"lạc phách"의 "phách"은(는) 무슨 뜻인가요?

*Tầm nguyên từ điển*(1942년 Vân-Hạc Lê Văn Hòe - Quốc Học Thù Xã 출판, 2026년 1분기 NXB Trẻ에서 재인쇄) 책에서 "lạc"에서 "phách"라는 단어의 해석은 다음과 같습니다. phách'라고 언급되어 있다.

어원 사전에서 "영혼과 정신" 항목은 다음과 같이 설명합니다. "영혼과 정신: 인간과 동물은 두 부분으로 이루어져 있습니다. 하나는 유형적인 부분으로 육체이고, 다른 하나는 무형적인 부분으로 정신입니다. 정신은 영혼이라고도 하며, 육체는 정신이라고도 합니다." "남자는 영혼이 3부분, 정신이 7부분으로 이루어져 있고, 여자는 영혼이 3부분, 정신이 9부분으로 이루어져 있는데, 이는 인간의 육체가 영혼보다 무겁다는 것을 암시합니다."

"Lạc"은 떨어지다, 또는 내려앉다를 의미합니다.

"영혼을 잃는다는 것은 육체를 잃는 것을 의미하며, 비유적으로는 실업을 뜻합니다."

Vân-Hạc Lê Văn Hòe의 설명에는 몇 가지 오해가 포함되어 있습니다. 1. "phách"(영/영혼)을 "phách"(신체/육체적 형태)와 동일시합니다. 2. 관용어 "kinh hồn lạc phách"(겁에 질려 혼란스러워함)의 "phách"(정신/영혼)을 "lạc thác"/"lạc phách"(상실, 실직, 지원 없음) 단어의 "phách"(중국-베트남어 발음은 "thác"이어야 함)와 혼동합니다.

각 문제를 하나씩 살펴보겠습니다.

1. “Phách”(영혼, 정신)는 “phách”(육체, 물리적 형태)와 다릅니다.

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고대 신앙에 따르면, 인간에게는 '영혼'(정신)과 '정수'(정신/본질)가 있다고 여겨졌습니다. 육체에 의존하고 육체에 붙어 있는 생명 에너지와 의식을 '영혼'(정신/본질)이라고 부르며, 육체에서 분리되어 독립적으로 존재할 수 있다고 여겨지는 영적인 부분인 '혼(魂)'과 구별했습니다. 일반적으로 '영혼'과 '정수'는 모두 육체에 의존합니다. 그러나 일반적인 믿음에 따르면, 죽음 이후에는 영혼만이 육체를 떠나 육체 밖에서 존재할 수 있고, '정수'(정신/본질)는 육체와 함께 점차 소멸한다고 합니다. 따라서 때때로 '정수' 또는 '몸/본질'이라는 용어가 인간의 육체를 지칭하는 데 사용되기도 합니다. 예를 들어, "몸은 육체이지만, 영혼은 본질이다" - 키에우(Kiều) - (사라지는 부분은 육체이고, '정수' 또는 영혼은 육체 밖에 남아 존재한다)

하지만 "phách"를 단순히 인체나 물리적 형태로 이해해서는 안 됩니다.

중국어 사전에서 'phách'(영혼) 항목 아래에는 공영월의 주석이 인용되어 있습니다. "사람이 태어날 때 먼저 육체를 갖게 되는데, 그 육체의 정신적 본질을 'phách'(영혼)이라고 합니다... 그 육체에 깃든 정신적 에너지를 'phách'(영혼)이라고 합니다." 이 주석은 'phách'(영혼)이 육체 그 자체가 아니라, 육체 안에 깃들어 육체와 분리될 수 없는 정신적 본질, 생명력, 그리고 신성한 힘임을 보여줍니다. 즉, 'phách'(영혼)은 육체 자체가 아니라 육체에 붙어 있는 정신적 실체 또는 생명력입니다. 민간 ​​신앙에 따르면, 'hồn'(영혼)은 양(陽)에 속하며 영적이고 의식적인 측면을 지향하고, 'phách'(영혼)은 음(陰)에 속하며 육체와 그 활동에 붙어 있다고 합니다. 'phách'(영혼)을 가진 사람은 강인한 정신력을 지녔으며, 어떤 어려움에도 두려움 없이 맞설 수 있는 사람입니다. 반대로, '의지가 약한' 사람(즉, 'phách'가 부족한 사람)은 소심하고 겁이 많으며 쉽게 굴복합니다.

