박수소리는... 혼자가 아니다

종합 박물관이 주최하는 카 트루 미술 수업 - 사진: DH

연단이 없는 교실

우옌퐁 마을 까 쭈 클럽(뚜옌호아 코뮌)은 23년 전에 설립되었으며, 현재 5대에 걸쳐 28명의 회원이 활동하고 있습니다. 최고령 회원은 거의 80세이고, 최연소 회원은 겨우 10세입니다. 그들은 까 쭈를 본보기로 배워야 할 직업이 아니라, 삶의 방식, 피와 살에 스며들어 세대를 거쳐 자연스럽게 이어지는 숨결로 여깁니다.

처음 시작했을 때 몇몇 노인들로 시작했던 이 클럽은 이제 정기적으로 참여하는 학생과 십 대들로 구성되어 있습니다. 아이들은 매주 모여 박수 치고, 숨 쉬고, 단어 발음하는 법을 배웁니다. 그렇게 매일, 매달, 카 트루 멜로디는 그들의 생각과 호흡에 조금씩 스며듭니다.

그들은 노래하는 법을 배우는 것뿐만 아니라 마을의 역사, 이 직업의 선조들, 그리고 전쟁 중 까 쭈가 잊혀졌던 시절에 대한 이야기도 듣습니다. "어떤 아이들은 오래되고 어려운 노래를 부를 수 있어요. 비록 그들의 목소리는 아직 표준은 아니지만, 영혼이 담겨 있죠. 그들을 보면 마음이 편안해집니다." 위엔퐁 까 쭈 클럽의 민속 예술가 당 티 티가 감정에 북받쳐 말했습니다.

뚜옌호아 코뮌(Tuyen Hoa Commune)의 짜우호아 초등학교 학생인 쩐 하 타오 응우옌(Tran Ha Thao Nguyen)은 클럽에서 가장 뛰어난 "새싹" 중 한 명입니다. 처음에 까 쭈(Ca Tru)는 그녀에게 매우 생소한 것이었습니다. 정확한 음정으로 노래하고 정확한 리듬을 맞추기 위해 그녀는 모든 노래 구절과 손동작을 가볍고 안정적으로 연습해야 했습니다.

사람들 앞에 섰을 때 수줍고 소심했던 타오 응우옌은 이제 자신감 넘치는 목소리로 밝고 감성적인 스타일을 선보입니다. 모든 멜로디와 박수 소리는 그 어린 영혼에 전통 음악 에 대한 특별한 사랑을 심어주었습니다.

그것은 수많은 우기와 햇살을 거치며 조용히 흐르는 잔강처럼 단순하지만 영원한 사랑입니다. 그 안에는 여전히 추억과 문화적 자부심이라는 침전물이 깃들어 있습니다. "처음에는 배우기 어려웠어요. 특히 호흡법과 발음이 어려웠지만, 배우면 배울수록 더 좋아졌어요." 타오 응우옌이 순진하게 말했습니다.

2009년 10월, 베트남의 까쭈 가창 문화는 유네스코 인류 무형문화유산으로 지정되어 긴급한 보호가 필요합니다. 꽝찌 의 까쭈 가창 예술은 현재 북부 지방에 존재합니다. 이곳에서는 (북부의 일부 지방처럼) 씨족별로 까쭈 활동을 조직하는 형태는 없고, 오직 클럽 단위로 활동을 조직하는 형태만 존재합니다.

흐름은 지속적이다

우옌퐁 지역뿐만 아니라 꽝빈 지역 의 까쭈 예술은 최근 여러 지역, 특히 잔 강변 마을에서 부활하고 있습니다. 현재 성 전체에 약 10개의 까쭈 클럽이 있으며, 수백 명의 회원이 참여하고 있습니다. 민속 예술가와 뛰어난 예술가들은 세대를 거쳐 부지런히 전수하는 "살아있는 인간 보물"이 되었습니다.

