물 축제를 개최하기 위해서는 먼저 무당이 캄 반 의식을 거행해야 합니다. 의식 시간은 마을 원로들과 무당이 정하며, 보통 축제 하루 전에 진행됩니다. 캄 반 의식은 땅의 주인(파싸라오 마을을 개척하고 세운 최초의 인물인 대지의 신과 같은 존재)과 마을에 거주하며 마을을 다스리는 정령들을 초대하여 물 축제 개최를 알리고 허락을 구하는 의식입니다.
마을 사람들은 땅 주인과 정령들의 허락을 받은 후 물 축제를 위한 제물을 준비합니다. 제물은 주로 과자, 과일, 그리고 지역 농산물로 구성됩니다. 모든 사람들은 축제에 참여하여 전통 공연을 관람하고, 람봉 춤을 추고, 손목에 실을 묶고, 제물을 나르고, 물을 뿌리며 즐깁니다.
의미적인 측면에서 라오스 파싸 마을의 물 뿌리기 풍습은 디엔비엔 성에 거주하는 라오스 소수민족의 풍습과 유사합니다. 이는 나쁜 운을 씻어내고 새해에 좋은 날씨, 건강, 그리고 사람과 모든 생명체의 번영을 기원하는 것을 의미합니다.
하지만 기원이 다르기 때문에 파싸라오 마을의 물 뿌리기 축제 의식 중 일부는 상당한 차이를 보입니다. 파싸라오 마을에서는 축제 기간 동안 마을 전체를 폐쇄합니다. 축제에 참여하려면 모든 사람이 스카프를 착용해야 하며, 이는 필수입니다. 또한, 손목에 실을 묶고 무당에게 축복을 받을 때 마을 어른들은 선물(보통 소액의 돈)을 바치는데, 이 선물을 받는 사람은 어린 소녀들입니다. 이는 마을의 풍요와 번영을 상징합니다.
라오스족에게 물 축제는 나쁜 운을 씻어내고 마을의 선조, 신, 조상에게 경의와 감사를 표하는 시간입니다. 또한 고된 노동 기간 후 가족들이 한자리에 모여 공동체 구성원 간의 연대와 상호 지원을 강화하는 자리이기도 합니다.
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