"두 왕의 땅"에 새로 지어진 집들

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즈엉람 마을 어린이들이 "도아이 크리에이티브"에서 자신들이 그린 그림을 선보이고 있습니다.

"두 왕의 땅"이라는 이름만 들어도 흰 구름이 드리운 도아이 지역 문화의 정수를 떠올리게 합니다! 하지만 드엉람은 한때 전통 가옥과 일상생활의 현실, 토지 분할, 그리고 4차 산업혁명 시대의 가구 분리라는 갈등에 직면하기도 했습니다.

그리고 이제, 짙은 갈색 기와지붕을 얹어 전형적인 북베트남 마을의 이끼 낀 매력과 조화를 이루는 많은 새 집들과, 세월의 풍파를 견딜 수 있도록 개조되고 업그레이드된 오래된 집들이 들어서면서, 즈엉람은 올바른 "길"을 찾아가고 있음을 보여주고 있습니다.

몽푸 마을의 문을 지나 조금만 들어가면, 소박한 벽돌 대문이 눈길을 사로잡습니다. 우물 바닥의 4분의 1은 홍토 벽돌로 만들어졌는데, 집주인은 이를 아치형으로 만들어 집으로 들어가는 입구로 사용하고 있습니다. "분명 누구나 낯설면서도 익숙한 느낌을 받을 겁니다. 옛날에는 마을 집집마다 우물이 있었잖아요? 옛날 우물 바닥(때로는 '우물 덮개'라고도 함)은 아치형 벽돌로 지어졌죠."

"우물 바닥 한쪽 모서리를 살짝 들어 올려 문을 만들었을 뿐이에요. 그렇게 해서 마을의 옛 가치관을 되살리고 싶었어요." 건축가 쿠앗 반 탕은 자신의 집을 설명하며 속삭이듯 말했다. 그 문을 열고 들어서면 나무들의 초록빛, 기와와 벽돌의 갈색, 그리고 오래된 나무 문과 기둥의 변치 않는 색감이 어우러진 고요한 공간이 펼쳐진다.

저는 우물 바닥의 한쪽 모서리를 살짝 들어 올려 문을 만들었습니다. 그렇게 해서 사람들을 마을의 옛 가치관으로 되돌려 놓습니다.

건축가 쿠앗 반 탕

이 집은 2층짜리 건물입니다. 나무 기둥과 심지어 나무 박공까지 실내 디자인에 녹아들어 있어 1층 천장이 콘크리트라는 사실을 잊게 만듭니다. 집주인은 작업 공간과 리셉션 공간 외에도 1층에 친구나 관광객들이 묵을 수 있는 방 두 개를 마련하여 홈스테이 사업을 운영하고 있습니다. 또한 집의 기초 구조도 매우 인상적입니다.

구불구불한 나무 계단은 2층, 가족의 생활 공간으로 이어진다. 2층 전체는 나무로 지어졌고, 지붕은 적갈색 기와로 덮여 있다. 계단에는 흥미로운 특징이 있는데, 바로 대나무 배를 뒤집어 만든 계단참이 있어 사람들이 앉아서 산들바람을 즐길 수 있다는 점이다.

건축가 쿠앗 반 탕은 오랜 기간 동안 오래된 집을 임대하여 자신의 작업실로 개조하는 한편, 드엉람의 관광 명소로도 만들었습니다. 그는 이곳을 NoK 스튜디오라고 이름 지었는데, No는 숫자(Number)를, K는 그의 성(Khuất)의 첫 글자를 따온 것입니다. 현재 NoK 스튜디오는 드엉람의 고대 마을을 방문하는 많은관광객들이 즐겨 찾는 명소입니다.

쿠앗 반 탕은 즈엉람 출신은 아니지만, 도아이 지역의 아들입니다. 그는 어린 시절부터 도아이 지역의 문화에 깊이 젖어 있었습니다. "왜 다른 곳이 아닌 즈엉람을 선택했을까요? 단순히 경제적인 이유 때문만은 아닙니다. 경제적인 이유였다면 다른 많은 이유가 있었겠죠. 즈엉람 사람들조차 완전히 이해하지 못하는 도아이 문화의 가치들이 많이 있습니다."

"저는 즈엉람 고대 마을의 광범위한 문화적 흐름 속에서 유산을 보존하고 발전시키는 공간을 만들고자 이곳에 왔습니다. 이를 통해 지역 주민들은 다른 지역 사람들이 여전히 이 고대 마을의 가치를 소중히 여기고 활용하고 있다는 사실을 깨닫게 될 것입니다. 그들은 스스로를 되돌아보고 자신들이 지닌 문화적 가치를 되새기며, 나아가 이를 보존하고 발전시키려는 동기를 부여받을 것입니다. 이것이 제가 모든 사람에게 전하고 싶은 메시지입니다. 더 나아가, 저는 이 고대 마을의 아름다움을 방문객과 관광객들에게도 알리고 싶습니다."

