딘옌에는 대규모 돗자리 제작 창고가 있습니다.
딘족 남자와 결혼하면 잠잘 곳 걱정을 안 해도 될 거예요.
돗자리 짜기는 100년이 넘는 세월 동안 부침을 겪으며 대대로 전승되어 온 전통 공예로, 오늘날까지 이어지고 있습니다. 2013년에는 문화 체육 관광부가 딘옌 돗자리 마을을 국가 무형문화유산으로 지정했습니다.
매트리스는 밝은 색으로 염색되었습니다.
1920년대부터 딘옌 지역의 돗자리 직조 산업은 번성했습니다. 현지 원자재가 부족했기 때문에 다른 지역에서 미리 잘라놓은 갈대를 사들여야 했습니다. 1954년 이전까지 딘옌 돗자리는 높은 품질과 합리적인 가격 덕분에 상선을 통해 메콩델타 지역 곳곳으로 운송되어 판매되었고, 심지어 캄보디아까지 수출되었습니다.
딘옌 돗자리 직조 마을은 활기가 넘치며 메콩 삼각주의 전형적인 수공예 마을의 문화적 특징을 잘 보존하고 있습니다. 최근 지방 정부의 지원으로 수작업을 대체하는 산업용 직조기에 투자하면서 딘옌 돗자리 직조 마을은 "부활"했고, 돗자리 직조 기술을 이어가고자 하는 가구들은 번영을 누리고 있습니다.
장인 레 티 테는 '유령 시장'에 참석했던 경험을 다음과 같이 회상했습니다. "시장은 자정에 문을 열어 다음 날 아침에 닫았습니다. 당시 '유령 시장'이 열릴 때마다 전국 각지에서 거의 백 명에 달하는 돗자리 상인들이 물건을 고르러 왔습니다. 강변에는 형형색색의 돗자리가 숲처럼 펼쳐져 눈부시게 빛났고, 부두에는 배와 카누들이 빽빽하게 정박하여 돗자리를 사기 위해 기다리고 있었습니다. 각 돗자리 상인은 며칠 밤 동안 강둑에 배를 정박해 두고, 약 1,000개의 돗자리를 구입한 후 배를 타고 메콩 델타 지역의 도매상과 소매상, 심지어 캄보디아까지 돗자리를 운반했습니다." |
40년 넘게 돗자리를 짜온 후인 티 무오이 씨는 이렇게 말했습니다. “예전에는 돗자리를 손으로 짰기 때문에 두 사람이 필요했습니다. 한 사람은 갈대를 기계에 넣고 다른 한 사람은 갈대를 눌러야 했죠. 손이 많이 가고 시간이 오래 걸리는 작업이라 아무리 빨리 작업해도 하루에 몇 개밖에 만들 수 없었습니다. 지금은 산업용 기계를 사용해서 돗자리를 짰습니다. 한 사람이 의자에 앉아서 기계에 갈대를 하나씩 넣어주기만 하면 되고, 기계 하나로 하루에 10개 이상의 돗자리를 짤 수 있습니다.”
딘옌 돗자리의 차별점은 엄선된 사초 섬유를 염색하고 적당히 햇볕에 말려 강하고 내구성이 뛰어나 오랫동안 사용할 수 있도록 만든다는 점입니다. 과거에는 수작업으로 짜는 과정에서 사초 섬유가 쉽게 손상되었지만, 이제는 기계 직조 방식을 통해 시간과 노력을 절약하면서도 튼튼하고 아름다운 돗자리를 생산할 수 있게 되었습니다.
하 티 히에우 씨 가족의 3대는 모두 돗자리 짜기에 종사해 왔으며, 그녀 자신도 45년 넘게 이 일에 전념해 왔습니다. "돗자리 짜기가 언제 시작되었는지는 모르지만, 부모님과 양쪽 조부모님 모두 돗자리를 만들어 왔고 그 기술을 대대로 전수해 왔다는 것만은 확실합니다. 이 공예 마을에서 돗자리 짜는 법을 모른 채 자라는 여자아이는 드뭅니다. 아이들은 어릴 때부터 반나절은 학교에 다니고 나머지 반나절은 부모님을 도와 갈대를 말리고 손질하며 돗자리 짜는 기술을 익힙니다. 남자들은 틀을 설치하는 힘든 일을 하고, 여자들은 갈대를 고르고 말리고 염색하고 색을 선택합니다. 온 마을은 집 안팎에서 햇볕에 말려지는 온갖 색깔의 염색된 갈대들 덕분에 항상 생기가 넘칩니다." 히에우 씨는 일하면서 이렇게 이야기했습니다.
딘옌 돗자리 제작 마을에 도착하면 방문객들의 눈길을 가장 먼저 사로잡는 것은 노란색, 빨간색, 녹색, 보라색, 흰색 등으로 염색되어 햇볕에 말리고 있는 갈대 다발과, 햇볕에 말린 갈대의 향긋한 냄새입니다. 저 멀리서는 여인들이 분주하게 갈대를 분류하고 염색하고 말리는 모습이 눈길을 끄는데, 이는 전통 공예 마을이 황금기를 되찾아가는 듯한 생동감 넘치는 풍경을 만들어냅니다.
딘옌 돗자리 제작 마을의 대표적인 제품으로는 달팽이 비늘 돗자리(과거에 인기가 많았던 두껍고 튼튼하며 내구성이 뛰어난 돗자리), 면 돗자리(인쇄 및 직조 면 돗자리 포함), 바둑판 무늬 돗자리(바위판처럼 네모난 격자무늬), 흰색 민무늬 돗자리(모든 가정에서 흔히 사용됨), 그리고 무늬가 있는 돗자리(골동품 돗자리라고도 함) 등이 있습니다. 레 티 테 씨는 딘옌 돗자리 제작 마을에서 유일하게 50년 동안 이 일을 해오며 지금도 골동품 돗자리를 짜는 사람입니다. 테 씨는 골동품 돗자리의 폭은 보통 0.5~1.5미터이며, 무늬를 새기기 위해서는 숙련된 솜씨가 필요하다고 설명했습니다. 이 돗자리는 기일, 결혼식, 설날 등 조상에게 제물을 바칠 때 제단 위에 깔거나 나무 단상 가운데에 놓는 데 사용됩니다.
