"두 왕의 땅"에 새 집들이 들어선다

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두옹람 마을의 아이들이 "도아이 크리에이티브"에서 자신의 그림을 선보이고 있습니다.

"두 왕의 땅" - 그 이름만 들어도 - 이곳은 흰 구름 땅 도아이 문화의 정수를 담고 있는 곳인 듯합니다! 그러나 두옹람은 한때 식량, 의복, 돈, 토지 분할, 가정 분리 등의 문제로 노년층 가족들이 겪는 어려움에 직면했습니다. 이는 기술 4.0 시대에 해당합니다.

그리고 지금은 많은 새 집(그러나 북쪽의 전형적인 고대 마을의 이끼와 조화를 이루는 조용한 갈색 기와 지붕)과 시간의 흐름에 따라 개조되고 업그레이드된 오래된 집들이 생겨나고 있습니다... 이는 Duong Lam이 올바른 "길"을 찾고 있음을 보여줍니다...

몽푸 마을의 문을 지나 조금 걷다 보면 벽돌문이 눈길을 끈다. 우물의 라테라이트 벽돌을 1/4원 모양으로 쌓아 집 입구로 사용했는데, 주인이 직접 아치형으로 지었다. 분명 누구나 낯설면서도 익숙한 느낌을 받을 거예요. 옛날 마을에는 집집마다 우물이 있었잖아요? 옛날 우물(어떤 곳에서는 '우물 천'이라고 부르기도 해요)은 벽돌을 말아서 만들었어요.

저는 우물통의 모서리를 "당겨" 문을 만드는 간단한 동작을 했습니다. "이것이 제가 사람들을 마을의 옛 가치로 되돌려 놓는 방법입니다." 건축가 쿠앗 반 탕은 자신의 집에 대해 속삭였다. 문을 열면 사람들은 나무의 푸른빛, 기와와 벽돌의 갈색, 그리고 오래된 나무 문과 기둥의 세월의 색이 어우러진 고요한 공간으로 들어서게 된다.

저는 우물통의 모서리를 "당겨" 문을 만드는 간단한 동작을 했습니다. 그렇게 해서 저는 사람들을 마을의 옛 가치관으로 되돌려 놓습니다.

건축가 쿠앗 반 탕

그것은 2층집이에요. 나무 기둥과 나무 박공벽으로 집을 장식하여, 1층이 노출되어 있다는 느낌을 잊게 해줍니다. 작업 및 리셉션 공간 외에도 1층에는 주인이 친구나 관광객이 홈스테이 사업 형태로 머물 수 있는 객실 두 개가 있습니다. 사람들은 이 집의 정원을 보고 감동을 받지 않을 수 없습니다.

나선형 나무 계단을 따라가면 가족이 사는 2층으로 올라갈 수 있습니다. 2층 전체 구조는 나무로 만들어졌고, 붉은 갈색의 물고기 비늘 모양의 기와로 지붕을 덮었습니다. 계단에는 흥미로운 볼거리가 하나 있습니다. 거꾸로 된 대나무 배로 만든 계단참인데, 사람들이 앉아서 바람을 즐길 수 있는 곳입니다.

건축가 쿠앗 반 탕은 오랫동안 임대해 온 오래된 집을 자신의 작업 스튜디오로 개조했으며, 동시에 두옹람을 방문하는 사람들에게 관광 명소를 만들어냈습니다. 그는 그 장소의 이름을 NoK 스튜디오라고 지었습니다. (No는 숫자를 의미하고, K는 Khuat의 성의 첫 글자입니다.) 현재 NoK 스튜디오는 Duong Lam 고대 마을을 방문하는 많은 관광객이 선호하는 목적지입니다.

쿠앗 반 탕은 즈엉 램 출신이 아니지만, 쉬 도아이의 아들입니다. 도아이 지역의 문화는 어린 시절부터 그에게 스며들었습니다. "제가 왜 다른 곳이 아닌 즈엉럼을 선택했을까요? 단순히 경제적인 이유 때문만은 아닙니다. 경제적인 이유였다면 다른 선택지가 많았을 겁니다. 즈엉럼 사람들조차 제대로 알지 못하는 도아이 지역의 문화적 가치는 무궁무진합니다."

저는 두옹람 고대 마을 문화의 전반적인 흐름 속에서 유산을 간직한 공간을 만들기 위해 이곳에 왔습니다. 그러면 사람들은 다른 지역의 사람들도 고대 마을의 가치를 높이 평가하고 이용한다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 그들은 자신들과 자신들이 지닌 문화적 가치에 대해 생각하며, 거기서부터 그것을 보존하고 활용하려는 동기를 갖게 됩니다. 이것이 제가 모든 사람에게 전하고 싶은 메시지입니다. 다음으로, 고대 마을의 아름다움을 방문객과 관광객 커뮤니티에 소개하고 싶습니다.

