"직접 올라가서 측정해 보니 비로소 많은 것을 깨달았습니다."
71세의 예술가 응우옌 트엉 히(전 꽝남성 역사유적보존센터 전문업무부장)는 최근 5월에 10일간의 즈엉롱탑( 자라이 ) 참족 탑 조사 및 지도 제작 여행을 마쳤습니다. 응우옌 트엉 히의 참족 탑 조사 여정은 40여 년 전 베트남-폴란드 참족 건축유적 복원 협력 소위원회에 참여하면서 시작되었습니다.
"그 당시 저는 때로는 10일, 때로는 1~2개월 동안 옛 꽝남성에 있는 치엔단, 미선 , 쿠옹미, 방안 탑 단지에 항상 상주하며 건설 과정을 측정하고 기록하고 감시했습니다."라고 예술가 응우옌 트엉 히는 회상했다. 쿠옹미의 세 탑에 대해 그는 1994년에 상세한 측정을 진행하면서 건축 기술과 관련된 이상한 "현상"을 발견했다. 탑 내부에는 작업자들의 손자국과 벽돌 표면에 움푹 들어간 망치 자국 등 서투른 시공의 흔적이 가득했던 것이다.
작가 응우옌 트엉 히는 2026년 5월, 즈엉롱의 중앙 탑에서 측량 및 스케치 작업을 진행했습니다.
사진: 피사체 제공
하이 작가는 직접 비계에 올라가면서 참 탑의 흥미로운 세부 사항들을 많이 깨달았고, 새로운 의문점들도 생겨났습니다. 그는 벽돌 하나하나가 어떻게 배열되었는지, 조각상들이 어디에 놓였는지, 그리고 장부촉 이음으로 연결된 돌들의 정교한 구조까지 명확하게 볼 수 있었습니다. "직접 올라가서 측정하고 도면을 그려야만 많은 것을 깨달을 수 있었습니다."라고 그는 말했습니다. 그는 쿠옹 미 탑 단지에 대해 의문을 품기 시작했습니다. "각 층마다 20cm x 20cm 크기의 정사각형 구멍이 있는데, 각 탑에는 그런 구멍이 네 개씩 있습니다. 하지만 H. 파르망티에의 도면에는 그 구멍들이 없습니다. 아마도 그는 직접 탑에 올라가지 않고 협력자가 그린 도면을 참고했던 것 같습니다."라고 하이 작가는 설명했습니다.
새로운 측량 과정은 그로 하여금 기존의 설명에 의문을 품게 만들었다. 예를 들어, 박물관에 있는 시바 신상은 쿠옹 미 탑의 장식용 조각상에서 유래했다고 알려졌지만, 실제 측정 결과 비율에 차이가 드러났다. "부정확한 도면은 잘못된 복원으로 이어지고, 부주의한 기록은 원형 요소의 손실을 초래한다. 20세기 초부터 고고학자 H. 파르망티에는 도면을 발표해 왔다. 동즈엉 불교 사원처럼 사라진 유적에 대해서는 그들의 공로에 감사해야 하지만, 현존하는 유적의 경우에도 시간의 흐름과 전쟁으로 인해 현재 상태가 변했기 때문에 도면을 재검토해야 한다. 오늘날 우리는 충분한 자원과 시간을 갖고 있는데, 왜 아직도 100년 전의 도면을 사용하고 있는가?"라고 예술가 하이는 털어놓았다.
화가 응우옌 트엉 히(Nguyen Thuong Hy)는 2019년에 쿠옹 미 탑(Khuong My Tower)을 조사하고 그림을 그렸습니다.
사진: 피사체 제공
연구원 트란 키 푸옹은 2001년부터 2005년까지 옛 빈딘성에 위치한 빈람, 토크록, 투티엔 탑에서 현장 조사를 실시하여 탑 내부 벽이 벽돌과 시멘트로 밀봉되어 있는 것을 발견했습니다. 이는 고대 참파 건축 양식에 대한 지식이 부족했던 보강 또는 복원 담당자들이 끌 자국을 시간의 흐름이나 인간 활동으로 인한 손상으로 오인한 결과라는 안타까운 사실을 보여줍니다.
뜻밖에도, 그것은 "소리 진공청소기"입니다.
참탑 내부 벽면의 현재 상태는 "거칠고 고르지 않게 조각되었다"고 묘사되는데, 이는 연구자 쩐끼푸옹이 저서 『참파 예술: 사원과 탑의 건축 및 조각 연구』( 지오이 출판사, 2021)에서 면밀히 조사한 내용이기도 하다. 그는 쿠옹미, 치엔단, 방안, 빈람, 톡록, 깐띠엔, 즈엉롱, 흥탄 등의 참탑 본당(칼란) 대부분에서 등잔을 놓는 작은 삼각형 감실 외에도 조각의 흔적이 뚜렷하게 남아 있다고 지적했다. 쩐끼푸옹은 "본당 내부 벽면은 때때로 신들이 선호하는 거주지인 동굴을 닮도록 넓히거나 거칠게 조각했다"고 설명한다(본서, 49쪽).
