타이족의 전통 문화적 특징

까오방은 풍부하고 다채로운 역사와 문화를 자랑하며, 다양한 소수 민족이 함께 살아가며 다채로운 민족 전통의 조화를 이루고 있습니다. 특히 따이족 문화는 풍부하고 다채로우며 민족 정체성에 깊이 뿌리내리고 있으며, 고귀한 인본주의적 가치를 구현하고 있습니다.

따이족은 이 지역 인구의 대다수를 차지합니다. 따이족 마을은 보통 산기슭이나 계곡을 따라 자리 잡고 있습니다. 마을 이름은 종종 언덕, 들판, 또는 강줄기의 이름에서 유래합니다. 각 마을에는 15~20채의 가옥이 있으며, 큰 마을은 여러 개의 작은 마을로 나뉘어 있습니다. 따이족의 집은 일반적으로 수상 가옥입니다. 따이족은 보통 세 개의 방으로 이루어진 집을 짓는데, 가운데 방은 조상 제단이 있는 가장 중요한 공간입니다. 가족 생활과 식사는 모두 수상 가옥에서 이루어집니다. 바닥은 얇은 판자나 쪼갠 대나무로 포장되어 있습니다. 가운데 방에는 탁자와 의자, 그리고 손님 접대를 위한 찻잔이 놓여 있습니다. 따이족의 수상 가옥 지붕은 구운 점토로 만든 음양 기와(또는 홈 기와)로 덮여 있습니다. 집은 두 개의 지붕(일부는 네 개)과 두 개의 측면 지붕을 가지고 있습니다. 편리한 위치에 있는 사람들은 대나무나 갈대 파이프를 이용해 집과 수원지를 연결하고, 이 파이프에서 흘러나온 물은 집으로 들어가기 전에 손과 발을 씻는 데 사용하는 속이 빈 큰 통나무통으로 모입니다. 많은 곳에서 수상 가옥은 판자를 사용하거나 나무를 엮어 짓는 대신 석회암과 구운 벽돌로 지어 벽이 매우 견고합니다. 경제적 형편이 나은 가정에서는 양쪽에 날개 모양의 구조물을 덧붙인 5칸짜리 집을 짓기도 하지만, 내부 구조는 3칸짜리 집과 비슷합니다.

타이족 여성들의 전통 의상이 지닌 아름다움.

따이족은 길고 풍부한 역사와 전통을 지니고 있으며, 독특하고 흥미로운 음식과 음료로 다채로운 식문화 를 만들어냅니다. 따이족 음식은 쌀과 주변 환경에서 쉽게 구할 수 있는 천연 재료를 주로 사용합니다. 특히 따이족 음식은 정교함, 숙련된 기술, 그리고 예술적인 가치를 보여줍니다. 따이족과 능족 마을을 방문하는 관광객들은 새콤한 죽순을 곁들인 물소 고기 볶음, 신 돼지고기, 새콤한 양념에 재운 표고버섯, 새콤한 생선탕, 새콤한 생선탕, 그리고 별 모양 과일, 사우 열매, 찐 열매, 타이추아 열매 등 따이족 음식에 흔히 사용되는 다양한 신맛 나는 과일이나, 쓴 죽순, 여주, 쑥과 같은 쓴맛 나는 음식을 맛볼 수 있습니다.

의복에 관해서는, 따이족은 손으로 짠 면직물을 남색으로 염색한 셔츠를 즐겨 입는데, 자수나 장식은 거의 없습니다. 이러한 독특한 의복 특징은 따이족을 같은 지역의 다른 소수민족과 구별 짓는 중요한 요소입니다. 또한 따이족은 브로케이드와 같은 유명한 수공예품도 제작하는데, 이는 아기띠, 담요 커버, 가방, 식탁보 등에 오랫동안 사용되어 온 전통 있는 제품입니다. 브로케이드의 원료는 다양한 색으로 염색한 면과 비단 실입니다.

예술적 관점에서 텐(Then) 노래와 띤(Tinh) 연주는 따이족의 독특한 민속 음악 형식입니다. 또한 따이족의 종교적 신념에서 중요한 위치를 차지합니다. 텐 노래와 띤 연주는 고대 따이족의 노동 생활에서 유래했습니다. 민간 ​​신앙에 따르면, 텐은 하늘을 의미하며, 하늘은 신으로부터 전해 내려오는 노래로 여겨집니다. 따라서 고대 따이족은 평화, 풍년, 그리고 신령을 부르는 중요한 행사나 의식에서 텐 노래를 불렀습니다. 따이족은 텐 선율이 하늘에 기도를 전하는 데 도움이 된다고 믿었습니다. 텐 노래는 춤, 악기 연주, 노래 등 다양한 예술 활동이 결합된 형태입니다. 띤은 따이족 고유의 민속 악기로, 부드럽고 감미로우며 따뜻한 소리를 냅니다. 이 악기는 박 껍질로 만들어지고, 공명판은 봉나무, 손잡이는 카오꽝이나 닥나무로 만들어집니다. 텐족의 노래와 띤족의 류트 연주가 어우러져 연주자와 청취자 모두의 감정과 느낌을 반영하며 애틋한 그리움을 자아냅니다.