최근 건축가 쿠앗 반 탕은 몽푸 마을 입구 바로 옆에 "도아이 크리에이티브"라는 또 다른 문화 공간을 조성했습니다. 그는 오래된 기와지붕 집에 '적당한' 변화를 주어 문화, 예술 활동을 위한 다양한 기능을 갖춘 공간을 조성했습니다. 더욱 독특한 점은 현재 거의 사라져 버린 오래된 기능을 재현했다는 것입니다. 그는 석고를 제거하고… 진흙과 짚을 섞어 벽을 칠했습니다.

물론, 접착력을 높이기 위해 첨가제를 첨가했습니다. 이 공간에서 쿠앗 반 탕은 마을의 20명 이상의 어린이를 대상으로 미술 수업을 진행하고 있습니다. 그들은 그가 수집한 오래된 타일, 벽돌, 문을 배경으로 자기 마을에 대한 글을 쓸 것입니다. 마찬가지로, 관광객은 두옹럼을 체험한 후, 자신만의 작품을 만들어 가지고 돌아갈 수도 있습니다.

몽푸 공동주택의 오른쪽에는 몇 년 전에 지어진 집도 있습니다. 주인은 Quach Thi Thanh 부인입니다. 쿠앗 두이 탕이 문화에 대한 지식이 풍부한 건축가라면, 탄 씨는 이 마을의 다른 많은 사람들과 마찬가지로 단지 시민일 뿐입니다. 그녀의 5개 객실의 기와지붕 집은 "표준" 고전 스타일로 장식되어 있습니다. 가운데 방은 예배 장소이고, 양쪽에는 손님을 맞이하기 위한 소파가 두 세트 있습니다. 집의 양쪽에 두 개의 별도 객실이 있어 손님이 하룻밤 머물 수 있습니다.

"저는 동상 마을 출신인데, 결혼 후 몽푸로 이사했습니다. 이런 유서 깊은 마을에 살면서 남편과 저는 고풍스러운 건축 양식을 갖춘 집을 갖고 싶습니다. 어떤 사람들은 왜 현대식 집을 짓지 않느냐고 묻습니다. 사실 유서 깊은 마을의 조례는 2층 주택 건축을 금지하지 않고, 정부에서 공용 공간에 적합한 새로운 주택 모델을 제시합니다. 하지만 저희 가족은 조상 대대로 물려받은 집의 기준을 따르고 싶어 합니다."

탄 씨는 널찍한 다섯 방짜리 집에 대한 이야기를 들려주며, 드엉 램 고대 마을의 음식과 아름다움을 열정적으로 소개했습니다. "드엉 램에 와서 구운 돼지고기, 반테, 미아 치킨을 먹어보지 않았다면, 고대 마을을 방문한 게 아닙니다. 이것들은 이 땅의 독특한 특산품입니다." 탄 씨는 유능한 사람이어서 관광객들에게 음식 서비스를 제공합니다.

새 집이기는 하지만, 관광객들은 조용하고 전통적인 공간을 경험하는 것을 좋아합니다. 고객이 요청하면 그녀는 그들이 먹기 전에 특별한 요리를 만드는 방법을 "보여"주기도 합니다. 탄 여사는 옛 이야기에 대한 지식이 매우 풍부해서 관광객들은 자유롭게 질문을 할 수 있습니다. 많은 사람들은 그녀를 "고대 마을의 이야기꾼"이라고 부른다.

2022년, 올해의 첫 단계는 여전히 코로나19 전염병의 영향을 받았지만, 두옹램은 34만 명의 방문객을 맞이했습니다.

이제 두옹램은 '관광 마을'이 되었습니다. 2022년, 올해의 첫 단계는 여전히 코로나19 전염병의 영향을 받았지만, 두옹램은 34만 명의 방문객을 맞이했습니다. 콰치 티 탄 부인의 가족뿐만 아니라 수십 가구가 새 집을 짓거나 개조했는데, '상자형 주택' 대신 모두가 전통적인 스타일로 집을 지었습니다. 많은 가족이 이를 음식과 숙박 서비스 목적으로 이용합니다. 대표적으로 Duong Lam Village 홈스테이가 있습니다. 엘리펀트 하우스; 마미 리트리트; 두옹 램 하우스…

두옹 램 고대 마을 부관리자 응우옌 트롱 안은 두옹 램 고대 마을과 오랜 세월 협력해 온 인물입니다. 그가 마을을 거닐 때마다 사람들로부터 초대를 받았습니다. 그는 모든 집과 골목을 잘 알고 있다. 그는 다음과 같이 말했습니다.

