마우 티(1888년) 남딘 시험장에서 학사 학위 시험 합격자 발표식 장면. 기록 사진.
학문적 계보로 인정받는 가문들은 할아버지와 손자, 아버지와 아들, 삼촌과 조카, 형제 등 대대로 1등(Trạng nguyên), 2등(Bảng nhãn), 3등(Thám hoa), 4등(Hoàng giáp), 철학박사(Tiến sĩ), 철학차수(Phó bảng)와 같은 높은 학문적 영예를 얻는 경우가 많습니다. 타이빈성에서 이러한 학자 가문 출신의 뛰어난 학자들이 대부분 영원한 명성과 성공, 덕성을 쌓았다는 것은 큰 자랑거리입니다. 그들이 세상을 떠난 후에는 마을에서 자비로운 신으로 숭배되며, 많은 이들이 역사 기록에 "공덕을 세운 학자" 또는 "충성스러운 신하"로 칭송받고 있습니다.
타이빈 지방의 학문 전통을 개척하고, 부투현 안데 마을에 학자 가문 전통을 세운 인물은 빙틴 과거(1185년)에 합격한 당응이엠(1155-1236) 박사였다. 그의 손자는 남틴 과거(1232년)에 합격한 황실 학자 당디엔이었다. 리-쩐 왕조 이후로 이 가문의 후손 중 최고 과거 시험에 합격한 사람은 없었지만, 그들의 학문 전통은 대대로 이어져 번성했다.
타이투이현 푸크케 마을에 있는 까씨 가문의 사당에는 레 왕조가 하사한 "가문의 시와 의례 전통"이라는 큰 비문이 아직도 보존되어 있습니다. 15세기 까씨 가문은 과거 시험에 합격하여 레 왕조 초기에 고위 관직에 오른 두 형제를 배출한 것으로 유명했습니다. 까씨 딘 바오(1440-1507)는 꾸이무이년(1463년)에 과거 시험에 합격하여 예부와 법무부를 역임했습니다. 은퇴 후에는 태포(大師)라는 칭호를 받았습니다. 곽후응이엠(1445-1505)은 빈뚜앗년(1466년)에 과거 시험에 합격하여 타이 트엉 터 칸(황실 대신)을 역임했습니다. 특히 두 형제는 명나라에 사신으로 파견되어 뛰어난 시적 재능과 외교적 수완으로 명성을 떨쳤습니다.
타이빈과 베트남 전체에서 가장 뛰어난 학문적 가문 중 하나는 안바이 마을(꾸인푸)의 도(Do) 가문일 것입니다. 이 가문에서는 5대에 걸쳐 아버지, 아들, 형제, 손자 등 6명이 차례로 과거 시험에 합격했습니다. 안바이에 있는 도 가문의 사당에는 아직도 다음과 같은 비문이 남아 있습니다. "이 가문은 5대에 걸쳐 6명이 과거 시험에 합격했고, 한 가문에서 3명이 과거 시험에 합격하고 1명이 수석을 차지했다." 이는 "이 가문은 5대에 걸쳐 6명이 과거 시험에 합격했고, 한 가문에서 3명이 과거 시험에 합격하고 1명이 수석을 차지했다"는 뜻입니다. 이 가문의 시조는 도호안(Do Hoan), 또는 도두(Do Due)라고도 불리는 인물로, 양띠 해(1475년)에 과거 시험에 합격하여 선남 지방에서 고위 관직을 지냈으며, 계몽된 왕 레탄통(Le Thanh Tong)의 총애를 받았습니다. 도호안의 아들 도토아이는 용해(1496년)에 철학박사가 되어 예부 좌신을 역임했고, 명나라에 세 차례 외교 사절을 파견했다. 사후에는 태보(太寶)라는 칭호를 받았다. 도토아이의 아들 도칸은 과거해(1514년)에 과거 시험에 합격한 학자로, 병부 좌상을 역임했고, 명나라에 사절로 파견되었다. 도깐의 아들 도냔안은 1544년(갑틴년)에 철학박사가 되어 예부 좌반신을 역임했고 명나라에 사절로 파견되기도 했다. 그는 말년에 고향에 학교를 세웠는데, 그곳에서 많은 학생들이 성공을 거두었다. 그의 두 아들인 도꿍은 과거 시험에 합격했고, 도뎬은 1580년(깐탄년)에 과거 시험에 합격했다.