최근 건축가 쿠앗 반 탕은 몽푸 마을 입구에 "도아이 크리에이티브"라는 또 다른 문화 공간을 만들었습니다. 그는 오래된 기와지붕 집을 섬세하게 변형하여 문화 예술 활동에 활용되는 다양한 기능을 갖춘 공간으로 탈바꿈시켰습니다. 특히 눈에 띄는 점은 거의 사라져가는 역사적 특징을 되살렸다는 것입니다. 그는 기존의 회반죽을 제거하고 흙과 짚을 섞은 혼합물로 벽을 다시 칠했습니다.

물론 접착력을 높이기 위해 첨가제를 넣기도 합니다. 이 공간에서 쿠앗 반 탕은 마을 어린이 20여 명을 대상으로 미술 수업을 진행합니다. 아이들은 그가 수집한 기와, 벽돌, 오래된 문짝 위에 자신들의 마을을 주제로 한 작품을 만들 것입니다. 마찬가지로 관광객들도 즈엉람을 체험한 후 직접 작품을 만들어 가져갈 수 있습니다.

몽푸 마을 공동회관 오른편에는 몇 년 전에 지어진 집이 한 채 있습니다. 주인은 꽌 티 탄 여사입니다. 꽌 두이 탕이 문화에 조예가 깊은 건축가라면, 탄 여사는 이 마을의 다른 사람들과 마찬가지로 평범한 마을 사람입니다. 그녀의 5칸짜리 기와지붕 집은 전통적인 양식으로 꾸며져 있습니다. 가운데 칸은 제례 공간이며, 양쪽에는 손님을 맞이하는 긴 벤치가 두 세트씩 놓여 있습니다. 집 양쪽에 있는 두 개의 방은 손님들이 묵을 수 있는 공간입니다.

“저는 동반 마을 출신인데, 결혼 후 몽푸로 이사 왔습니다. 이 유서 깊은 마을에 살면서 남편과 저는 전통 양식의 집을 짓고 싶어 합니다. 어떤 사람들은 왜 현대식 집을 짓지 않느냐고 묻기도 합니다. 사실 이 마을의 건축 규정에는 2층 주택 건축이 금지되어 있지는 않습니다. 당국에서는 주변 환경에 어울리는 새로운 주택 설계안을 몇 가지 제안하기도 했습니다. 하지만 저희 가족은 조상 대대로 내려온 전통 양식의 집을 짓고 싶을 뿐입니다.”

탄 여사는 넓은 방 다섯 개짜리 집에 대한 이야기를 들려주면서, 즈엉람 고대 마을의 음식과 아름다움에 대해 열정적으로 소개했습니다. "즈엉람에 와서 돼지고기 구이, 떡볶이, 또는 닭고기 미아를 먹어보지 않았다면, 이 고대 마을을 제대로 경험했다고 할 수 없어요. 이것들은 이 지역의 특별한 음식들이거든요." 탄 여사는 요리 솜씨가 뛰어나 관광객들에게 음식과 음료를 제공하기도 합니다.

새로 지은 집이지만 관광객들은 조용하고 전통적인 분위기를 정말 좋아합니다. 요청이 있는 날에는 주인 아주머니가 손님들이 맛보기 전에 지역 특산 요리를 만드는 모습을 직접 보여주기도 합니다. 탄 아주머니는 옛이야기에 대한 지식이 풍부해서 관광객들은 편하게 질문을 할 수 있습니다. 많은 사람들이 그녀를 "옛 마을 이야기꾼"이라고 부릅니다.

2022년에는 연초에 코로나19 팬데믹의 영향이 여전히 컸음에도 불구하고, 즈엉람에는 34만 명의 방문객이 찾아왔습니다.

즈엉람은 이제 '관광 마을'로 거듭났습니다. 2022년에는 코로나19 팬데믹의 영향이 아직 남아 있었음에도 불구하고 34만 명의 관광객이 즈엉람을 찾았습니다. 꽌 티 탄 씨 가족뿐만 아니라 수십 가구가 새 집을 짓거나 기존 집을 개조했는데, 기존의 네모난 집 대신 전통 가옥 양식을 따랐습니다. 많은 가구가 즈엉람 빌리지 홈스테이, 엘리펀트 하우스, 마미 리트리트, 즈엉람 하우스 등 음식 및 숙박 서비스를 제공하는 사업체로 집을 활용했습니다.