연구원 르 트리 콩은 미선탑 E4와 A1에 있는, 정교한 방음 장치 역할을 했던 벽감의 위치를 명확히 하기 위해 H. 파르망티에의 원본 도면을 붉은색으로 강조했습니다.
사진: 르 트리 콩
최근 이 작은 감실과 조각들에 대한 또 다른 가설이 제기되었습니다. 다낭의 연구원 레 트리 콩은 감실이 등잔을 두는 장소나 작은 신상을 모시는 좌대였으며, 거친 표면은 미완성된 건축물의 흔적이거나 세월의 흐름에 따른 마모라는 기존의 고고학적 해석에 동의하지 않습니다.
"저희 견해로는 이것은 중간계(안타리크샤)에 해당하는 몸체입니다. 신들은 지붕(스와를로카)에 모셔져 있습니다. 저희는 이 작은 감실들이 등잔과 작은 조각상들을 놓는 용도 외에도 배경 소음을 제거하는 방음벽 역할을 하며, 깎아낸 벽면은 소리를 분산시키는 역할을 한다고 추측합니다."라고 연구원 레 트리 콩은 밝혔습니다.
H. 파르망티에가 남긴 참족 사원의 상세한 평면도, 단면도, 그리고 설명은 유물의 "물리적" 측면을 보존하는 데 매우 귀중한 공헌을 했지만, 르 트리 콩은 이러한 "물리적" 측면이 주로 구조물의 시각적이고 정적인 구조적 측면에 초점을 맞추고 있다고 생각합니다. 최근 고고학적 음향학을 통해 참족 유물의 무형적 차원이 지속적으로 "분석"되고 있습니다.
밀폐된 공간에서 사제가 주문을 외울 때, 그 주문이 신성한 메시지가 아닌 의미 없는 소음으로 쉽게 변질될 수 있다는 것을 상상해 볼 수 있습니다. 이는 참탑(가르바그리하)의 내실과 같은 밀폐된 공간에는 항상 특정한 주파수가 존재하기 때문입니다. 음파는 평행한 벽, 바닥, 천장 사이에서 전파되고 반사되면서 서로 간섭하여 자체적으로 증폭되는 정상파를 생성합니다. 이때 저주파(베이스)가 지속되어 마치 두꺼운 소리의 장막처럼 "웅웅거리는" 소리를 만들어냅니다.
그렇다면 고대 건축가들은 어떻게 가르바그리하(성소)의 음향을 개선했을까요? 컴퓨터 시뮬레이션과 건축 음향 이론을 통해 벽면의 틈새를 이용한 "소리 포집" 메커니즘이 밝혀졌습니다. 수많은 틈새의 분포는 광대역, 다중 주파수 소리 포집 시스템을 만들어 저음 및 중저음 주파수(배경 소음의 원인)를 선택적으로 흡수하여 마치 소리 "진공청소기"처럼 작용했습니다. 또한, 내부 벽면을 거칠게 처리한 것은 표면 확산기 역할을 하여 거친 소리 반사를 분산시켰습니다.
건축 음향 시뮬레이션 소프트웨어는 연구자 레 트리 콩이 자신의 가설에 더욱 확신을 갖도록 도왔고, 고대 건축가들의 독창성을 밝히는 데 기여했습니다. 레 트리 콩 연구원은 H. 파르망티에의 원본 도면을 사용하여 미선 유적과 쿠옹미, 호아라이, 치엔단, 칸띠엔, 포롬, 포담, 포클롱기라이, 포나가르, 포하이 탑에서 참족이 정교한 소음 흡수 장치로 사용했던 감실 부분을 붉은색으로 칠했습니다. 또한, 즈엉롱 탑 도면에서 소리를 분산시키는 부분을 노란색으로 칠하고, 방안과 쿠옹미 탑에서 실제 사진을 여러 장 촬영하여 참족이 공간을 완전히 "정적"으로 만들지 않으면서도 재료 표면을 조작하여 유해한 반사를 제거하는 방법을 알고 있었다는 것을 보여주었습니다.
실제로 천 년 된 참족의 탑들은 여전히 신비로운 이야기들을 들려주고 있습니다.
출처: https://thanhnien.vn/nghe-thap-nghin-nam-ke-chuyen-185260616174554988.htm
