순수하고 결백하며, 시적이고 신성했던, 무옹팡으로 가는 길에 바우히니아 꽃에 새들이 지저귀고, 바우히니아 꽃이 구름에 섞이고, 구름이 옛 전쟁 지역의 하늘에 떠다녔습니다. 그의 아버지가 "진흙과 피가 섞인" 시절을 살면서 디엔비엔푸의 기적을 만들어냈던 곳입니다...
행정 언어에서 "Muong"은 지정되지 않은 지리적 영역 내에 모인 작은 마을로 구성된 마을 단위입니다. "Phang"은 어떨까요? "Phang"의 기원에 대한 두 가지 설명이 있는데, 지역 원로들은 두 번째 의미인 "찌르고 베다"를 선호하는 경향이 있습니다. 전설에 따르면, 농민 영웅 Hoang Cong Chat(1706-1769)의 지휘 아래 반란군은 Le 왕과 Trinh 군주(?)의 통치하에 Doan Nguyen Thuc이 이끄는 왕실 군대에 맞서 생사를 건 전투를 벌였습니다. 전투는 Nam Co 동굴(현재 Tuan Giao 지구)에서 시작되어 Hoang Cong Chat은 싸우고 후퇴하여 적을 위험한 Muong Phang으로 유인했고 칼과 세이버의 피비린내 나는 전투로 끝났습니다. 정확히 2세기 후, Muong Phang은 Dien Bien Phu 캠페인 사령부가 주둔한 본부가 되었습니다.
무옹팡 유적은 국가 유적 단지인 "디엔비엔푸 전장 지역"에 있습니다. 지난 70년 동안 무옹팡은 모든 세대의 베트남 국민에게 다시 찾는 곳이자 자부심의 원천이었습니다. 하지만 외국인, 특히 서양 방문객들에게 '무옹팡'이라는 두 단어는 서양 신문들이 묘사했듯이 "이해할 수 없는" 신비를 담고 있습니다. 사람들은 원시적인 무기와 열악한 교통수단으로 무장한 군대가 당시 인도차이나에서 가장 강력한 장비를 갖춘 요새들과 싸우고 심지어 승리까지 거둘 수 있었던 이유를 "이해할 수 없다"는 것입니다.
오늘 므엉팡 원시림에서 보 응우옌 지압 장군의 터널 입구에 머뭇거리며 서 있는 외국인 관광객 들을 만났습니다. 어떤 사람들은 기어 들어갔다가 기어 나왔다가 다시 터널 안으로 기어 들어갔습니다. 마치 이곳에 올 수 없는 상황이라 자세히 보려는 듯했습니다. 몇몇 사람들은 복원된 침대에 앉아 손톱으로 침대의 재질을 조심스럽게 긁어보았습니다. 저는 외국어를 몰랐지만, 하노이 여행사의 통역사가 그들이 유럽 3개국에서 온 혼합 관광객 그룹이며 하노이 출장 중이라고 소개해 주었습니다. 저는 "그들이 서로 무슨 이야기를 하고 있는 거지?"라고 물었습니다. 제 새 친구는 기쁘게 설명했습니다. "그들은 감탄했다고 하더군요. 대나무 침대와 이런 터널 하나로 적의 중화기를 부숴 버렸다고 하더군요." 갑자기 저는 베트남인이라는 사실에 큰 자부심을 느꼈습니다. 수천 번의 고난에도 불구하고 승리를 향해 나아가는 법을 아는 민족이니까요!
3,456헥타르가 넘는 자연 면적을 가진 무옹팡은 디엔비엔푸 시 외곽에 있는 코뮌입니다. 해방 70주년을 맞은 지금, 무옹팡은 점차 건설과 개발의 길로 나아가고 있습니다. 20여 년 전만 해도 코뮌의 산림, 임지, 논 잠재력은 대부분 충분히 개발되지 않았습니다. 팡 언덕 기슭에서 솜(Xom)과 케오(Keo) 마을까지 이어지는 100헥타르가 넘는 계단식 논은 1년에 벼 한 번만 재배할 수 있었습니다. 이것이 많은 가정이 어려움에 빠진 근본적인 이유였습니다. 무엇을 해야 하고 어떻게 국민의 생활 수준을 향상시킬 수 있을까요? 이 질문은 당 위원회 전체 당원들의 마음속에 불씨를 지폈고, 정부와 코뮌의 부서 및 지부 지도자들에게 도전 과제가 되었습니다.
