명장 람 탄 빈 씨가 학생들에게 기낭 북 연주 기법을 가르치고 있습니다.
조상 대대로 내려온 문화와의 깊은 연결.
참족 가정에서 태어나 카테 축제와 리자 축제 속에서 자란 어린 람 탄 빈은 어려서부터 부족 문화에 대한 특별한 애정을 품게 되었습니다. 초등학교 시절, 마을 곳곳에 울려 퍼지는 기낭 북소리와 사라나이 나팔 소리가 들리면 그는 몰래 책을 내려놓고 소리의 근원을 쫓아가곤 했습니다. 카잉 사제들이 추는 춤과 신성한 의식에 매료된 그는 단순히 구경만 하는 것이 아니라, 트랙터 엔진룸을 이용해 자신만의 "악기"를 만들어 기낭 선율에 맞춰 두드리고, 뜨겁고 건조한 들판에서 친구들과 함께 모닥불 주위에서 춤을 추기도 했습니다.
그 열정은 점차 삶의 방식으로 발전했습니다. 람 탄 빈은 14세 때 껀터 에서 열린 무용 공연 "금결결(Kinh Chiem Thuong Unity)"에 처음으로 참여하게 되었습니다. 당시 고(故) 다오 보(Dao Bo) 원로 예술가는 소년의 뛰어난 예술적 재능을 알아보고 바라낭과 기낭 북 연주법, 그리고 애절한 아리야 찬가 선율을 가르쳐 주었습니다. 보름달이 뜨는 밤이면 고(故) 루 도(Lu Do) 예술가의 애절한 찬가를 몰래 듣곤 했고, 아버지를 따라 참어 수업에 다니기도 하면서, 람 탄 빈의 영혼에는 참 문화에 대한 자긍심이 깊이 새겨졌습니다. 이러한 소중한 토대는 그가 전문 무대에서든 마을 광장에서든 어디에 있든 자신의 민족 문화에 대한 사랑을 온전히 드러낼 수 있도록 해주었습니다.
뛰어난 장인 람 탄 빈
무대 위의 예술가들
50년 넘게 참족 문화와 예술에 헌신해 온 람 탄 빈(Lam Tan Binh)은 뛰어난 공연 예술가일 뿐만 아니라 젊은 세대에게 전통을 전수하는 데 열정적인 교육자이기도 합니다. 1980년대 판 히엡(Phan Hiep) 면 예술단 팀장으로 활동을 시작한 그는 점차 지역 문화 예술 운동의 "리더"로 자리매김했습니다. 박빈(Bac Binh) 참족 민속 예술단 단장을 거쳐 빈투안(Binh Thuan) 참족 문화 전시 센터 관장까지 역임하며, 지방 및 국가 차원의 대규모 참족 민속 예술 프로그램을 성공적으로 이끌어 왔습니다.
람 탄 빈의 이름은 참족의 정신이 깊이 뿌리내린 무용 작품들, 예를 들어 "호 삼촌께 바치는 꽃 공양", "라무완 축제", "리자 프라옹의 기쁨"과 밀접하게 연관되어 있습니다. 왼발을 먼저 내딛고 오른발을 리듬에 맞춰 따라가는 부드럽고 우아한 움직임은 그가 안무한 참족 무용 예술에 독특한 발자취를 남겼습니다. 특히, 음악 편곡, 기낭-사라나이 앙상블, 그리고 아리야 민요의 화성적 조화에 대한 그의 혁신적인 시도는 지역 및 전국 예술 축제와 대회에서 수많은 금메달과 은메달을 안겨주었습니다.
하지만 무대의 매력만으로는 예술가의 꿈을 막을 수 없었습니다. 고향인 판힙으로 돌아온 그는 수많은 제자들에게 기낭 북 연주, 사라나이 나팔 연주, 참 문자, 아리야어를 tirelessly 가르쳤습니다. 1995년부터 현재까지, 비엔산 극단의 젊은 예술가와 배우들부터 판힙, 판화, 함찌의 참족 어린이들에 이르기까지 수백 명의 제자들이 그의 가르침 아래 성장했습니다. 그중에서도 가장 뛰어난 인물은 고(故) 꾸락 예술가의 아들 꾸당 롱안 입니다. 아버지로부터 다져진 탄탄한 기초와 스승 빈 선생의 헌신적인 지도를 바탕으로, 롱안은 빠르게 두각을 나타내어 박빈 참 민속 예술단 단장이 되었고, 조상의 유산을 보존하는 길을 이어가고 있습니다.
뛰어난 장인 람 탄 빈(Lam Tan Binh)은 기낭 북의 소리를 표기하는 방법과 사라나이 뿔피리의 소리를 현대 음표에 따라 체계화하는 방법을 개발하여 학생들이 더 쉽게 배우고 학습 시간을 단축할 수 있도록 했습니다. 그는 또한 고(故) 장 톤(Truong Ton) 장인의 방법을 적용하여 9개의 전통 선율을 7개의 음표에 따라 체계화했습니다. 이러한 혁신은 참족 전통 악기를 보존하고 젊은이들이 쉽게 접할 수 있도록 하는 데 기여했습니다.
명장 람 탄 빈(Lam Tan Binh) 씨가 '국민 명장' 칭호 신청을 완료했으며, 해당 신청서가 기준 충족으로 빈투안성 의회의 승인을 받아 문화체육관광부에 제출될 예정입니다. 이 칭호를 받게 된다면, 50년이 넘는 세월 동안 참족 문화에 헌신해 온 그의 노고에 대한 마땅한 인정일 뿐만 아니라, 빈투안성 백사장 지역의 참족 공동체 전체의 자긍심의 원천이 될 것입니다.
침묵하는 연구자
공훈 장인이자 교육자인 람 탄 빈(Lam Tan Binh)은 조용하고 성실한 연구자로서 참족 문화의 역사를 꼼꼼하게 기록해 왔습니다. 그는 탄 판(Thanh Phan) 부교수와 함께 참족 브라만과 바니족의 의례, 아리야족과 하리 라글라이족의 노래, 그리고 풍부한 참족 민담 연구에 이르기까지 수많은 지방 차원의 학술 프로젝트를 이끌고 공동으로 진행했습니다. 그의 저서 "빈투안성의 참족 유적지와 축제"는 참족 공동체의 유형 및 무형 문화유산을 보존하고 국내외에 소개하는 데 귀중한 자료가 되고 있습니다.
수십 년간 헌신적인 봉사를 이어온 그의 가장 큰 걱정은 많은 노련한 장인들이 세상을 떠나고 젊은 세대가 전통 문화에서 점점 멀어지면서 문화유산이 사라질 위험에 처한 것만이 아닙니다. 그럼에도 불구하고, 이 장인의 눈과 마음속에는 흔들림 없는 믿음이 자리 잡고 있습니다. 오늘날 그의 제자들이 예술적 여정을 이어가는 모습을 보며, 그는 모든 참족 사람들이 자신의 뿌리를 소중히 여기는 한 참족 문화는 결코 사라지지 않을 것이라고 믿습니다.
출처: https://baodantoc.vn/nghe-nhan-lam-tan-binh-danh-ca-cuoc-doi-cho-van-hoa-cham-1743762440600.htm
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