타이빈성 과거제도 역사에는 가문의 학문적 성취를 선도한 두 명의 뛰어난 학자(Trạng nguyên)가 있습니다. 한 명은 흥하현 하이찌에우 마을 출신의 팜 돈 레(Pham Don Le, 1454년 ~ ?)로, 1481년 단소과(Tan Suu)에서 수석을 차지했습니다. 그는 1484년 명나라 사절로 파견되어 고급 돗자리 짜는 기술을 익혔고, 귀국 후 마을 사람들에게 이 기술을 전수했습니다. 사람들은 그를 "돗자리 짜는 학자"로 칭송했으며, 사후에는 그의 이름을 기리는 관짱사(Quan Trang Temple)를 건립했습니다. 다른 한 명은 팜 돈 레의 조카인 팜 응우옌 찬(Pham Nguyen Chan, 1470년 ~ 1530년)으로, 1499년 끼무이과(Ky Mui)에서 수석을 차지했습니다. 그는 티엠 도 응우 서(Thiêm Đô Ngự Sử)라는 칭호를 얻었고 명나라에 사신으로도 파견되었다. 그는 당대에 뛰어난 인품과 청렴함을 겸비한 학자로 명성이 높았다.
도 리 키엠(?-1512)은 1499년 과거 시험에서 수석을 차지한 인물로, 부투현 응오아이랑 마을 출신이었다. 그는 감찰부 차장을 역임했으며, 청렴하고 전략적인 인물이었다. 1509년에는 명나라 사절로 파견되었다. 사절단이 방뚜엉에 도착했을 때 산적들을 만났는데, 그는 용감하게 맞서 싸우다 중상을 입고 귀환 도중 사망했다. 명왕은 그에게 사후에 태보(太寶)라는 재상급 칭호를 내렸고, 응오아이랑 마을의 수호신으로 모셨다. 그의 사당에는 지금도 다음과 같은 비문이 새겨져 있다. "깐통 시대 최고의 학자, 그의 명성은 북극성처럼 높았네 / 방뚜엉 사절로 세상을 떠났으니, 그의 정신과 청렴함은 얼음처럼 차가웠네." 도 리 키엠의 동생인 도 오안(일부 문헌에서는 도 둥 또는 도 빈으로 기록됨)은 과거 시험(1508년)에서 수석을 차지했으며 감찰관 대리를 역임했습니다. 1516년, 찐 두이 산이 레 뚜엉 득 왕을 살해하자 쩐 까오가 반란을 일으켜 수도를 장악했습니다. 도 오안은 쯔에우 통 황제 휘하에서 쩐 까오의 군대와 홍담 전투(현재 하노이 호앙마이 지구)에 참전하여 전사했습니다. 쯔 에우 통 황제는 사후에 그에게 태보라는 칭호를 내리고 반랑 마을의 수호신으로 모셨습니다. 그의 사당에는 지금도 "홍담 전투에서 그는 용맹한 충신이었으니 / 반랑에는 천 년 동안 이 의로운 영웅을 기리는 사당이 있을 것이다"라는 글귀가 새겨져 있습니다. 송랑 마을에 있는 도씨 가문의 조상 사당에도 다음과 같은 시구가 보존되어 있습니다. "깐통 시대의 최고 학자와 도안 칸 시대의 최고 학자는 모두 충신과 의인이었으며, 방뚜엉 사신의 깃발과 홍담 전투의 깃발은 고귀하고 숭고했다."
16세기 초, 안바이진(꾸인푸현) 동린촌(현재 동린 마을)에 살던 응우옌 가문에는 응우옌 도안 캄이라는 학자가 있었습니다. 그는 과거 시험(1514년)에 합격하여 인사부 고위 관직을 역임했고, 명나라 사절로 파견된 후 예부 장관으로 승진했습니다. 그의 조카인 응우옌 꾸이 루옹은 과거 시험(1529년)에서 철학 박사 학위를 취득하고 까오방의 최고 행정관(Tham Chinh)을 지냈습니다. 그의 형인 응우옌 두이 호아는 과거 시험(1535년)에서 호앙 지압이라는 학자로 합격하여 까오방의 총사령관 겸 태수로 재직하며 변방 지역 교육 발전에 크게 기여했습니다. 이 가문의 후손 중 한 명은 1772년 남틴 과거 시험에서 철학 박사 학위를 받았으며, 동낙 후작이라는 칭호를 받고 고위 관직을 역임한 응우옌 두이 홉(1744-1803)이었다.
또한 16세기, 흥하현 남랑 마을에는 응우옌 우옌(1525-1580)이라는 인물이 있었는데, 그는 병신년(1556년)에 철학 박사 학위를 받았으며, 인사부 좌반신과 명나라 사절을 역임했습니다. 응우옌 우옌의 아들인 응우옌 트라흐는 마오틴년(1628년)에 철학 박사 학위를 받았고, 인사부 차관을 지냈습니다.