마을 문화관 지붕 아래나 마을 공동주택 마당에서 매주 정기적으로 교육 세션이 열립니다. 그곳에서는 박수와 거문고 소리가 아이들의 목소리와 어우러져 소박하면서도 심오한 예술 공간을 만들어냅니다. 그곳에서 예술가는 교사이자 열정을 불어넣는 사람으로, 매 호흡마다 인내심을 가지고 리듬을 잡고 단어를 발음하는 방법을 만들어냅니다.

끊임없이 흐르는 물처럼, 까 쭈는 지안 강변 마을 사람들의 삶에 서서히 스며들었습니다. 사람들은 마을 축제와 공동체 활동에서 까 쭈를 불렀는데, 무대 위에서 화려하지는 않지만 감정이 넘치고 삶에 가까운 공연이었습니다.

꽝짝(Quang Trach) 마을의 공로 예술가 호쑤언 테(Ho Xuan The)는 65년간 까쭈(Ca Tru)의 길을 걸으며, 26년간 동즈엉(Dong Duong) 마을 까쭈 클럽을 설립하며 여러 세대의 예술가들과 함께 많은 젊은 세대를 부지런히 가르쳤다고 자랑스럽게 회고합니다. "늙은 대나무, 어린 대나무가 자라나다"라는 말이 있듯이, 제자들은 점차 성장하여 여러 곳으로 퍼져 나가면서 고향의 유산을 간직하고 새로운 환경으로 계속 퍼져 나갔습니다.

까 쭈를 보존하고 전승하는 여정은 단순히 옛 노랫소리를 보존하는 것이 아니라, 공동체가 정체성을 확립하고 젊은 세대의 자긍심과 문화적 인식을 함양하는 길이기도 합니다. 장인들의 끈기와 가족, 그리고 학교의 따뜻한 우정 덕분에 까 쭈의 "푸른 새싹"은 점차 자라나 일상생활 속에서 또렷하게 노래하고 있습니다.

박수소리는... 혼자가 아니다

우옌퐁 마을 까뜨루 클럽에서 까뜨루를 젊은 세대에게 전수하는 모습 - 사진: DH

보존은 유산을 계속 살아있게 만드는 것입니다.

꽝찌성 문화체육관광부 마이 쑤언 탄 부국장은 "지금까지 전국적으로 까쭈는 긴급 보호가 필요한 무형문화유산 목록에 올라 있습니다. 꽝찌성에서는 특히 지역 클럽, 장인, 교육 기관들과 협력하여 이 예술 형태를 복원하고 전승하기 위한 구체적인 조치를 취해 왔습니다. 특히 젊은 장인들을 위한 놀이터와 공연 연습 환경을 조성하는 데 주력하고 있으며, 지속 가능한 전승을 위해 교육 및 수업도 진행하고 있습니다."라고 말했습니다.

하지만 마이 쑤언 탄 씨도 인정했듯이, 그것만으로는 충분하지 않습니다. 보존은 외형을 보존하고 복원하는 데 그쳐서는 안 됩니다. 더 중요한 것은, 유산이 지역 사회의 삶, 젊은 세대의 마음, 그리고 긴밀하게 연결된 공연장 속에서 계속 살아 숨 쉬도록 하는 것입니다.

다른 예술 형태와 달리, 까쭈는 대중적인 공연 형태이지만, 창법이 쉽지 않고 매우 독특하기 때문에 널리 알려지지 않았습니다. 따라서 가르치는 일 또한 많은 어려움에 직면하는데, 특히 대부분의 예술가들이 고령일 경우 더욱 그렇습니다. 시간은 기다려주지 않습니다. 따라서 유산의 전승은 편리한 때를 기다릴 수 없으며, 오늘부터 온 힘을 다해 열정적으로 진행되어야 하며, 다방면의 노력이 필요합니다.

어느 날, '까 뜨루' 소리가 학교 운동장에서, 광장에서, 마을 축제 한가운데서 다시 울려 퍼진다면, 그것은 분명 시골의 작은 집에서 조용히 유산을 '뿌린' 사람들의 작품일 것입니다.

디에우 흐엉

출처: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm