| 석사 응우옌 호아이 손(Nguyen Hoai Son). 사진: 엔란 |
민속 연구가인 응우옌 호아이 손은 푸 옌성에서 생산되는 다양한 특산품, 특히 다짱 망고, 오론 피조개, 바닷가재, 게 등을 연구하며 이 프로젝트를 구상해 왔습니다. 그는 푸옌성의 특산품들을 민속, 특히 민요와 속담을 통해 탐구하고자 했습니다. "지역 특산물에 대한 민요는 오랜 세월 동안 전해 내려오면서 이러한 특산물들이 실용적인 가치뿐 아니라 문화적 의미도 지니고 있음을 보여줍니다. 오론산 피조개가 맛있는 것도, 다짱산 망고가 특산물인 것도 우연이 아닙니다. 이러한 특산물들은 시간의 흐름 속에서 숙성 과정을 거쳤습니다. 많은 농산물이 인간에 의해 재배되지만, 토양, 기후, 생태적 특성이 적합하지 않으면 맛이 없고 널리 알려지지도 않습니다. 따라서 특산물 자체는 '지역화'되어 땅, 기후, 그리고 지역 주민들의 생산 경험에 대한 가치를 반영하게 되었습니다. 그러므로 민요에 담긴 특산물은 땅과 사람에 대한 지식을 담고 있습니다."라고 민속 예술 연구가인 응우옌 호아이 손은 설명했습니다.
약 170페이지 분량의 책 『푸옌의 민요와 발라드에 나타난 산물』 은 푸옌성 개요, 천연 산물, 인공 산물의 세 장으로 구성되어 있습니다. 부록에는 민요 및 관련 장르에 등장하는 푸옌의 산물들을 요약 및 분류해 놓았습니다. 석사 과정 학생인 응우옌 호아이 손은 책의 구성을 신중하게 고려한 결과, 산물을 크게 두 그룹으로 나누기로 결정했다고 밝혔습니다. 첫째는 인간이 이용할 수 있는 자연에서 발견되는 산물이고, 둘째는 인간이 만든 산물입니다. 천연 산물 그룹 내에서도 육상 및 수생, 식물 및 동물로 세분화했습니다.
육상 생산품에 관해서라면, 민요를 통해 전해 내려오는 유명한 제품들을 빼놓을 수 없습니다.
구름이 샘산 정상부를 가리고 있다.
푸옌에서 침향나무를 찾아 함께 가자.
아무리 높은 산이라도 나름의 불쏘시개가 있다.
백단향, 흑단, 그리고 다른 귀한 나무들의 향기가 온 땅에 울려 퍼진다 .
응우옌 호아이 손 씨는 다음과 같이 설명했습니다. "과거 송힌현 에아트롤면에 위치한 혼코산에는 침향나무 숲이 우거져 있었습니다. 지역 주민들은 침향을 캐고 여러 종류의 귀한 목재를 채취하기 위해 이 산에 자주 왔습니다. 침향을 비롯한 자단, 백단향, 흑단 등의 목재는 경제적 가치가 높을 뿐만 아니라 푸옌 지역 주민들의 생활에 실질적인 가치도 컸습니다."
| 책 제목은 "푸옌의 민요와 발라드에 담긴 상품들"이다. 사진: 옌 란 |
동물에 관해서라면, 푸옌의 많은 노인분들이 다음과 같은 민요를 알고 계십니다.
사랑해, 나도 너한테 가고 싶어.
라산의 호랑이가 무섭고, 바이디에우 해변의 귀신이 무섭다.
저자는 수산물을 담수산물과 해수/기수산물로 구분한다. 푸옌의 풍부한 수산물은 민요에도 반영되어 있다.
내 고향에는 시냇물과 연못이 많습니다.
그러므로 밥을 넉넉히 넣으면 냄비가 가득 차서 먹기 편합니다.
새우와 대하가 훨씬 더 많아요!
가시가 돋은 선명한 초록색 메기가 낚싯바늘을 물었다.
라우 씨네 논에는 벼가 아주 많다.
논이 많고, 강 근처에도 논이 있습니다.
경기장 밖에도 경기장 안에도 또 다른 세상이 있다...
(볼드풀은 연못보다 면적이 작은 깊은 물웅덩이입니다.)
해산물에는 수많은 생선, 새우, 조개, 가리비가 포함됩니다. 이런 속담이 있죠:
가장 맛있는 생선은 꾸몽(Cù Mông) 생선입니다.
최고의 쌀은 푸루옹 논에서 생산된 쌀입니다.
응우옌 호아이 손 씨는 인공 제품을 농산물(쌀, 옥수수, 감자, 카사바, 각종 채소, 과일, 콩), 축산물(다양한 종류의 가축 및 가금류), 식품(명절, 축제, 결혼식, 조상 제례 용 음식, 음료, 케이크 및 과자류), 그리고 전통 공예 마을 제품(농기구, 어구, 생활용품, 수공예품 등)으로 분류합니다.
