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지난 10년간의 마을 이름

저는 2016년부터 광남신문의 광남주말호에 "광남의 땅과 사람들"이라는 칼럼을 정기적으로 기고해 왔습니다.

Báo Quảng NamBáo Quảng Nam21/06/2025

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Vuon Cua를 흐르는 Tam Ky 강. 사진: 푸옹타오

그 이후로, 푸빈이라는 필명으로 "고대 문서를 통한 고대 마을 소개"라는 제목의 기사가 편집부를 통해 100여 편이 넘게 편집되어 독자들에게 발송되었는데, 여기에는 많은 사람이 알지 못하는 남부 꽝남성 지역의 고대 마을에 대한 흔적이 기록되어 있습니다.

야외 학습에서 '골드'를 줍다

옛 꽝남성 최남단 벤반 강(Ben Van River) 양쪽 ​​기슭 지역을 지나 빈안쭝(Binh An Trung), 반짜이(Van Trai), 틱안떠이(Tich An Tay), 토크엉(Tho Khuong), 디엠디엔(Diem Dien), 안호아(An Hoa) 마을들을 지나갔습니다. 그곳에서 아오브엉(Ao Vuong) 유적지와 명승지, 안호아 석호, 남반(Nam Van) 역, 쩐당롱(Tran Dang Long) 장군 묘, 그리고 특히 디엠디엔 강 근처에 있는 안탄(An Tan) 나루터의 주요 볼거리를 간략하게 설명했습니다. 안탄 나루터는 1913년 프랑스에 맞서 싸운 영웅(땀끼(Tam Ky) 마을 흐엉짜(Huong Tra) 출신 쩐싼(Tran Xan) 씨)이 전사한 곳입니다.

옹보 다리가 건너는 티엔꾸아 강 양쪽을 건너 남쪽 강둑 숭미 마을의 1807년 토지 대장을 살펴보았습니다. 그런 다음 북쪽 강둑으로 건너 디엠포 시장(까이짬 시장)을 방문했습니다. 또한 이 지역에서 많은 고대 문서를 접하고, 응우옌 왕조 시대의 뛰어난 꽝남 시인 하딘 응우옌 투앗의 필체로 새겨진 네 편의 시를 발견했습니다.

바우바우 강 남쪽으로는 응우옌 왕조 시대에 유명한 구리 광산이 있었던 득보 마을의 유적들을 탐험했습니다. 강 북쪽으로는 탁끼우 마을에 동꽁쯔엉(떠이선 왕조) 제독의 무덤이 있는데, 그곳에서 따꽝지엠(따꽝부 교수의 어머니) 여사의 시 "탁끼우 돌다리는 아직 여기에 남아 있다"에 나오는 유명한 참족 돌다리의 흔적을 찾아다녔습니다.

그 후 다음 마을인 빅 응오(Bich Ngo)로 가다가 북쪽에서 온 땀 키(Tam Ky) 주민들이 땅을 개척한 것에 대한 묘비에 새겨진 매우 흥미로운 시를 발견했습니다. "꽝남딘(Quang Nam dinh)에 도착한 이후로..."라는 시였습니다. 동시에 빅 응오 마을의 이름이 "까이봉(Cay Vong)"에서, ​​봉 미에우(Bong Mieu) 마을의 이름이 "까이봉"에서 유래되었다는 사실도 알게 되었습니다. 이 두 지역에는 금광과 관련된 많은 전설이 남아 있습니다.

땀끼 강은 흐엉짜 마을, 땀끼 마을, 푸빈 마을, 푸흥 마을 끝까지 흐르는 작은 개울로, 북쪽과 남쪽으로 두 갈래로 갈라져 유명한 땀끼 강 합류지를 형성합니다. 남쪽 강둑에는 응우옌, 쩐, 레, 도 네 조상의 무덤이 있으며, 모두 짜베, 바레이, 짜페라는 땅에 묻혔습니다. 바우두는 후에 유명한 고고학 유적지입니다. 그 옆에는 응우옌 왕조 시대의 유명한 조선 마을인 티치안동 마을이 있는데, 자롱 시대부터 응우옌 왕조 말기까지 마을의 역사에 대한 풍부한 중국 문서 컬렉션이 여전히 보존되어 있습니다.

