마을의 전통을 지켜온 100년

전통 공예 마을 보존 및 홍보
설날 기간 동안의 전통 공예 마을
전통 공예 마을은 사라져 가고 있습니다.
전통 공예 마을을 활용한관광 개발

지속적인 활력

홍단 마을에는 목공, 대장간 , 직조, 돗자리 짜기, 화선지 만들기 등 오랜 전통을 자랑하는 여러 공예 마을이 여전히 그 명맥을 이어가고 있습니다. 수많은 부침을 겪으며 현대 시장 상품과의 경쟁에 직면한 공예 마을들은 점차 쇠퇴하거나 심지어 생존할 힘을 잃을 것이라고 생각했습니다. 하지만 주민들의 헌신적인 노력과 장인 정신으로 공예를 보존하고 발전시켜 온 덕분에 수백 년 된 전통 공예의 정수가 여전히 보존되어 있습니다.

쯔엉 민 단 씨(통녓 마을)는 어린 시절부터 아버지의 목수 일을 이어받아 왔습니다. 다른 많은 사람들처럼 풍요로운 삶은 아니지만, 그는 여전히 목수 일을 사랑하고 하고 싶어 합니다.

통녓 마을에서 쩐 반 떤 씨와 응우옌 티 지앙 부인의 대장간을 찾는 것은 어렵지 않습니다. 이곳은 현대 사회의 번잡함 속에서도 매일 아침 불이 꺼지지 않는 몇 안 되는 가족 대장간 중 하나이기 때문입니다. 지앙 부인은 원래 깐토의 딸이었는데, 운명의 장난으로 이곳에 며느리가 되었다고 말했습니다. 시부모님이 아직 살아 계셨기에 대장장이가 가문의 직업이라는 것을 알고 있었습니다.

"처음에는 남편의 형들이 많이 이 직업을 택했지만, 점차 고난과 현대 기계가 육체 노동을 대체하면서 전통적인 대장장이 직업은 쇠퇴했고, 모두가 조상들이 남긴 직업을 떠났습니다. 오직 남편과 저만이 이 직업에 대한 애정 때문에 계속 이 직업을 유지하기로 결심했습니다."라고 지앙 씨는 털어놓았습니다.

트란 반 탄(Thong Nhat 마을) 씨는 3대에 걸쳐 전통 대장장이 직업에 종사해 왔습니다.

탄 씨와 장 씨 부부는 통낫 마을에서 몇 안 되는 가구 중 하나로, 전통적인 대장장이 비법과 현대적인 디자인을 결합하여 오늘날의 수입 및 가공 제품과 경쟁하며 시대에 유연하게 적응해 왔습니다. 탄 씨 부부가 생산하는 제품은 일일 생산량이 수십 개에 불과하지만, 각 제품의 꼼꼼함과 내구성을 유지하며 턱받이 칼, 식칼, 대패, 가위, 대패 등 지역 소비자들의 사랑을 받고 있으며, 전 세계 고객들이 이 유명한 " 응안두아 칼 "(응안두아는 합병 전 마을의 이름이며, 현재는 홍단(PV)으로 불림)을 찾고 있습니다.

사랑으로 직업을 유지하세요

응우옌티장 씨는 매일 아침 상품을 준비하여 시장과 도매점에 판매합니다.

홍단사 인민위원회에 따르면, 현재 홍단사에는 159가구가 대장간, 돗자리 짜기, 목공, 누에떡 만들기 등 전통 직업을 영위하며 500명 이상의 일자리를 창출하고 있습니다. 전통 직업은 이곳 사람들에게 큰 소득을 가져다주지는 않지만, 안정적인 일자리로서 여러 세대에 걸쳐 가족을 부양하고 많은 젊은 세대를 성인으로 키워내며 일자리를 얻고 안정적인 삶을 살 수 있도록 돕고 있습니다.

홍단의 전통 공예 마을에 오면 매우 특별한 것을 느낄 수 있습니다. 이 공예를 이어가는 사람들은 항상 자신의 고향에 대한 깊은 사랑을 가지고 있으며, 고향을 떠나고 싶어하지 않고, 상황이 아무리 변해도 항상 공예를 고수합니다.

많은 사람들이 가족의 일상 생활에 필요한 칼과 가위를 구입하기 위해 전통 대장장이 가족을 방문하는 것을 좋아합니다.

60대 농촌 주민들은 시대에 맞춰 변화하며 지역 소비와 전통 수공예품을 결합해 마을 간, 성 간 시장에서 고객들에게 소개하고 있습니다. Zalo, Facebook과 같은 소셜 네트워크를 통해 가족이 직접 만든 제품을 소개하거나 성 안팎의 박람회 및 전시회에 제품을 보내는 방법도 알고 있습니다. 이를 통해 지역 사회와의 연결성을 강화하고 도소매 고객을 확보할 수 있습니다.

홍단 마을의 전통 공예 마을인 '코코넛 나이프' 브랜드의 제품이 박람회와 전시회에 출품됩니다.