전쟁을 주제로 한 문학 작품은 역사에 대한 더 깊은 성찰과 평화에 대한 영감을 줍니다.

1978년, 『군문(軍文)』 11월호에 실린 기사에서 작가 응우옌 민 쩌우(1930-1989)는 전쟁에 대해 "다르게 써야 한다"고 강조했습니다. 전쟁을 "미화"하거나 정형화된 글쓰기 방식을 고수하는 것이 아니라, 전쟁에 대해 "다르게 써야 한다"는 것이었습니다. 이러한 요구 사항은 응우옌 민 쩌우가 베트남 작가들에게 제시한 것이지만, "다르게 써야 한다"는 것은 결국 전쟁과 같은 특정 주제에 접근할 때 연구자와 비평가를 포함한 모든 작가에게 요구되는 사항입니다.

그 요구는 단순히 다른 말로 표현되는 것이 아니라, 무엇보다도 전쟁에 대한 다른 사고방식, 다른 관점, 더 통찰력 있고 포괄적이며 심오하고 인간적인 것, 특히 베트남 전쟁 이후의 맥락에서 전쟁이 과거가 되어 더 이상 모든 사람의 마음속에 끊임없이 떠오르는 강박관념이 아닌 전쟁에 대한 문학 및 예술 작품에 대한 다른 사고방식, 다른 관점이 필요합니다.

"현대 베트남 문학의 전쟁 매핑"에는 작가 Nguyen Dang Diep, Tran Khanh Thanh, Nguyen Bich Thu, Nguyen Phuong, Dang Thu Thuy, Do Hai Ninh, Le Thi Huong Thuy, Ho Khanh Van, Nguyen Thi Nam Hoang, Do Thi Thu Huyen, Nguyen Minh Hue, Dao Thi Hai Thanh, Dang Thi Thai Ha, Vu Thi Kieu Chinh과 Trinh Dang Nguyen Huong. 이 책은 국방부 문학창작투자사업의 2025년 지원으로 육군문학잡지를 통해 출간되었습니다.

딘쑤언중 교수는 전쟁에 관한 문학을 주제로 한 워크숍에서 자신의 의견을 발표했습니다.

현대 베트남 문학에서 전쟁이라는 주제에 대한 작품을 탐구하는 데 초점을 맞춘 이 책의 14개 에세이는 세 가지 주요 부분으로 나뉩니다. 현대 베트남 문학에서의 혁명 전쟁: 일반적인 관찰; 개인적 관점에서 본 전쟁: 기억, 내면의 힘 및 호환성; 전쟁: 성별, 민족, 역사 및 생태적 관점에서의 접근

이름에서 알 수 있듯이 1부는 1945년부터 현재까지 베트남 문학에서 두 차례의 혁명 전쟁을 어떻게 매핑했는지에 대한 일반적인 관찰이며, 연구자 응우옌 당 디엡, 쩐 칸 탄, 응우옌 프엉, 당 투 투이, 응우옌 티 남 호앙이 쓴 5개의 정교한 에세이로 구성되어 있습니다.

폭탄과 총탄 속에서 탄생한 저항시와 같은 작품들에 반영된 전쟁의 모습을 탐구하는 작가 당 투 투이는 1945년에서 1975년 사이의 당의 성격, 대중을 위한 문학의 원칙 등 창작과 수용의 구체적인 원칙을 강조할 뿐만 아니라, 꽝 융, 후 로안, 팜 티엔 두앗, 응오 반 푸, 루 꽝 부의 전쟁과 군인에 대한 시처럼 그러한 한계와 틀을 뛰어넘는 사례들을 탐구합니다. 당 투 투이는 당시에는 음정이 어긋났다고 여겨졌던 시들을 분석하면서, 그 시 속에서 전쟁의 참혹함과 공포를 직접 목격하고 경험한 주체의 감정을 솔직하게 담아낸 목소리를 발견합니다.

z6896450575489-875cc9decdab6237b536705c1c2b6d3c-7243.jpg — 혁명 전쟁을 주제로 한 문학 작품은 예술가들의 창의적인 삶에 깊은 영감을 가져다주었습니다.