이처럼 "영혼"과 "정신"은 육체와 연결되어 육체의 기능을 가능하게 합니다. 베트남어와 중국어 관용구에는 "영혼이 흔들리고 정신이 흩어지다", "영혼이 날아가 정신이 흩어지다"(魂飛魄散), "영혼이 두려워 정신을 잃다"(魂驚魄落), "영혼과 정신을 잃다"(失魂落魄), "두려워하는 영혼과 정신"(또는 "흩어진 영혼과 정신"), "영혼과 정신이 구름 위로 올라가다" 등과 같은 표현이 있습니다. 이러한 민간 은유, 즉 "영혼이 날아가다", "영혼이 두려워하다", "영혼을 잃다", "정신이 흩어지다", "정신을 잃다", "정신이 흩어지다" 등은 극심한 두려움에 정신을 완전히 잃는 상태를 나타냅니다. 이는 마치 영혼과 정신이 육체를 떠난 것이지, 반학레반회(Vân-Hạc Lê Văn Hòe)의 설명처럼 "정신을 잃는 것"이 ​​아닌 것처럼 보입니다. 영혼을 잃을지도 모른다는 두려움 때문에 사람들은 최근 정신적 충격을 받은 사람(두려움으로 인한)을 위해 "차오 비아(chao vía)" 또는 "영혼을 불러들이는" 의식을 여전히 행하고 있으며, 시신을 방부 처리할 때 "삼혼칠신" 또는 "삼혼구신"을 불러들여 "관에 들어가게" 합니다. 이는 "영혼"뿐만 아니라 "정신" 또한 육체를 떠날 수 있음을 보여줍니다.

2. "기운을 잃다"(정신을 잃다)와 "기운을 잃다"(실직하다)

레반회는 "phách"(정신/영혼)와 "phách"(육체)를 동일시했을 뿐만 아니라, "lạc phách"(정신/영혼을 잃다)와 "lạc phách"(실직)도 동일시했습니다. 그는 "lạc phách는 육체가 무너지는 것을 의미하며, 비유적으로 실업을 뜻한다"고 설명했습니다. 그러나 "lạc phách"(落魄)의 한자 "phách"(魄)는 형태는 같지만 의미가 다릅니다.

"lạc phách"(쇠퇴, 실패)에서 한자 "phách"(魄)는 "thác"(拓)와 같은 의미로 사용됩니다. 이 의미를 정확하게 발음하려면 중국-베트남어 방언에서는 "thác"(拓)으로 읽어야 하지만, 실제로는 "lạc phách"(쇠퇴)으로 발음하는 경우가 많습니다. 이 경우 "phách"(魄)와 "thác"(拓)가 같은 의미로 사용되므로, 사실상 "lạc thác"(落拓)을 의미합니다. 중국어 사전에서는 "lạc thác"(쇠퇴)을 가난, 궁핍, 실업 등으로 정의합니다.

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따라서 레반회는 "phách"(정신/영혼)와 "phách"(육체)를 동일시하여 "lạc phách"(정신을 잃음)를 "lạc phách"(떨어지는 육체)로 해석했습니다. 어원 사전의 저자는 또한 "lạc phách"(떨어지는 육체)의 비유적 의미가 "실직"이라고 주장하여 오류를 범했는데, 실제로는 "lạc phách"(정신을 잃음)와 "lạc phách"/"lạc thác"(쇠퇴, 실패, 무력함)는 한자 魄(phách)의 두 가지 다른 용법입니다.

만농 (기고자)

출처: https://baothanhhoa.vn/phach-trong-lac-phach-nghia-la-gi-291974.htm