3월의 활기 넘치는 축제 시즌

매년 음력 3월이면 칸화성 주민들은 전통 민속 축제에 열정적으로 참여합니다. 규모는 다양하지만, 이 축제들은 모두 침향 생산지인 칸화성의 땅과 사람들의 독특한 문화적 특성을 반영합니다.

다른 많은 지역에서는 음력 설 이후 며칠 동안 축제가 열리며 "1월은 잔치와 흥청망청 즐기는 달"이라는 말이 있지만, 칸 화성에서는 축제가 음력 3월에 집중되어 천야나 여신을 모시는 일련의 행사가 진행됩니다. 여기에는 암추아 축제(3월 1일~3일), 수오이도 성모 마리아 축제(3월 8일, 18일, 28일), 포나가르 탑 축제(3월 20일~23일) 등이 있습니다. 또한, 쩐꾸옥뚜안 장군의 공적을 기리는 백당장 전투 기념 행사(3월 8일), 훙왕조 조상 제사(3월 10일)에 훙왕들을 기리는 향 공양 행사도 있습니다. 그리고 많은 면과 구역의 묘소와 공동 주택에서 열리는 봄 축제… 이 모든 것들이 엄숙하고 신성하면서도 활기차고 생동감 넘치는 축제 분위기를 만들어냅니다.

2025년 암추아 축제에 참가하는 사람들.

민간 전승에 따르면 "암추아는 인간성을, 탑바는 신성함을 나타낸다"는 말이 있으며, 수오이도는 티엔야나 여신이 순례하며 세상에 축복을 내리는 곳으로 여겨집니다. 3월 초가 되면 수많은 사람들이 다이안산(디엔디엔면, 디엔칸현)에 있는 암추아 국립기념물에 모여 축제에 참여합니다. 사람들은 각자 소박한 과일, 농산물, 그리고 자신과 가족, 그리고 공동체의 행복을 기원하는 간절한 기도를 티엔야나 여신에게 바칩니다. 암추아 축제가 끝나면 많은 여신 숭배자들이 디엔칸현 디엔토안면 호앙응우산 수오이도 지역에 있는 티엔야나 사당으로 돌아갑니다. 작가 꽌탄은 그의 저서 "침향의 땅"에서 다음과 같이 썼습니다. "전설에 따르면 이곳은 티엔야나가 여행 중 시원한 바람을 쐬거나 휴식을 취하기 위해 들렀던 곳입니다. 그녀가 올 때마다 하늘에 세 번의 천둥소리가 울려 퍼지고, 다이디엔의 추아산이나 깜람의 혼바 방향에서 비단 리본처럼 길고 넓은 푸른빛이 내려왔다고 합니다."

가장 규모가 크고 기대되는 축제는 나트랑시 빈푸옥동에 위치한 포나가르탑 국가특수기념물에서 열리는 포나가르탑 축제입니다. 포나가르탑 축제에서는 수상 행렬, 여신 의상 교체, 등불 띄우기, 국가 평화와 번영을 기원하는 기도, 신령에게 음식을 바치는 의식, 참족의 평화를 기원하는 기도, 그리고 전통 제사 의식 등 다양한 전통 행사가 진행됩니다. 이 축제는 또한 칸화 지역에서 베트남인과 참족 간의 문화 교류와 변화를 명확하게 보여줍니다. 포나가르탑 축제에 참여하는 지역 주민과 관광객들은 형제애를 나누는 두 소수민족 공동체 간의 단결과 연대 정신을 보여줍니다. “매년 음력 3월이면 우리 종교 단체 회원들이 칸화성에서 열리는 티엔 야 나 여신 축제에 참배하기 위해 순례를 떠나는 것이 전통이 되었습니다. 여정은 길지만, 여신을 뵙고 공양을 올리고 춤과 노래를 부르는 것만으로도 단체 구성원 모두가 큰 행복을 느낍니다.”라고 응우옌 반 푸크 씨(후에 시 거주)가 말했습니다. 찌에우 호앙 미에우 씨(닌투안성 투안남현 푸억남면 출신 참족)는 “포 이누 나가르 여신께 참배하는 것은 우리 가족의 연례 행사입니다. 올해는 암 추아 축제부터 수오이 도 축제까지 모든 축제에 참석했고, 곧 포나가르 탑 축제에도 참석할 예정입니다.”라고 말했습니다.