"유령 시장" - 과거를 엿보다
딘옌 돗자리 마을 사람들은 전통 공예에 대한 깊은 애정을 바탕으로 지역 정부와 협력하여 전통 돗자리 직조 기술을 "부활"시키기 위한 새로운 방향을 적극적으로 모색했고, 시장 확대를 위해 돗자리 직조 협동조합을 설립했습니다. 현재 그들이 만든 돗자리는 캄보디아, 태국, 한국 등 여러 나라에 판매되고 있습니다.
딘옌 돗자리 마을의 특산품은 전통 돗자리입니다. 돗자리 하나를 짜는 데는 많은 시간과 노력이 필요하기 때문에, 돗자리를 짜는 사람이 많지 않습니다. 전통 돗자리 제작에서 가장 어려운 부분은 글자를 아름답고 튼튼하게 새기는 양각 기법이며, 이 작업은 오직 전통 나무 직조기만을 사용하여 이루어집니다. 한때 전통 돗자리가 시장을 찾지 못해 레 티 테 씨는 잠시 이 일을 포기해야 했습니다. 하지만 그녀는 전통 돗자리 제작 기술을 보존하고 고향인 딘옌의 아름다움을 지키기 위해 다시 돌아왔습니다. "어릴 적부터 어머니를 따라 전통 돗자리를 짰습니다. 어머니가 돌아가신 후에도 제가 그 일을 이어갔습니다. 지금은 제가 만든 전통 돗자리가 아주 잘 팔려서, 손님들이 며칠 전에 미리 주문해야 할 정도입니다. 딸과 손녀에게도 이 기술을 전수하여 전통을 계속 이어가도록 했습니다."라고 테 씨는 이야기했습니다.
저는 최근 딘옌 돗자리 직조 마을을 방문했는데, 후인 티 췬 아주머니께서 한창 돗자리를 짜고 계시면서 저에게 두 줄의 민요를 읊어주셨습니다. "딘옌에는 큰 돗자리 직조 창고가 있네/딘옌 남자와 결혼하면 잠잘 때 돗자리 걱정은 안 해도 되겠지." 딘옌 돗자리 직조 마을에서 대대로 전해 내려오는 이 민요는 100년이 넘는 역사를 자랑하는 이 마을의 과거 번영을 보여주는 증거이기도 합니다.
어린 시절, 부모님께서는 제게 "유령 시장"에 대한 이야기를 해주셨는데, 그 이름만 들어도 등골이 오싹했습니다. "유령 시장", 또는 "지옥 시장"이라고도 불리는 이곳은 한때 활기 넘치는 중심지였으며, 번성했던 돗자리 직조 산업에 크게 기여했습니다. 예로부터 "유령 시장"은 딘옌 돗자리 직조 마을에서만 볼 수 있는 독특한 문화적 특징으로 자리 잡았습니다. 나중에 마을 어르신들께 들은 바에 따르면, "유령 시장"은 한밤중에 열렸고, 멀리서도 가까이서 온 상인들이 모여 등유등과 등유로 불을 밝혀 구매자와 판매자 모두를 위한 공간을 만들었다고 합니다. 그 이후로 많은 사람들이 민간 전설에 나오는 것처럼 그곳을 "유령 시장"이라고 부르게 되었습니다.
이른바 '유령 시장'은 돗자리 짜는 시기와 밀물과 썰물, 그리고 지역 주민들의 일상생활에 따라 나타났다가 사라지기를 반복합니다. 낮에는 여성들이 실을 잣고, 갈대를 말리고, 염색하고, 돗자리를 짜는 등 돗자리를 완성하는 작업에 몰두합니다. 밤이 되면 그들은 완성된 돗자리를 '유령 시장'으로 가져가 상인들에게 팔곤 합니다.
한번은 100명이 넘는 돗자리 장인들이 참여한 '유령 시장' 재현 행사에 참석한 적이 있습니다. 깜빡이는 등불과 횃불 아래, 밤을 밝히는 불빛 아래 돗자리를 사고파는 활기찬 모습이 펼쳐졌습니다. 이 시장은 한때 번성했던 돗자리 판매 문화를 되살린 것이었습니다. 장인 레 티 테는 돗자리 장수들이 시간에 상관없이 돗자리 몇 켤레를 짜고 나면 곧바로 '유령 시장'으로 달려가 팔았다고 말했습니다. 때로는 희미한 등불을 들고 밤에 돗자리를 팔러 나오기도 했다고 합니다. 그렇게 해서 흔히 '유령 시장' 또는 '저승 시장'으로 불리는 야간 돗자리 시장이 생겨났다고 합니다.
돗자리 짜기 공예는 수많은 가족의 생계를 책임져 왔으며, 마을과 땅의 이름과 불가분의 관계에 있습니다. 따라서 딘옌 돗자리 마을 사람들은 모두 돗자리 짜기를 마땅히 계승해야 할 책임으로 여깁니다. 저는 이 공예 마을이 100년 넘게 이어져 온 것은 여러 세대와 가족들이 힘을 합쳐 오늘날 딘옌 돗자리 마을을 "부활"시킨 결과라고 믿습니다.
DUONG UT
출처: https://baodongthap.vn/tram-nam-lang-chieu-dinh-yen-a238109.html
댓글 (0)