베트남 인형극계는 혁신을 추구한다.

이 이야기들은 대개 사람들의 노동과 생산적인 삶을 중심으로 전개됩니다. (사진: BICH THU)

급속한 도시화와 함께 많은 전통 수상 인형극단의 공연 공간이 점차 줄어들고 있습니다. 하노이 연극협회 회장이자 인민예술가인 응우옌 호앙 뚜안은 1986년에는 북부 지역 전체에 27개의 인형극단이 있었지만 현재는 14개만 남아 있다고 밝혔습니다. 많은 원작 이야기와 대본이 소실되어 복원과 보존이 어려운 상황입니다. 또한 연극 연구자, 이론가, 비평가가 심각하게 부족하여 인형극의 장기적인 발전에 필요한 지식 기반에 큰 공백이 생기고 있습니다.

하노이 투람면 다오툭 인형극단의 현실을 바탕으로, 단장인 당민흥 씨는 시에서 매년 인형극 교육 과정을 지원하고 있음에도 불구하고, 젊은이들이 교육 과정을 마친 후에도 인형극 분야에 대한 열정을 보이지 않는다고 우려를 표했습니다. 더욱이, 인형극 장인들의 낮은 보수와 잦지 않은 공연 횟수는 이들이 이 분야에 계속 종사하기 어렵게 만드는 요인으로 작용한다고 지적했습니다.

베트남 인형극은 특히 다른 여러 형태의 오락거리와의 경쟁 속에서 현대 사회에 적응해야 한다는 압박에 직면해 있습니다. 오늘날 인형극 관객은 대부분 외국인 관광객이며, 그중에서도 수상 인형극은 베트남에서만 볼 수 있는 독특한 민속극 형태로 가장 인기가 높습니다. 국내 관객의 경우, 학교와의 공연 계약을 통해 학생과 어린이를 대상으로 하는 경우를 제외하고는 인형극이 아직 널리 알려지지 않았습니다.

베트남 인형극이 현대 사회에서 번성할 수 있도록 전문가들은 전통 인형극이 탄생하고 이야기, 공연, 전통이 세대를 거쳐 보존되고 전승되어 온 지역의 전통 인형극단 내에 창의적인 문화 공간을 조성하는 데 집중해야 한다고 제안합니다.

다오툭 수상인형극단 단장인 당민훙에 따르면, 장비 투자 및 시설 개선에 대한 고위 차원의 지원과, 전통 기술을 계승하고 보존하는 장인들을 포상하는 정책이 더욱 필요하다고 합니다.

많은 사람들은 시급한 해결책으로 지방 당국이 해당 지역의 인형극을 조사하고 수집하여 보존함으로써 연구, 교육 및 창작의 기반으로 활용하는 방안을 마련해야 한다고 생각합니다.

공훈예술가이자 탕롱 인형극장 전 단장인 레 반 응오에 따르면, 현재 시립 극장에서 공연되는 17개의 전통 인형극만을 보존하는 데 집중하는 것은 불가능하며, 그 외에도 수백 개의 민속 인형극이 존재한다고 지적했습니다. 오늘날 많은 인형극단이 자체적으로 인형을 제작할 수 없어 외부 제작자에게 의뢰해야 하는 현실을 고려하여, 그는 인형 제작 기술에 더 많은 관심을 기울이고, 고대 인형의 역사적 기록과 이미지를 보존하는 "인형극 보존 센터"를 건립하여 미래 세대가 인형 제작의 기원, 기준, 전통을 이해할 수 있도록 해야 한다고 제안했습니다.

학교에 인형극을 도입하는 것은 젊은이들 사이에서 인형극 예술에 대한 관심과 애정을 키우는 지속 가능한 해결책입니다. 극장과 인형극단은 창의력을 최대한 발휘하여 아이들이 인형극 무대에서 배우는 문화적, 역사적 교훈을 생생하게 재현해야 합니다.
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인민 예술가 찐 투이 무이
베트남 연극예술가협회 회장

인형극 관객 유치 노력과 관련하여 베트남 무대예술가협회 회장이자 인민예술가인 찐 투이 무이는 학교에서 인형극을 가르치는 것이 젊은이들 사이에서 인형극에 대한 관심과 애정을 키우는 지속 가능한 해결책이라고 강조했습니다. 극단과 인형극단은 아이들이 인형극 무대에서 배우는 문화적, 역사적 교훈을 생생하게 재현하기 위해 창의력을 개발해야 합니다.

베트남 인형극은 독특한 특징과 이미지를 통해 이야기를 전달하는 능력으로 문화 산업 가치 사슬에 참여할 수 있는 큰 잠재력을 가지고 있습니다. 적절한 투자가 이루어진다면 베트남 인형극은 독자적인 문화 브랜드로 성장할 수도 있을 것입니다.

DAC LINH

출처: https://nhandan.vn/roi-viet-tim-huong-doi-moi-post950240.html