다른 Mac 계열

하티엔 땅에 있는 다른 맥 가족 구성원들

빈산 산 주변에는 막꾸우 후손들의 무덤 외에도 다른 막 가문의 무덤들이 있습니다. 바로 빈산 산 반대편, 막미꼬 무덤 근처에 있는 막방데와 비엔뜨느엉의 무덤입니다. 두 묘비는 모두 꾸이띠(Quy Ty)년에 세워졌는데, 이 해는 1713년, 1773년, 그리고 1833년입니다. 두 묘비 모두 "동린 마을 러이쩌우에 거주하며, 효녀 티쑤언과 티응우옛이 세웠다"라는 비문이 새겨져 있습니다. 이는 막방데 역시 동린 마을 막꾸우의 막 가문에 속함을 보여줍니다.

빈산에 있는 막방데와 그의 아내의 무덤

막 가문의 족보에 따르면 막꾸가 하띠엔에 거점을 마련한 후, 그의 어머니 사이티 또한 배를 타고 아들과 함께 살았다고 합니다. 다른 가족 구성원들도 이곳에 정착했을 가능성이 있는데, 막방데도 그중 한 명이었습니다.

맥방더의 묘비에는 급진적인 Ap와 함께 맥 문자가 없습니다.

(鄚). 그러나 막티엔뚜가 집권한 후, 일부 가문 구성원들도 급진적인 압(Ap)과 함께 막(Mac)이라는 단어를 사용할 수 있게 되었습니다. 부더딘(Vu The Dinh)의 막 가문 계보와 찐호아이득(Trinh Hoai Duc)의 지아딘탄통치 (Gia Dinh Thanh Thong Chi) 가문 계보에는 막성(Mac)과 급진적인 압(Ap)을 함께 사용하는 하티엔(Ha Tien) 가문 구성원들의 이름이 기록되어 있습니다. 예를 들어 막숭(Mac Sung), 막코안(Mac Khoan), 막뚜(Mac Tu), 막롱(Mac Long) 등이 있습니다. 찐호아이득(Trinh Hoai Duc) 또한 막숭(Mac Sung)과 막코안(Mac Khoan)을 "막씨족(Mac clan people)", 즉 막티엔뚜 가문의 구성원으로 명확하게 기록했습니다. 그러나 우리는 아직 이들이 막티엔뚜 가문과 어떤 관계를 맺고 있는지 가계도에서 파악하지 못했습니다.

맥가의 사절들

이들 중 맥롱은 가장 많은 흔적을 남겼습니다. 부 더 딘은 맥롱(막반롱)이 호아도(미얀마)의 기원에 대한 리티응이우 태수의 질문에 답하기 위해 막티엔투가 광둥으로 보낸 사절이라고 말했습니다. 청나라 범죄 기록(응우옌 왕조 기록과 유사)에 따르면, 두 사절 중 한 명인 통수 막응우옌까오는 1767년에 광둥으로 갔습니다. 막티엔투는 1770년 서한에서 광둥에서 막 돌아온 사절 막반롱에 대해서도 언급했습니다.

Mac Vu Bo Ap이라는 단어가 적힌 Mac Thien Tu의 편지 사본

맥반롱의 사절단은 하티엔과 광둥 문인들 간의 세 번째 문학 교류를 기념했습니다. 광둥성 남하이 현 출신 시인 즈엉 찬 탄(1701~?)의 로케 시집에는 "연회 한가운데서 하티엔 사절 맥반롱을 만나 반갑습니다. 시 한 편을 선물로 써 달라고 부탁했습니다."라는 시가 수록되어 있습니다. 맥반롱의 이름에 있는 '맥'에는 부수적인 '압'이 있습니다 . 시는 다음과 같습니다.

동쪽에 떠 있는 바다는 광활하다

사자는 왕을 섬기기 위해 궁정에 왔습니다.

문화의 쇠퇴는 세속주의로 바뀌었습니다.

나는 플루트를 계속 연주하게 되어 기쁘다

쩐후이디푸호안쯩루안

쉬안쉬의 재정에 대한 전설

차갑고 편안한 청춘을 바라보며 마음이 아프다

수탉의 울음소리가 구름 사이로 울려 퍼진다.

(뗏목을 타고 동쪽으로 가니 바다와 하늘은 멀리 있고

사자는 법원의 명령을 따르기 위해 법원에 왔습니다.

문학교육은 오랫동안 관습을 만들어 왔습니다.

오늘 좋은 말씀을 받아서 기쁘네요.

디푸에 대한 의견은 실제로 정확합니다.

Huyen Hu보다 더 재능이 있다는 것이 그의 글쓰기 스타일에서 드러난다.

청년에게 두려움과 존경심을 느끼게 하세요

음악이 하늘로 울려 퍼지는 곳.

즈엉 찬 탄은 또한 〈통 쩐 프엉 응이 치 안 남 하띠엔 타운(Tong Tran Phuong Nghi chi An Nam Ha Tien town)〉(쩐 프엉 응이를 안 남 하띠엔 타운으로 보냄)이라는 제목의 시를 지었다. 쩐 프엉 응이는 아마도 투안득 현의 대행 주지사였던 쩐 다이 즈엉(Tran Dai Duong)이었을 것이다. 그는 막롱 사절단이 광둥으로 떠난 후, 양광 현의 주지사 리 티 응이에우(Ly Thi Nghieu)가 하띠엔으로 파견하여 상황을 조사하게 했다.

2024년 4월, 나이 케이프(하티엔) 지역에서 풀을 뜯던 지역 주민들이 고분을 발견했습니다. 로장(푹끼엔) 출신의 궁녀 레티탄득의 무덤이었습니다. 이 묘비는 그의 두 아들 막반롱과 막반칸이 키띠(Ky Ty)년 1월에 세웠습니다. 묘비에 새겨진 막(Mac)이라는 단어에는 '압(Ap)'이라는 어근이 있는데, 이는 이들이 "막 씨족"이었음을 증명합니다. 막반롱의 행적을 고려하면 키띠는 아마도 1749년일 것입니다.

하티엔과 광둥 간의 외교 문서를 통해 우리는 맥 가문의 또 다른 인물인 맥 부에 대해 알 수 있습니다. 1771년 말, 맥 부는 하티엔 함락 소식을 전하기 위해 광둥으로 파견되었습니다. 청나라 서기관들은 맥티엔투의 문서를 필사할 때, 맥 부의 맥 성(姓)에서 압(引) 성을 생략했습니다. 하지만 압 성(引)에서 '맥(Mac)'이라는 단어는 생략했습니다. 이는 맥 부가 막티엔투 가문의 일원이었음을 확인하는 데 도움이 됩니다. 압 성을 가지고 있지만 막티엔투와 직접적인 관련이 없는 맥 가문의 후손들은 오늘날까지도 하티엔에 살고 있습니다.

출처: https://thanhnien.vn/hau-due-mac-cuu-qua-nhung-tu-lieu-moi-phat-hien-nhung-hau-due-ho-mac-khac-185250302225701958.htm