따이족은 음력 설, 텟답노이, 탄민 축제, 단오 축제, 코안바이 축제(물소 축제), 중추절, 새쌀 축제(충주 축제), 충시 축제, 동지 축제 등 논농사를 짓는 그들의 생활 방식과 관련된 다양한 축제를 연중 개최합니다.

따이족은 여러 축제를 개최하는데, 장수 축제, 농경의 신(밭, 정원, 가축, 마을을 관장하는 신)에게 풍성한 초목, 풍성한 수확, 건강한 가축, 모두의 번영, 그리고 마을의 평화를 기원하는 롱퉁 축제(모래 축제라고도 함) 등이 있습니다. 까오방 지역 따이족의 낭하이 축제(어머니 달 축제라고도 함)는 고대 베트남인들의 풍요 신앙에 깊이 뿌리내린 전통 민속 축제 중 하나입니다. 이 축제는 산간 지역 농부들의 일상생활과 생산 활동에서 유래했습니다. 꽝화현 띠엔탄면의 낭하이 축제는 2017년 6월 문화체육관광부에 의해 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다.

까오방의 따이족은 폭넓은 사회적 관계, 진실된 감정, 연대 정신, 상호 부조 정신을 가지고 있으며, 삶의 기쁨과 슬픔을 함께 나누고 배울 수 있는 친구와 친척이 더 많기를 바랍니다. 이러한 이유로 그들은 다른 소수 민족과는 다른 독특한 관습을 지니고 있는데, 그중 하나가 바로 혈연을 인정하는 '통(宋)'이라는 우정 문화입니다. 까오방 따이족은 "나무뿌리는 짧지만 사람의 뿌리는 길다"라는 속담을 가지고 있는데, 이는 삶에서 인간관계는 매우 넓고 깊게 연결되어 있다는 의미입니다. 이러한 생각을 바탕으로 따이족은 혈연을 인정하는 관습을 가지고 있으며, 이는 멀리 떨어져 살더라도 같은 성씨를 가진 사람들을 형제자매처럼 받아들입니다. 이는 오늘날 같은 성씨를 가진 사람들이 같은 조상의 후손일 수 있지만, 생계, 결혼, 또는 다른 곳에서의 일 등으로 연락이 끊겼을 수도 있다고 믿기 때문입니다. 비록 장소와 환경은 다르지만 다시 만나게 되어 정말 기쁘고, 그들을 형제처럼, 가족처럼 맞이하고 싶습니다.

친족 관계를 인정하는 의식은 신성한 행사로, 부부가 양쪽 집안에 모두 참석할 수 있도록 서로 다른 날에 엄숙하게 거행됩니다. 의식 동안 부부는 양쪽 조상과 친척들에게 인사를 드리고, 가족 역사와 족보를 되짚어보며 친족 관계를 더욱 돈독히 합니다. 특히, 부부는 서로의 생년월일을 밝혀 누가 형이고 누가 동생인지를 확인해야 합니다.

따이족의 '통'(宋)이라는 개념에 기반한 우정은 단순히 성씨나 민족적 배경에 따른 것이 아니라, 서로 다른 민족 출신의 사람들 사이에서도 형성될 수 있습니다. '통'을 통한 우정은 주로 여러 면에서의 유사성, 성격의 조화, 또는 다양한 분야에서의 공감대를 바탕으로 합니다. 예를 들어, 나이가 같거나, 이름이 비슷하거나, 목표가 같거나(학업, 시험, 직업 등), 강점이 비슷하거나, 처한 환경이 비슷한 경우 등이 있습니다.

따이족은 평생 동안 많은 친한 친구가 있더라도 '통'이라는 이름의 친분을 한두 개 정도만 맺습니다. '통' 친분을 맺으려면 단순히 성격이 비슷한 것 외에도 각 가정에서 정식 '통' 의식을 치러야 합니다. 이 의식에서 양가 조부모, 부모, 친척들이 친분을 인정하고, 친구와 이웃들이 지켜보는 가운데 두 사람이 공식적으로 친분을 맺게 됩니다. 엄숙한 의식이 끝나면 두 사람은 공식적으로 형제자매처럼 되어 기쁨과 슬픔, 어려움을 함께 나누게 됩니다. 오늘날에도 '통' 친분을 맺고 친족 관계를 인정하는 관습은 깊은 인본주의적 의미를 담고 있으며, 예로부터 현재까지 이어져 온 따이족의 민족적 단결 전통을 반영하고 있기 때문에 여전히 보존되고 있습니다.

민득

출처: https://baocaobang.vn/net-van-hoa-truyen-thong-cua-dan-toc-tay-3175550.html