이 지역 최대의 쌀 생산지로서, 과거 이티, 응아이타우, 아루 면(현재 이티 면)에 거주했던 하니족, 몽족, 다오족 사람들에게 오랫동안 식량을 공급해 왔습니다.

새 벼 수확철의 기쁨

9월 가을날, 꿀처럼 따스한 황금빛 햇살 아래 우리는 테파 계곡으로 내려가 황금빛 논과 흰 구름을 감상했습니다. 요즘 소수민족 사람들은 계단식 논에서 분주하게 벼를 수확하고 있습니다. 하니족, 몽족, 다오족의 젊은 남녀들이 낫으로 벼를 베며 분주하게 움직이고, 그들의 웃음소리가 사방에 울려 퍼집니다. 하니족 여성들은 이마에 밧줄을 두르고 무거운 벼를 등에 지고 콘크리트 길을 따라 수확물을 나릅니다. 이른 아침부터 늦은 저녁까지, 테파 계곡에는 탈곡기 소리가 웅웅거립니다. 땀에 젖은 얼굴에는 농부들의 노고에 대한 기쁨의 미소가 가득합니다.

하니족 가족들은 길일을 골라 논으로 나가 새 쌀 제사를 위해 벼를 수확합니다.

쪼안텐 마을, 이띠 면 출신의 소꼬수이 씨는 손에 알곡이 주렁주렁 달린 벼 이삭 다발을 들고 흥분해서 말했다. "올해는 날씨가 좋아서 테파 계곡의 벼농사가 풍년입니다. 저희 가족은 쌀 60포대(약 3.5톤)를 수확했습니다. 고산지대 농부들에게 쌀이 가득 쌓인 집은 일 년 내내 기쁨과 평온을 의미합니다. 이띠 사람들은 이제 일 년 내내 먹을 쌀이 충분할 뿐만 아니라, 팔아서 생계를 유지할 수도 있습니다. 올해는 옥수수와 쌀 작황이 풍성해서 모두가 잔치를 벌이고 있습니다."

하니족의 믿음에 따르면, 새 벼를 수확하는 날과 벼를 거두는 날 모두 행운을 가져다주는 길일을 선택해야 한다.

풍성한 수확의 기쁨을 함께 나누며 모푸차이 마을의 푸수이토 씨는 다음과 같이 말했습니다. "하냐 사람들의 전통 풍습에 따르면 음력 8월 초하루(용의 날)에 하냐 사람들은 풍성한 수확을 주신 하늘과 땅, 그리고 조상님께 감사하는 마음으로 새 벼를 제물로 바칩니다. 그 전에 길일을 정해 가족 소유의 논에 가서 벼를 3묶음 또는 9묶음(각 묶음에는 3개 또는 9개의 벼 이삭이 들어 있음)으로 잘라 제물로 준비합니다. 새 벼를 제물로 바치는 날 벼가 아직 푸르거나 밥을 지을 만큼 충분하지 않으면 새 벼와 묵은 벼를 조금 섞어서 바칩니다. 또한 닭고기, 돼지고기, 술, 그리고 가족이 직접 재배한 여러 가지 채소와 과일을 제단에 바쳐 신과 조상님께 감사를 드립니다."

하니족의 독특한 풍습 중 하나는 새 벼를 먹을 때 가족들이 항상 개에게 먼저 먹이를 주는 것입니다. 전설에 따르면 옛날에 그 개는 천상에 살면서 곡식 창고에서 잠을 잤다고 합니다. 그 개가 하니 마을로 내려올 때 털에 쌀알을 묻혀 가져왔고, 덕분에 하니족은 벼를 심을 씨앗을 얻을 수 있었다고 합니다.

하니족에게 새해 음식은 하늘과 땅, 그리고 조상에게 감사를 드리는 자리이자, 가족들이 모여 함께 시간을 보내는 시간이기도 합니다.

전설에 따르면 옛날 하니족 사람들이 기근에 시달려 먹을 것이 없을 때, 한 마리의 개가 벼 종자를 가져다주었다고 합니다. 그 이후로 하니족 사람들은 벼를 재배하여 풍족한 식량을 얻고 삶이 점차 풍요로워졌다고 합니다. 하니족 사람들은 마을 사람들에게 벼 종자를 가져다준 개에게 감사하는 마음을 담아 새쌀 축제 때 개에게 먼저 먹이를 주는 풍습이 있습니다. 새쌀 축제 날에는 가족들과 마을 사람들이 한자리에 모여 덕담을 나눕니다.

수확철에 하니 마을을 방문하는 관광객들은 황금빛으로 물든 아름다운 벼농사를 감상하고, 따뜻하고 정겨운 식사를 즐기며, 고원 지대의 독특한 문화적 정체성에 대해 배울 수 있습니다.

수확철에 하니족 마을을 방문하니 활기 넘치는 분위기와 풍요로움의 기쁨을 느낄 수 있었습니다. 농부들의 땀과 노고, 그리고 땅의 비와 햇살을 머금은 갓 지은 향긋한 밥그릇은 마을 사람들이 신과 하늘, 그리고 조상에게 감사를 표하고 따뜻하고 평화롭고 풍요로운 삶을 기원하는 제물입니다.

이 티 고원의 아름다운 가을 풍경.

이후, 그들이 어디를 가든, 어디로 돌아오든, 새 벼 수확철이 되면 모든 하니 사람들은 가족과의 따뜻한 추억을 떠올립니다. 활활 타오르는 불 옆에서 먹던 향긋하고 찰진 새 벼 한 그릇은 깊은 애정의 상징입니다. 수백 년 동안 하니 마을의 새 벼 수확철은 황금빛 계단식 논과 푸르른 산봉우리 사이에서 울려 퍼지는 즐거운 멜로디처럼 남아 있습니다.

출처: https://baolaocai.vn/mua-com-moi-o-ban-ha-nhi-post881750.html