지역 특산물에 관한 민요를 읽으면 고향에 대한 애정이 더욱 깊어집니다.
투이호아에는 쌀이 풍부하고 이삭도 많습니다.
저는 당신들과 의형제를 맺고 이곳에 왔습니다. 그리하여 사람들이 평화와 안정을 찾을 수 있도록 하기 위해서입니다.
또는:
붉은 땅을 올려다보니 옥수수와 감자가 가득하다.
동다이를 내려다보면 사탕수수밭과 초가지붕이 가득하다.
내 사랑은 티엔쩌우 어간장과 같아.
트리엠득 도로처럼, 꽝민 빈랑잎처럼
과거 푸옌성 일부 지역 사람들은 뽕나무를 재배하고 누에를 길러 직물용 비단을 생산하는 전통을 이어갔습니다. 이와 관련된 민간 속담이 있습니다.
다른 사람이 잘 수 있도록 매트를 비워두겠습니다.
뽕나무가 방치되면 누가 뽕잎을 따고, 누에고치가 떨어지면 누가 누에고치를 짤 것인가?
묵은 뽕잎과 어린 누에는 묶기가 어렵습니다.
나는 사촌에게 사업이 어떻게 돌아가는지 물어봤다.
전통 공예에 대해 이야기할 때, 한때 유명했던 응안손(안타치, 투이안)의 비단 직조와 돗자리 직조를 빼놓을 수 없습니다.
쿠두 지역은 투영하기에 좋은 장소입니다.
응안손 지역만큼 좋은 지역은 없습니다.
안타치 근처에는 전통 공예품이 여전히 많이 보존되어 있는 안딘이 있습니다. 안딘의 제품들은 민요에도 영원히 기록되어 있습니다.
저랑 같이 안딘에 가실 분 계신가요?
바구니 짜는 기술이 있는 곳에는 향긋한 쌀 플레이크를 만드는 마을이 있다...
응우옌 호아이 손 석사는 다음과 같이 말했습니다. “푸옌의 민요에 담긴 생산품들은 이 땅의 풍요로움을 반영하며 푸옌 사람들의 자부심입니다. 이러한 민요들은 소중한 무형문화유산으로, 생산품, 천연자원, 지형, 지형학, 토지, 토양, 기후, 그리고 푸옌 사람들이 오랜 역사 동안 이 땅을 탐색하고 개발하면서 만들어낸 문화적, 인문학적 가치를 담은 민속 지식 등 많은 정보를 보존하고 있습니다.”
푸옌 지역의 특산품을 민요를 통해 연구하는 것은 그 지역의 민속 지식과 지역 주민들의 생산 경험을 탐구하는 것을 의미합니다. 이러한 민속 지식을 현대 경제 환경 및 과학 기술과 결합하여 적용하면 해당 제품들을 지역 브랜드로 발전시킬 수 있습니다.
응우옌 호아이 손(필명: 흐엉 탄, 흐엉 타오 쭉) 씨는 1960년생으로 푸토성 출신이며 현재 가족과 함께 투이호아시에 거주하고 있습니다. 그는 푸옌성 문학예술협회, 베트남 민속예술협회, 베트남 언론인협회의 회원입니다. 은퇴 전에는 푸옌성 과학기술협회연합회 회장과 푸옌성 정보통신부 차장을 역임했습니다.
「푸옌의 민요와 발라드에 담긴 이야기」 는 응우옌 호아이 손 석사 과정 학생의 일곱 번째 저서로, 이전 저서로는 「뚜이화 민화」 (2001), 「뚜이화 - 문화 환경과 발전」 (2003), 「푸옌 석문화유산」 (2011), 「동탁 해안 마을 민속 신앙」 (2011), 「신비로운 다비아」 (2013), 「호안람 고대 마을 민속 문화」 (2017), 「떠이화 속담, 수수께끼, 민요 - 한 지역의 문화유산」 (2022) 등이 있습니다. 또한, 응우옌 호아이 손 석사 과정 학생은 역사와 문화 관련 서적 수십 권의 공동 저자 및 공동 편집자로도 활동했습니다.
민속과 예술에 대한 연구는 연구자들의 독특하고 매혹적인 관점을 반영합니다. 석사 과정 학생인 응우옌 호아이 손의 작품에는 이 땅에 대한 그의 깊은 애정이 스며들어 있습니다.
그 사랑은 "푸옌의 민요와 발라드"라는 책의 모든 페이지에 은은하게 스며들어 있다.
출처: https://baophuyen.vn/van-nghe/202506/tinh-dat-tinh-nguoi-qua-trang-sach-66514e9/






댓글 (0)