기부금의 손실 및 오용 방지.

4월 10일 오후, 국회는 본회의에서 종교·신앙·종교에 관한 법률 개정안을 심의했습니다. 특히 기부금 관리를 포함한 종교기관 및 단체의 자산 관리 및 이용 문제에 많은 의원들이 관심을 보였습니다.

4월 10일 오후 국회 토론회 개요 (사진: 꽝빈)

온라인 점술가 의 개인 계좌를 통해 기부하는 것은 자금 세탁의 위험을 초래할 수 있습니다.

국회의원 호앙 티 탄 투이 ( 떠이닌 대표단)는 법안 초안에 명시된 금지 행위 외에도 소셜 미디어 알고리즘을 이용해 종교 교리와 율법에 대한 허위 정보를 유포하는 행위를 금지하는 조항을 추가해야 한다고 제안했습니다.

"알고리즘은 본질적으로 무생물이지만, 자동화된 확산 메커니즘을 통해 왜곡된 정보를 보편적인 진실로 둔갑시키도록 조작될 수 있습니다. 이 규제는 잘못된 종교적 신념에서 비롯된 잘못된 인식과 행동을 예방할 뿐만 아니라, 현재 만연한 가짜 뉴스로부터 합법적인 종교 단체의 신뢰성을 보호합니다."라고 투이 씨는 밝혔습니다.

재정 문제, 특히 신도와 일반 대중의 기부금, 후원금, 지원금의 출처와 사용처에 관해 투이 씨는 법안 초안에서 이 문제가 명확하게 다뤄지지 않았다고 지적했습니다. 법안 초안에는 종교 축제 수익의 관리 및 사용에 관한 조항이 포함되어 있지만, 종교 단체의 재정 투명성과 책임성을 확보하는 메커니즘에는 여전히 미비점이 있다고 덧붙였습니다.

이는 막대한 수입원인 동시에 종교 단체 내 여러 문제의 원인이기도 합니다. 특히 해외 자금 지원과 ' 온라인 구루 '들의 개인 계좌를 통한 기부금 유입은 점점 더 복잡해지고 자금 세탁이나 사기 위험을 초래하고 있습니다. 따라서 법안에는 보다 명확한 규정이 필요합니다.

투이 의원은 또한 종교 단체의 수입 및 지출 관리 규정을 추가하고, 종교 단체 및 관련 종교 단체가 온라인 모금 활동을 할 때 관할 국가 기관에 등록된 은행 계좌를 사용하도록 의무화하는 규정을 보완할 것을 제안했습니다. 이는 종교 기관 자산 관리의 투명성을 확보하여 국가 기관이 자금 흐름을 검사하고 통제하여 종교적 목적에 맞게 사용되는지 확인하는 동시에 신자들이 사기나 자산 횡령을 예방할 수 있도록 하기 위한 것입니다.

또한, 디지털 자산, 미디어 플랫폼 소유권, 전자 기부금은 반드시 종교 단체 또는 그 산하 단체 명의로 등록 및 중앙에서 관리되어야 한다는 점을 명확히 규정해야 합니다. 이러한 자금의 모금 및 지출은 종교 단체가 설립한 감독위원회의 감독을 받아야 하며, 이를 통해 투명성이 확보되고 대표자의 개인 자산과 완전히 분리되어야 합니다.

도득홍하 국회의원( 하노이 대표단)은 현재 종교 및 신앙 기관의 재정 및 자산 관리에 대한 규정이 일반적인 원칙에만 국한되어 있고, 정보 공개 방식(기관 자체 공개 또는 전자 포털 이용 여부, 지역 사회 또는 국가 기관 공개 여부, 공개 기한 등)에 대한 구체적인 규정이 부족하다고 지적했습니다. 특히, 법안에는 이러한 자금의 관리 및 사용을 감시할 수 있는 메커니즘이 마련되어 있지 않다고 덧붙였습니다.

따라서 하 의원은 제18조에 보다 구체적인 규정을 추가할 것을 제안했는데, 그 내용은 수입 및 지출의 공개 방법, 지역 사회의 감독 역할, 그리고 종교 시설의 대표자 또는 운영위원회가 수입 및 지출 기록을 유지하고 필요시 검사를 위해 관련 서류를 보관하도록 요구하는 것 등이었습니다.

기부금의 공개 및 투명성 확보.

또한, 제52조는 특히 제3항 에서 공동체가 공동으로 소유하는 자산의 식별과 같은 여러 실질적인 문제를 다루었지만, 종교 기관 및 단체의 자산을 목록화하고 통계를 작성하며 평가하는 메커니즘은 아직 규정하고 있지 않습니다.

하 씨는 "제 생각에는 이는 매우 실질적인 의미를 지닌 사안입니다. 많은 종교 및 신앙 기관들이 수백 년의 역사를 가지고 있고 다양한 자산을 보유하고 있기 때문입니다. 2016년 법의 실제 시행 사례를 보면 종교 및 신앙 기관과 관련된 재산 분쟁은 여전히 ​​복잡합니다."라고 말했습니다.

따라서 하 의원은 제52조에 다음 세 가지 사항을 추가하여 정부에 세부적인 규제 책임을 부여할 것을 제안했습니다. 첫째, 종교기관 및 단체의 대표자와 운영위원회의 자산 목록을 작성하고 관리하는 책임, 둘째, 내부 합의 원칙에 관한 규정(예: 고가 자산 거래 시 종교단체 지도위원회 또는 총회의 승인을 요구하는 것), 셋째, 종교기관 및 단체의 자산 관리, 감독 및 이용에 있어 국가 종교 관리 기관과 토지 관리 기관 및 문화유산 관리 기관 간의 협력 체계 마련입니다.

꽝닌 대표단의 틱탄꾸엣 스님은 종교 시설 및 단체의 자산 관리 원칙, 특히 기부금 관리에 관한 구체적인 규정을 마련하여 손실과 부패를 방지하고 투명하고 엄격하며 목적에 맞게 관리해야 한다고 제안했습니다. 이는 사회적 으로 매우 민감한 문제입니다. 궁극적으로는 "사찰의 돈은 사찰을 짓는 데 사용되어야 하고, 신의 돈은 신의 집을 짓는 데 사용되어야 한다"는 원칙이 지켜져야 합니다.

Anh Vu - Viet Thang

출처: https://daidoanket.vn/phong-ngua-that-thoat-tieu-cuc-tien-cong-duc.html