막(Mạc)왕조(16세기)에 방트엉(Vang Thòng) 마을(Quỳnh Phụ 현)에는 빈틴(Bính Thìn)년(1556)에 철학박사였던 Nguyễn Viết Hoành(1516 - ?)이 국립학술원 원장직을 맡았습니다. 그의 조카인 Nguyễn Duy Hằng은 Kỷ Mùi년(1559년)에 Hoàng Giáp(2급)이었으며 명나라의 사신을 역임했습니다. Mạc 왕조 말기, 현재 Thái Bình 시의 일부인 Tri Lai 마을에 Nhâm Thìn 연도(1592)에 철학 박사인 Khiếu dinh Tuân이 있었습니다. 정확히 300년 후인 Nhâm Thìn년(1892)에 이 가문에는 Phó Bảng(2급) 시험에 합격한 Khiếu Hữu Sử가 있었습니다.
18세기 레 왕조의 복원기 동안 타이빈성에서는 뛰어난 재능과 덕성을 겸비한 지식인 가문들이 많이 등장했으며, 그중 일부는 베트남에서 명망 있는 인물이 되었습니다. 대표적인 예로는 흥하현 디엔하 마을의 레 가문이 있는데, 아버지 레 쫑 투(1724년 지압틴년, 박사 학위 취득)와 아들 레 꾸이 돈(1752년 남탄년, 3등 학자)이 있습니다. 또한 꾸인푸현 하이안 마을의 아버지 도안 응우옌 툭(1752년 호앙 지압년)과 아들 도안 응우옌 뚜안(문학사 학위 취득)도 주목할 만합니다. 또한, 타이투이현 반한 마을 출신의 아버지와 아들인 우옹 시 도안(탄수년, 1721년 박사 학위 취득)과 우옹 시 디엔(빈투앗년, 1766년 박사 학위 취득)도 있습니다.
응우옌 왕조 시대(19세기)에는 비록 박사 학위 시험이 수도 후에에서 치러졌지만, 타이빈 성에 는 많은 학자 가문이 등장했습니다. 이들 가문 출신의 학자들 대부분이 프랑스 식민 통치에 맞서 싸운 애국적인 지식인으로 역사에 이름을 남겼다는 것은 자랑스러운 일입니다. 대표적인 예로 타이투이현 루옌쿠옛 마을의 팜 가문을 들 수 있는데, 팜 테 히엔(끼수년, 1829년 박사)과 팜 테 혹(꾸이마오년, 1843년 준박사) 두 형제가 있습니다. 마찬가지로 부투현 응오아이랑 마을의 도안 가문에서도 응우옌 도안 우안(문학사, 1828년)과 도안 쿠에(마오투앗년, 1838년 박사) 두 형제가 덕성과 업적을 겸비한 뛰어난 인물로 꼽힙니다. 띠엔하이현 찐포 마을의 응오-응우옌 가문은 두 형제인 응오 득 트락(1855년생, 문학사)과 응우옌 꽝 비치(1869년생, 1등 학자 및 황실 학자)를 통해 프랑스 식민 통치에 맞선 왕당파 운동의 선구자 역할을 했습니다. 18세기부터 활동해 온 부투현 한둥 응이아 마을의 응우옌 도안 가문에는 문학사이자 한람비엔(한학자원)의 고위 관직을 지낸 응우옌 도안 쭝이 있습니다. 그는 여섯 자녀를 두었는데, 그중 세 명은 문학사, 두 명은 2등 학자, 한 명은 3등 학자였습니다. 이들 여섯 명 모두 교육계에서 성공했습니다. 문학 학사 학위를 받은 세 사람은 응우옌 도안 봉(1867년), 응우옌 도안 꾸(1863년), 그리고 응우옌 도안 투(1870년)였다. 세 형제 모두 열정적이고 애국심 넘치는 교육자이자 학자였으며, 프랑스 식민 통치에 굳건히 저항했다.
앞서 언급한 저명한 학자 가문들 외에도, 대대로 학문적 전통을 이어온 수십 개의 가문들이 있습니다. 이들 가문의 학문적 전통은 현대에 이르러 후손들에게 계승되고 발전되어, 타이빈성의 학문적 성취와 영광스러운 전통을 만들어내는 데 기여해 왔습니다.
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출처: https://sovhttdl.thaibinh.gov.vn/tin-tuc/trao-doi-nghiep-vu/nhung-dong-ho-khoa-bang-tieu-bieu-o-thai-binh.html
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