교황청은 저항의 요새로 강화되었으며, 무기 제작소, 군사 훈련장, 혁명 간부들을 위한 지하 은신처 등 전투에 필요한 모든 시설을 갖추었습니다. 동시에 그는 건강하고 애국심 넘치는 젊은이들을 동원하고 모집하여 "백의 부대" 저항군을 조직했습니다.
학생들은 고향으로 돌아와 지옹봄 전투에서 목숨을 바친 "흰 군복" 병사들을 기리며 향을 피웠다.
응옥민 종교 공동체(퐁탄 면)의 최고 책임자인 쩐 반 추아 씨는 다음과 같이 역사를 회상했습니다. “적군이 지옹봄으로 진격해 오자 까오다이민촌다오 교회는 신도들을 규합하여 침략 식민주의자들의 억압과 착취에 맞서 봉기했습니다. 당시 그들은 비록 총을 잡아본 적은 없었지만, 적과 목숨을 건 싸움을 벌이겠다는 결의에 차 있었습니다. 그들은 모두 노예가 되느니 차라리 자신을 희생하겠다는 한결같은 의지를 공유했습니다.”
박리우, 까마우를 비롯한 여러 지역에서 온 수천 명의 신도들이 응옥민 성지에 모였습니다. 당시 지옹봄 마을은 활기로 가득 차 있었고, 사람들의 목소리와 웃음소리, 괭이와 삽으로 참호를 파는 소리, 망치로 단조하는 소리, 그리고 저항군들의 무술 훈련 소리가 뒤섞여 울려 퍼졌습니다.
까오 찌에우 팟의 지휘 아래, 부대는 18개 소대로 편성되어 전투, 순찰, 경비, 무기 제작, 병참 지원 등의 임무를 수행했다.
학생들은 응옥민 성당 집행위원회가 80년 전 일어났던 지옹봄 전투에 대해 이야기하는 것을 경청했습니다.
1946년 4월 6일, 12일, 13일, 프랑스 식민군은 지옹봄에 연이은 공격을 감행했지만, "백의 부대" 민병대의 강력한 저항에 부딪혔습니다. 철저한 준비와 선제적 정신 덕분에 민병대는 적의 공세를 거듭 격퇴했습니다.
4월 15일, 몇 시간 동안의 치열한 전투 끝에 무기가 바닥난 까오다이민 촌다오 추종자들은 쇠지렛대, 칼, 창, 몽둥이와 같은 원시적인 무기를 사용하여 끝까지 싸웠습니다. 이 전투는 응옥민 성지와 지옹봄 마을이 심하게 파괴되는 비극적인 결말로 끝났습니다.
수년이 흘렀지만, 퐁탄 마을 사람들은 적의 총탄이 빗발치는 가운데 높은 나무에 올라가 종교 깃발을 걸던 신도들이 하나둘씩 쓰러져 가는 모습을 여전히 생생하게 기억합니다. 그 모습은 까오다이 민 촌다오 신도들의 흔들림 없는 의지, 불굴의 정신, 그리고 애국심을 상징하는 대표적인 이미지로 남았습니다.
후 토
출처: https://baocamau.vn/sang-ngoi-tinh-than-cuu-nuoc-la-cuu-dao--a128182.html

응옥민 성지 단지(퐁탄 면 7번 마을) 내에 있는 지옹봄 전투 국가 사적 기념비는 각급 당국의 관심과 투자 덕분에 더욱 넓고 웅장한 모습으로 탈바꿈했습니다.
응옥민 사찰의 신도들은 1946년 지옹봄 전투에서 목숨을 바친 137명의 용감한 병사들을 기리기 위해 향을 피우는 의식을 거행했습니다.






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