당신의 고향 이야기를 들려주세요

쯔엉장 강과 반탁 강, 그리고 꽝푸 강을 따라 거의 평행하게 흐르는 두 개의 강을 따라가며 푸꾸이하, 호아탄, 띤투이, 푸꾸이트엉, 꽝푸, 낌도이, 푸따인 마을의 ​​고대 유적들을 살펴보았습니다. 그 과정에서 중국어로 쓰인 주목할 만한 유물과 문서들을 많이 발견했는데, 특히 17세기 초에 쓰인 문서는 탄호아 주민들이 출세하기 위해 동땀끼 지역으로 이주했던 초기 사건들을 담고 있었습니다. 또한 이 해안 지역에서는 꽝빈 강에서 꽝남 강 안호아 강 하구까지 해안을 보호하는 데 기여했던 응우옌 왕조 해군 장교들에 대한 많은 문서들을 발견했습니다.

옛 치엔단 석호(지금의 바이싸이-담 강)에서 안하, 반탁, 즈엉안, 땀끼, 미탁, 푸옹호아, 치엔단, 뜨짱 마을까지 올라갔습니다. 들판의 유물과 문서를 통해 이 지역이 옛 하동 지역의 행정 중심지였음을 알게 되었습니다. 동시에 웅 씨족의 중요한 계보를 발견했는데, 웅 씨족의 조상인 싸라까이의 이름이 21세로 기록되어 있었습니다. 이는 현재 웅 씨족 후손(21세기 초)보다 22대 앞선 것입니다.

하동 구 본사에서 출발하여 푸트라, 푸쑤언쭝, 카인토, 즈엉단, 탄안 등의 마을을 거쳐 갔습니다. 그런 다음 응우옌 왕조 초기에 세워진 돌 성벽의 잔해를 따라 람몬, 라이칵, 다이동, 깜케, 쯔엉타인, 안짱 등의 마을을 지나 판쩌우찐의 고향인 타이록 마을에 들렀다가 옛 레즈엉 구(지금은 탕빈 구)의 남쪽에 있는 마을들을 지나갔습니다.

이 지역에서 저는 떠이썬 시대의 두 장군인 레반투와 레반롱의 이름이 기록된 족보, 떠이썬 시대에 안호아 항구를 지키던 군 장교의 아내가 꾸이년으로 떠돌아간 이야기를 담은 비석, 애국자 판쩌우찐의 어린 시절에 대한 판족의 풍부한 이야기 ​​등 많은 주목할 만한 유물과 문서를 접했습니다.

탕빈 지방에서 저는 푸호아, 딕타이, 투안즈엉, 안타이, 트라롱, 포티, 트라썬 등의 마을을 방문하여 포티 부인의 전설, 트라롱 공동체(트라롱이라는 이름을 잘못 읽어서 생긴 이름), 1885~1886년 칸브엉 봉기에 참여한 애국자들, 남부 광남성에서 최초로 박사 시험에 합격한 응우옌 바 뚜를 포함한 성공적인 유교 학자들에 대한 기존 문서를 통해 알아보았습니다.

19세기 말 탕빈현 레즈엉과 하동 두 군에 있는 400개가 넘는 코뮌, 마을, 구역이 응우옌 왕조 국립사연구소의 '동칸지아두지'에 나열되어 있는 것과 비교하면, 내가 방문한 오래된 마을과 코뮌은 약 10분의 1에 불과합니다. 하지만 그 10분의 1에서도 나는 고대 남부 광남성 지역의 땅과 사람들에 대한 전에 발표된 적이 없는 많은 새로운 지식을 수집했습니다.

그리고 고향을 사랑하는 한 노인의 현장 답사를 통해 광남성의 땅과 사람들에 대한 문서가 조금씩 쌓여갔습니다...

출처: https://baoquangnam.vn/muoi-nam-qua-nhung-ten-lang-3157156.html


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