즈엉람 고대마을 관리위원회 부위원장인 응우옌 쫑 안은 마을과 오랜 인연을 맺고 있습니다. 그가 가는 곳마다 마을 사람들은 그를 따뜻하게 맞이하며 초대합니다. 그는 모든 집과 골목길을 속속들이 알고 있습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다.

"변화는 하루아침에 이루어지지 않습니다. 변화는 과정입니다. 가족들이 집을 짓거나 리모델링하고 싶어 할 때, 저희는 현장을 방문하여 그들을 만나고, 필요를 파악하고, 지침을 제공하며, 필요하다면 격려도 해드립니다. 사람들과 가까이에서 소통함으로써 그들의 생각과 감정을 이해할 수 있습니다."

구불구불한 골목길을 따라 고풍스러운 마을 깊숙이 들어서자, 응우옌 쫑 안 씨는 새로 지어진 집들을 가리켰습니다. 주민들은 상업 활동에는 종사하지 않았지만, 지붕 기와와 건물 높이에 관한 기본적인 건축 원칙을 잘 지켰습니다. 이렇게 새로 지어진 집들은 이끼로 뒤덮인 오래된 건축물을 해치지 않고 그대로 보존하고 있었습니다.

즈엉람 면에는 약 1,000채의 전통 가옥이 있으며, 그중 거의 100채에 달하는 고택이 몽푸 마을에 집중되어 있습니다. 이곳은 풍흥 왕과 응오 꾸옌 왕의 출생지로서 "두 왕의 땅"이라는 칭호를 자랑스럽게 여기고 있습니다. 2005년, 즈엉람 고택 마을은 국가 사적문화재로 지정되었습니다. 정확히 10년 전인 2013년, 즈엉람은 여러 가구가 하노이 시 정부에 국가문화재 지정 해제를 요구하는 청원서를 제출하면서 뜨거운 논쟁의 대상이 되었습니다. 특히 한 가족은 평지붕 다층 주택을 짓는 과정에서 기존 가옥 일부를 철거해야 하는 상황에 처하기도 했습니다.

비록 몇몇 가구만이 청원서에 서명했지만, 이 사건은 실화를 반영합니다. 고대 마을 드엉람은 문화유산, 건축물, 전통 가옥을 보존하는 것과 국가 현대화의 흐름에 발맞춰 발전하는 것 사이에서 갈등하고 있습니다. 이끼 덮인 지붕 아래에서 가족들은 계속해서 늘어나고, 아이들은 어느 정도 나이가 되어 집을 떠나 자신만의 공간을 필요로 합니다. 한편, 모든 가족이 관광으로 이득을 보는 것은 아닙니다. 고대 마을을 보존하는 것이 이처럼 어려운 도전에 직면한 적은 없었습니다.

장애물들은 점차 제거되었다. 2013년 하노이 인민위원회는 드엉람 고대 마을의 보존, 복원 및 가치 증진 계획을 승인했다. 이와 함께 선떠이진 인민위원회는 수십 가지의 주택 설계도를 발표하여 주민들이 새 집을 짓거나 기존 집을 개조할 수 있는 기반을 제공했다.

하지만 이는 문제의 절반에 불과합니다. 진정한 과제는 사람들이 마지못해 순응하는 것을 막는 것입니다. 즈엉람 고성 관리위원회 부위원장은 다음과 같이 덧붙였습니다. "고성 마을의 가치를 활용하지 못하면 보존은 의미를 잃게 됩니다. 선타이시 정부는 기반 시설을 개선하고, 역사 유적 복원에 투자하며, 주요 고택 복원을 지원함으로써 고성 마을의 경관을 보존하는 동시에 홍보 활동도 강화하고 있습니다."

즈엉람을 찾는 관광객 수는 해마다 증가하고 있습니다. 지역 주민들은 옛 마을의 분위기를 해치는 것이 관광객 감소와 생계 손실로 이어진다는 것을 점차 인식하게 되었고, 그 결과 오랫동안 건축 규정 위반 사례가 없었습니다. 현재 새 집을 짓거나 리모델링하는 사람들은 즈엉람 옛 마을 관리위원회의 지침을 의식적으로 준수하고 있습니다.

...여전히 해결해야 할 과제들이 남아 있는데, 특히 고대 마을 주민들이 관광을 통해 더 많은 혜택을 받을 수 있도록 하는 방안이 그렇습니다. 하지만 일부 가구들이 국가문화재 반환을 요구한 지 10년이 지난 지금, 많은 변화가 있었습니다. 덕분에 즈엉람은 백운이 가득한 도아이 지역 문화의 가장 아름답고 본질적인 면모를 간직한 곳으로 자리매김했고, 앞으로도 그럴 것입니다.

GIANG NAM(Nhan Dan 신문)에 따르면

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