다행히 므엉팡에 부자가 될 기회가 찾아와 므엉팡은 자력으로 발전할 수 있었습니다. 지난 수십 년 동안 므엉팡은 국가로부터 사회 기반 시설 건설 투자에 대한 관심을 받아왔습니다. 전기, 도로, 학교, 역이 거의 동시에 건설되었으며, 특히 279번 국도에서 마을로 이어지는 두 도로가 포장되어 상류와 하류 모두에서 므엉팡을 찾는 관광객들이 편리하게 이용할 수 있었습니다. 디엔비엔푸 전투 당시 이 도로의 약 3분의 1은 우리 "코끼리"들이 전투에 투입되는 생명줄이었습니다. 물론 당시에는 지금처럼 원시적인 길이 아니었습니다. 이곳에는 "일곱 발가락 비탈", "바나나 언덕"과 같이 소박하지만 불멸의 지명들이 남아 있습니다. 이곳은 군인 영웅 토빈디엔이 대포가 심연에 떨어지지 않도록 자신을 희생했던 곳입니다.
회의에서 로반홉(Lo Van Hop) 사민위원회 위원장은 기쁜 마음으로 이렇게 말했습니다. "디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 정신을 계승하여 오늘날 므엉팡(Muong Phang)족 주민들은 과학 기술을 크게 발전시켜 나쁜 관습을 점차 없애고, 기아를 퇴치하며, 빈곤을 줄임으로써 마을을 번영하게 만들었습니다. 체깐(Che Can), 동멧(Dong Met), 캉(Cang), 옌(Yen), 팡(Phang) 마을에서는 완전히 새로운 품종의 작물을 심고 있습니다. 매년 파종기가 되면 디엔비엔(Dien Bien) 지역의 농업 부문에서는 최고의 전문 기술자들을 파견하여 파종법, 제초제 살포법, 유기 비료의 적절한 사용 방법을 지도하고 있습니다. 덕분에 이 마을들의 벼 수확량은 헥타르당 거의 50퀸탈(quintal)에 달했는데, 이는 이전에는 "꿈같은" 수확량이었습니다." 이 기쁜 소식은 널리 퍼져 방(Vang), 케오(Keo), 콤(Khom), 솜(Xom) 마을의 코무(Kho Mu), 몽(Mong), 타이(Thai) 사람들이 서로 와서 공부하자고 권유했습니다. 디엔비엔 현 농업지도기관은 이 기회를 활용하여 현장 회의를 적극적으로 개최했습니다. 이를 바탕으로 코뮌 당위원회는 코뮌의 쌀 생산성을 높이고 1인당 평균 식량 섭취량을 연 400kg 이상으로 높이기 위한 농업 결의안을 발표했습니다.
코뮌 인민위원회 사무 직원의 도움으로 우리는 새로운 농촌 기준을 달성한 반 마을을 방문했습니다.Muong Phang의 고향에서 태어나고 자란 아들로서, 반 마을 당 조직의 서기인 Ca Van Ngoc 씨는 다음과 같이 말했습니다.반 마을은 거의 100년 전에 형성되었으며 모든 주민은 태국 흑인 민족입니다.시냇물 옆에 사는 지형 덕분에 반 마을은 저지대 주민의 민속적 특성과 함께 태국 문화 자본을 보존하고 홍보할 수 있는 조건을 갖추고 있습니다.마을의 도로는 깨끗하고, 이끼로 덮인 장대 가옥은 하늘을 향해 똑바로 솟아 있는 전통 카우 컷 세트가 후손들에게 씨족과 조상의 이주 이야기를 상기시켜줍니다...최근 몇 년 동안 쌀을 주요 식량 작물로 사용하는 것 외에도 양식업과 화살뿌리 가루 재배 및 가공은 반 마을의 60개 이상의 농가에게 새롭고 지속 가능한 방식으로 부자가 되었습니다.
4월 16일 오후, 디엔비엔푸 전승 70주년 기념 방문 및 시찰 중, 무엉탄 공항에 착륙한 직후, 팜민친 총리와 대표단이 가장 먼저 방문하고 시찰한 곳은 무엉팡 숲에 있는 디엔비엔푸 전역 사령부였습니다. 팜민친 총리는 무엉팡 마을의 간부들과 주민들에게 연설하면서, 사령부 유물이 디엔비엔푸 전역에서 중요한 역할을 했으며, 이 유물이 오늘날과 영원히 위대한 역사적, 인본주의적 가치를 지니고 있음을 강조했습니다. 총리는 공무원과 시민들의 책임 외에도 유물의 가치를 보존하고 증진하는 것은 당 위원회, 정부, 그리고 무엉팡 소수민족 주민들에게 큰 영광이라고 말했습니다.
트루옹 후 티엠원천
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