변화는 하룻밤 사이에 이루어지지 않습니다. 하지만 변화는 과정입니다. 가족이 집을 짓거나 리모델링하고 싶어 할 때마다, 저희는 직접 찾아가 그들의 필요를 이해하고, 안내하고, 필요한 경우 적극적으로 참여시킵니다. 사람들과 가까이 있는 것만으로도 그들의 마음을 이해합니다.

응우옌 트롱 안 씨는 우리와 함께 고대 마을의 구불구불한 골목길 깊숙이 들어가면서 새로 지은 집들을 보여주었습니다. 이들은 사업활동에는 참여하지 않지만, 기와지붕과 건물 높이의 기본 원칙을 고수한다. 새로운 집을 짓더라도 오래된 이끼를 '파괴'할 수는 없습니다.

두옹럼 마을에는 약 1,000채의 전통 주택이 있으며, 그 중 100여 채의 고대 주택이 몽푸 마을에 집중되어 있습니다. 이곳은 "두 왕의 땅"이라는 자부심을 가지고 있습니다. 보까이다이, 부옹풍흥, 응오꾸옌의 탄생지이기도 합니다. 2005년에 두옹람의 고대 마을은 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 정확히 10년 전(2013년)에 드엉럼은 여러 가구가 하노이 시 정부에 국가문화유물이라는 타이틀을 "반환"해 달라고 청원서를 제출하면서 "뜨거워졌습니다". 그중에는 고층 평지붕 주택을 짓다가 건물 일부를 철거해야 했던 가구도 있었습니다.

청원서에 서명한 가구는 몇 가구에 불과하지만, 이 사건은 실화를 반영하고 있습니다. 즉, 두옹람 고대 마을은 문화 유적, 건축물, 전통 주택을 보존하는 것과 국가의 현대적 혁신 기간에 맞춰 개발하는 것 사이에서 갈등하고 있습니다. 이끼로 덮인 지붕 아래에서 가족들은 계속 늘어났다. 성인이 된 아이들은 가족과 헤어져야 하며, 자신만의 거주 공간이 필요합니다. 그러나 모든 가족이 관광의 혜택을 받는 것은 아니다. 고대 마을을 보존하는 일이 그 어느 때보다 많은 어려움에 직면했습니다.

"매듭"은 점차 풀립니다. 2013년에 하노이 인민위원회는 두옹람 고대 마을의 가치를 보존, 복원 및 증진하기 위한 계획을 승인했습니다. 이와 함께 손타이 타운 인민위원회는 사람들이 새로 집을 짓거나 그에 따라 리노베이션할 수 있도록 수십 개의 주택 모형을 발표했습니다.

하지만 그것은 문제의 절반일 뿐입니다. 사람들이 주저하지 않고 따르게 하는 것은 어렵습니다. 두옹 램 고대 마을 관리위원회 부위원장은 다음과 같이 덧붙였습니다. "고대 마을의 가치를 제대로 활용하지 못한다면 보존의 의미가 사라질 것입니다. 손떠이 타운 정부는 기반 시설을 개보수하고, 유물 복원에 투자하며, 주요 고택 복원을 지원하여 고대 마을의 경관을 보존하고 보존하는 동시에 홍보 활동을 강화할 것입니다.

두옹램을 찾는 관광객 수는 해마다 늘어나고 있습니다. 사람들은 점차 오래된 마을 공간을 파괴하면 고객을 잃고 생계가 없어진다는 것을 깨달았고, 그래서 오랫동안 건축 위반이 발생하지 않았습니다. 새로운 집을 짓거나 리노베이션을 하는 사람들은 이제 Duong Lam 고대 마을 관리 위원회의 지시를 의식적으로 따릅니다.

...아직도 어려움이 남아 있는데, 특히 고대 마을에 사는 더 많은 사람들이 관광의 혜택을 누릴 수 있도록 하는 방법에 대한 어려움이 있습니다. 그러나 일부 가정에서 국가문화재 지위를 '반환'하라고 요구한 지 10년이 지난 지금, 많은 변화가 일어났습니다. 그 덕분에 두옹람은 도아이의 흰 구름 땅 문화의 가장 아름답고 본질적인 것들을 집약한 장소가 되었고 앞으로도 그럴 것입니다.

GIANG NAM(인민)에 따르면

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