또한 Dang Thu Thuy와 같은 문학 작품에서 군인의 이미지를 다른 관점에서 접근하여 1975년 이후의 단편 소설인 Nguyen Thi Nam Hoang의 에세이는 1945-1975년 기간에는 한때 "한계를 넘었다"고 여겨졌던 묘사와 감정이 1975년 이후 베트남의 많은 단편 소설에서 공통적인 경향이 되었다는 것을 보여주었습니다. 작가들은 서사적 관점에서 벗어나 현실적인 감각과 가장 인간적인 인물 표현을 통해 개인적인 삶과 세상사에 대한 관점으로 옮겨갔습니다.

작가 응우옌 티 남 호앙은 이 단편소설을 "전쟁의 반영을 많은 변화와 새로운 뉘앙스로 보여주었으며, 전후 베트남 문학의 흐름과 이전 시기의 문학과 비교한 혁신을 반영했다"고 평가했다.

한편, 연구자 응우옌 프엉의 논문은 1975년 이후에 쓰인 전쟁 소설에 초점을 맞추고 있다. 그의 관찰에 따르면, 이 문학 장르는 "한때 공포의 장소이자 명예의 장소였으며, 엄청나고 영웅적인 격변의 세계 였고, 또한 수백만 명의 사람들의 운명에 잔인하게 개입한 비정상적이고 사나운 사건"이었던 전쟁과 같은 세계로 오늘날의 독자를 끌어들이지 못했다.

저자는 1975년 이후 베트남 전쟁을 소재로 한 소설이 독자에게 강한 인상을 남기지 못한 이유를 솔직하게 지적했습니다. 즉, 소설이 여전히 경험주의에 너무 충실하고, 독특하고 뚜렷한 개성과 운명이 부족하며, 인간 영혼의 신비를 다루지 않았기 때문입니다.

위의 세 연구자처럼 각 장르를 자세히 다루지는 않지만, 응우옌 당 디엡은 베트남 혁명전쟁 관련 문헌 전체를 검토하여 전시 문학(1945-1975년)과 평시 문학(1975년 이후)의 차이점을 살펴본다. 이를 통해 그는 전후 관점에서 쓰인 전쟁과 혁명전쟁에 대한 문학 작품의 기본적인 담론 유형을 파악한다. 그 유형은 민족 담론, 인본주의 담론, 생태 담론, 화해 담론, 그리고 "함께 손을 잡자"는 열망이다.

연구자 쩐 칸 탄(Tran Khanh Thanh)의 에세이 "바다와 섬을 소재로 한 베트남 시에 나타난 조국에 대한 사랑과 주권 의식"은 전쟁이 끝나고 베트남이 새로운 시대로 접어들었음에도 불구하고 전쟁이 베트남 문학의 주요 주제임을 계속해서 보여줍니다. 응우옌 테 끼(Nguyen The Ky), 쩐 당 코아(Tran Dang Khoa), 응우옌 비엣 치엔(Nguyen Viet Chien) 시인들의 바다와 섬을 소재로 한 시에서 독특한 예술적 스타일을 발견할 뿐만 아니라, 연구자는 위 작가들의 공통적이고 통일된 특징, 즉 조국에 대한 열렬한 사랑과 베트남 국민의 바다와 섬에 대한 주권을 긍정하는 마음을 강조합니다.

"현대 베트남 문학에서의 전쟁 지도"의 1부가 전쟁을 주제로 한 현대 베트남 문학의 주요 특징과 두드러진 경향을 개략적으로 설명한다면, 2부와 3부의 9개 에세이는 이 문학 장르의 특정 사례에 대한 심층 연구입니다.

두 부분에서 분석을 위해 선택된 주제의 대부분은 유명한 작품으로, 특히 전쟁 문학과 현대 베트남 문학 전반을 대표하는 것으로 여겨지며, 따라서 많은 연구자와 비평가의 관심과 논의를 불러일으켰습니다. 예를 들어, 도안 조이의 "Dat rung phuong nam", 추라이의 "An an di quang", 보티하오의 "Nguoi le lo cua Rung cuu Cuoi", 응우옌빈프엉의 "Me and them" 등이 있습니다.

그러나 연구자 도 하이 닌, 레 티 흐엉 투이, 트린 당 응우옌 흐엉, 호 카인 반, 도 티 투 후옌, 응우옌 민 후에, 다오 티 하이 탄, 당 티 타이 하, 부 티 키에우 친이 생태비평, 트라우마 비평, 기억 연구, 젠더 연구 등의 새로운 이론과 새로운 접근법을 통해 검토했을 때, 이 작품들은 더 다의성을 띠게 되었고, 작가들이 작품에서 전달하는 메시지 또한 더 깊고 더 가슴 아프게 되었습니다.

