새 옷의 계절

연말이 다가오면 고산 마을에 사는 몽족과 다오족 소수민족 공동체의 베란다는 다시금 화려한 색깔의 비단 천으로 장식됩니다. 여인들이 한 올 한 올 정성스럽게 옷을 수놓는 모습은 이제 익숙한 풍경이 되었습니다. 이 숙련된 손길을 통해 새 옷을 만드는 계절이 조용히 시작되고, 다가오는 새해의 기쁨과 희망을 가져다줍니다.

몽족의 고향인 신청 고원 지대에서는 비단 자수 공예가 여성들의 여유로운 삶과 밀접하게 연결되어 있습니다. 음력 10월, 수확이 끝나면 여성들은 소박한 집 주위에 모여 새해를 준비하기 위해 전통 의상에 비단 천을 정성스럽게 수놓습니다.

여성들은 비단 자수를 놓기 위해 한데 모였습니다.

신청면 마오사오차이 마을의 루 티 미 씨는 이렇게 말했습니다. “마을 여성들은 종종 모여 비단실에 자수를 놓아 새 옷과 셔츠를 만듭니다. 이는 또한 모두가 전통 자수 기술을 전수하고, 행복한 가정을 꾸리고, 자녀를 훌륭한 어른으로 키우는 경험을 공유하는 기회이기도 합니다…”

몽족의 전통 비단 직물에는 여성들이 빨강, 보라, 파랑과 같은 밝은 색 실을 사용하여 자수를 놓는 경우가 많습니다. 문양은 창의적으로 다양하지만 주로 꽃, 잎, 나뭇가지를 특징으로 하며 고원 지대의 삶과 자연을 생생하게 반영합니다. 비단 천 조각의 길이는 짧은 것부터 5미터가 넘는 것까지 다양하며, 긴 비단 천 한 조각을 완성하는 데는 보통 2~3개월이 걸립니다.

브로케이드 원단은 무늬가 풍부하고 색상이 생생합니다.

비단 원단 수확이 끝나면 전통 몽족 의상을 만드는 데 숙련된 장인 가족들도 새로운 시즌을 시작합니다. 마오 사오 차이 마을에 사는 루 티 수 씨 가족도 그중 하나입니다. 수 씨는 흩어진 비단 조각들을 능숙하고 세심한 손길로 꿰매어 새해에 사람들에게 제공할 전통 드레스와 블라우스를 만듭니다. 고객의 요구에 따라 화려한 색상의 원단을 골라 옷의 상의 부분을 장식하기도 합니다.

쑤 씨는 "셔츠를 만드는 건 그리 어렵지 않지만, 인내심과 꼼꼼함이 필요해요. 소매와 칼라를 먼저 꿰매고, 그다음 몸판을 꿰맬 원단을 재단하죠. 가장 어려운 부분은 비단 조각들을 셔츠에 조화롭고 아름답게 꿰매는 거예요."라고 말했다.

설날이 다가오면서 주문량이 늘어납니다. 따라서 이 시기는 쑤 씨를 비롯한 전통 의상을 제작하는 많은 가정에 추가 수입을 가져다주는 시기이기도 합니다.

루 티 수 씨가 새로운 몽족 전통 셔츠 제작을 완료했습니다.

쑤 씨와 마찬가지로, 밧삿 마을의 탄 무이 나이 씨도 설날이 다가옴에 따라 마을과 다른 여러 지역 주민들을 위해 다오족 전통 의상을 새로 제작하느라 밤낮으로 쉴 새 없이 일하고 있습니다.

네이 씨는 "설날이 다가올수록 전통 비단옷 수요가 늘어나 일이 더 바빠집니다. 힘든 일이지만, 이 시기에는 더 많은 수입을 벌어 가족의 설날을 준비해야 하므로 더욱 열심히 일해야 합니다."라고 말했습니다.

탄 무이 네이 씨는 고객들을 위해 새 바지와 셔츠를 부지런히 바느질합니다.

몽족의 전통 의상과는 달리, 다오족의 비단 옷감은 보통 길이가 짧고 폭이 넓으며 색상도 더 단순합니다. 하지만 그 정교함과 섬세함은 결코 뒤지지 않습니다. 따라서 네이 씨는 마을 사람들에게서 비단 옷감을 받을 때마다 설날(음력 설)에 입을 새롭고 잘 만들어진 옷을 만들어 주기 위해 최선을 다합니다.

탄 무이 네이 씨는 한 땀 한 땀 꼼꼼하게 바느질을 합니다.

현대 사회의 끊임없는 혁신 속에서 많은 전통 민족 의상들이 개량되고 현대화되었으며, 수입되는 의상들도 많아졌습니다. 그러나 고산지대 여성들에게 손자수, 바느질, 그리고 전통 민족 의상을 입는 것은 단순한 일상이 아니라, 끊임없이 변화하는 삶의 흐름 속에서 민족의 문화적 가치와 정신을 보존하고 전승하는 방식입니다.

고원 지대 여성들의 조용하고 꾸준한 바느질은 생동감 넘치고 다채로운 의상을 만들어내며, 고원 사람들의 전통 문화를 보존하는 데 기여합니다. 새 옷을 만드는 시기는 기쁨과 공동체 유대감을 가져다줄 뿐만 아니라, 가족들이 풍성하고 따뜻한 설날을 맞이할 수 있도록 추가 소득을 올리는 데에도 도움을 줍니다.

출처: https://baolaocai.vn/mua-may-ao-moi-post891878.html