관심 있을 수도 있어요

성 인민위원회 상임 부주석이 옌쩌우에서 고등학교 졸업시험 준비 상황을 시찰했습니다.6월 4일, 하쭝젠 동지(성 당위원회 상무위원, 성 인민위원회 상임부주석, 성 2026년 고등학교 졸업시험 운영위원회 위원장)를 비롯한 대표단이 옌쩌우 면의 고등학교 졸업시험 준비 상황을 시찰했습니다.

2025년 나트랑 시의 홍왕사에서 열린 홍왕 추모식에 사람들이 참석하고 있다.

백당장 전투 기념식과 훙왕 기일 향 공양은 "물을 마실 때는 근원을 기억하고, 과일을 먹을 때는 나무를 심은 사람을 기억하라"는 민족 전통을 보여줍니다. 특히, 전쟁으로 분단되었던 시절에도 나트랑-칸화 지역 주민들은 힘을 합쳐 두 곳의 역사문화유적지, 즉 쩐흥다오 사찰과 훙왕 사찰을 건립했습니다. 쩐흥다오 사찰(나트랑 응우옌짜이 거리 124번지)은 북베트남 우호협회의 주도로 1962년에 건립되었으며, 당시 중부 지역에서 유일하게 쩐꾸옥뚜안(쩐흥다오) 대왕을 모시는 사찰이었습니다. 흥부엉 사원(냐짱 응오자뚜 거리 173번지)은 1971년에 착공하여 1973년에 완공되었습니다. 규모는 크지 않지만, 이 사원들은 조국에 대한 뿌리를 잊지 않고 국가에 공헌한 위대한 인물들을 기리는 남한 사람들의 애정을 보여줍니다. "냐짱의 쩐흥다오 사원과 흥부엉 사원에서 열린 축제에 참여하면서, 이전 세대들이 국가의 역사와 문화적 전통에 대해 변함없는 충성심을 보여주는 모습에 깊은 감명을 받았습니다. 호찌민 주석께서 말씀하셨듯이, 베트남은 하나의 국가이고, 베트남 국민은 하나의 민족입니다."라고 꽝 응아 이성 출신의 흐레족 딘티자오 씨는 말했습니다.

칸화성 문화체육관광부 부국장인 레 반 호아 씨에 따르면, 칸화성에서 베트남 사람들이 대대로 이어온 어머니 여신 숭배는 참족의 포인우나가르 어머니 여신 숭배와 융합되어 문화적으로 더욱 풍성해졌으며, 암추아, 수오이도, 탑바포나가르 유적지에는 독특한 아름다움이 자리 잡고 있습니다. 음력 3월은 침향의 고장인 칸화성에서 어머니 여신 축제가 열리는 시기이며, 앞서 언급한 세 유적지에서는 어머니 여신 숭배와 관련된 전통이 끊임없이 이어지고 있습니다. 이는 티엔야나 어머니 여신 숭배 풍습을 유네스코 인류 무형문화유산 대표 등재 심사를 위한 자료집을 작성하는 기반이 됩니다. 한편, 쩐흥다오 사원과 흥부엉 사원에서 열리는 축제는 모든 사람들이 조상과 국가 영웅을 기리는 소중한 기회입니다. 이 모든 축제들은 칸화성의 땅과 사람들의 독특하고 다양한 문화적 정체성을 보여주며, 전통 문화적 가치의 보존과 진흥에 기여하는 동시에 국내외 친구들에게 칸화성의 이미지를 알리는 데에도 일조합니다.

장딘

관심 있을 수도 있어요

기수 새우 어미의 품질 향상 방안을 논의하는 워크숍.6월 5일부터 6일까지 닌추(Ninh Chu) 지역에서 농림환경부 산하 수산양식검사국은 칸화성 농림환경국과 협력하여 "베트남 기수 새우 종묘의 건강 관리 및 품질 향상" 워크숍을 개최했습니다. 이번 워크숍에는 관리 기관, 연구 기관, 대학, 산업 협회, 양식 및 새우 종묘 업체, 그리고 연안 지역 주민 대표들이 참석했습니다.

출처: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/ron-rangmua-le-hoi-thang-ba-f1e2b9f/