찐 당 응우옌 흐엉의 에세이 "전쟁 - 생태적 상황의 역사성: 남부 삼림 지대(도안 조이)의 사례"가 그 예입니다. 지금까지 소설 "남부 삼림 지대"는 어린이들을 위한 전쟁 소설의 고전으로 여겨져 왔습니다. 작가 도안 조이는 소년 안의 성장기를 통해 생계를 이어가는 여정과 프랑스 식민주의에 맞선 저항 전쟁에서 남부 사람들의 투쟁에 참여하는 과정을 그려냈습니다.

생태비평 이론을 바탕으로 이 소설에 접근한 트린 당 응우옌 흐엉은 도안 조이의 이야기에서 작가가 전쟁의 혹독한 상황에서 숲을 "사람들이 생명을 보존하고, 존엄성을 지키며, 정신적 상처를 치유하는 데 도움이 되는 유일한 장소"로 묘사한 방식을 통해 자연의 역할을 홍보하는 아이디어를 발견했습니다.

마찬가지로, 당 티 타이 하는 학자 어슐러 K. 르 귄이 자신의 에세이 "소설의 쇼핑백 이론"에서 제시한 "가방" 이론을 활용하여, 작가 레 민 쿠에의 독자들에게 친숙해진 단편소설과 중편소설, 예를 들어 "멀리 떨어진 별들"이나 "게임"에서 새로운 의미를 읽어냈습니다. 당 티 타이 하에 따르면, 이 작품들은 포용과 배려의 윤리에 대한 이야기이며, 이분법적 서사 구조를 넘어 여성의 관점을 통해 전쟁에 대해 진지하고 단호하게 질문하는 목소리입니다.

마찬가지로, "젠더 실천으로서의 전쟁 기억하기: 나와 그들(응우옌 빈 프엉)과 필멸의 육체(응우옌 딘 투)"라는 에세이에서 저자 부 티 키에우 친은 "기억", "전쟁", "젠더"라는 범주를 나란히 배치하여 응우옌 빈 프엉과 응우옌 딘 투의 문학계에서 공감을 얻은 두 가지 서사에 대한 해석 가능성을 확장했습니다.

부티끼에우친은 이 두 소설을 특정한 역사적 진실을 찾기 위한 성찰적 관점에서 고려하지 않고, 이를 "기억의 정치"의 전형적인 대표자로 간주합니다. 즉, 완전히 진정한 기억은 없고 기억 자체에는 항상 맹점과 간극이 있으며, 과거 전쟁이 현재에 어떻게 기억되고 다시 이야기되는지는 성별을 포함한 여러 요소에 따라 달라진다는 의미입니다.

부 티 키에우 친의 새롭고 매력적인 분석을 통해 응우옌 빈 푸옹의 "나와 그들"과 응우옌 딘 투의 "작 팜"은 "전쟁을 기억하는 실천 그 자체에 남성적 권력 구조를 전개하는 것, 즉 북쪽 국경에서 벌어지는 전쟁에 대한 서사가 항상 남성에 의해 관찰되고, 기록되고, 말해지는 대상"이 된다는 것이다.

"현대 베트남 문학에서 전쟁을 매핑하다"라는 책에 실린 14편의 에세이는 베트남 문학에서 전쟁이라는 주제가 결코 사라진 적이 없다는 것을 보여주며, 동시에 대화의 목소리이기도 하며 작가와 독자 모두에게 고민할 가치가 있는 많은 문제를 제기합니다. 예를 들어 전쟁에 대해 어떻게 쓰고/말할 것인가, 현대 사회에서 전쟁의 "유산", 공동체의 이익과 개인적 열망을 조화시키는 능력, 전후의 고통과 전쟁, 그리고 생태적 위험을 치유하는 방법 등이 있습니다.

무엇보다도 이 책은 평화롭게 살고 있는 개인들에게 이전 세대가 겪었고 다시 이야기하려고 하는 치열한 과거를 상기시키며, "전쟁을 응원하기 위해서가 아니라 역사를 더 깊이 생각하기 위해서" "진정한 행복을 느끼고 존재의 의미를 이해하기 위해서"라고 말합니다(응우옌 당 디엡 준교수).

쉬안 히우

출처: https://nhandan.vn/tac-pham-van-hoc-de-tai-chien-tranh-goi-suy-ngam-sau-hon-ve-lich-su-va-huong-toi-hoa-binh-post913023.html