오늘날 교통망은 여전히 수요를 완전히 충족시키지는 못하지만, 도시의 혈맥처럼 촘촘하게 연결되어 있습니다. 이 광활한 공간 안에서 도시 주민들은 따뜻함, 친절함, 소박함, 그리고 깊은 애정이 얽힌 이야기들을 만들어내며 활기차고 끊임없는 삶의 리듬을 창조해냈습니다.
"새로운 땅"에서 "개방적이고 따뜻한 마음을 가진 사이공 사람들"까지
호치민시는 초창기부터 현재까지 언제나 "열린 땅"이었습니다. 역사적으로 전국 각지에서 수많은 이주민들이 이곳으로 모여들었습니다. 그들은 고향의 생활 방식, 관습, 신념과 더불어 생계를 유지해야 한다는 불안감과 성공적인 커리어를 쌓고자 하는 열망을 품고 왔습니다. 이러한 발자취, 기나긴 여정을 통해 여러 세대에 걸쳐 특별한 자질을 지닌 사람들이 탄생했습니다. 바로 여행을 통해 시야를 넓히고, 새로운 것을 시도하며, 차이를 극복하고 화합을 도모하며, 사업 기회를 기꺼이 공유하는 자세입니다. 사이공-자딘-호치민시는 이제 "새들이 둥지를 트는 땅"이 되었습니다.
300년이 넘는 세월 동안 호치민시는 더 이상 '신대륙'이 아니었습니다. 간척 사업을 통해 황무지는 활기 넘치는 마을, 생동감 넘치는 거리, 분주한 항구로 탈바꿈했습니다. 이렇게 해서 도시가 형성되었습니다. 베트남인, 중국인, 그리고 다른 여러 공동체 사람들이 함께 이주하여 거리, 시장, 공장, 학교, 병원, 항구, 창고를 건설했습니다. 수많은 사람들이 땀과 피, 눈물을 흘리며 도시를 건설했고, 그 과정에서 개방성, 창의성, 관용이라는 시민들의 정신을 계승해 왔습니다.
그것이 바로 "호치민시의 가장 귀중한 자산"입니다. 그 귀중한 자산은 바로 "사이공 사람들"의 특성에 있습니다. 그들은 역동적이고, 새로운 것을 생각하고, 남들과 다른 일을 하고, 편견과 보수주의의 장벽을 뛰어넘을 용기가 있으며, 실용적인 사고방식으로 효율성을 추구하면서도 정직과 배려심을 잃지 않습니다.
사이공-호치민시 사람들은 출신을 기준으로 차별하지 않고, 오직 행동과 인품을 중시합니다. 출신이나 부유함, 가난에 상관없이, 품위 있게 살고 정직하게 행동하며 타인에 대한 연민을 보인다면 누구나 '사이공-호치민시 사람'으로 인정받습니다. 연민이란 어려움에 처한 사람들을 언제나 돕는 것을 의미합니다. 어려움에 처한 사람들에게는 어떤 형태로든 도움을 제공합니다. 길가에서 무료로 제공되는 아이스티부터 2,000동짜리 식사, 식당에서 어려운 사람들을 위해 제공하는 무료 식사까지, 그리고 중부 및 북부 지역이 폭풍과 홍수로 피해를 입을 때마다 도시 전체가 힘을 모아 구호 활동에 나섭니다. 코로나19 팬데믹 기간에는 수천 개의 자선 급식소가 생겨나고, 환자를 돕고 의료진 을 지원하기 위한 수많은 활동이 펼쳐졌습니다. 사람들은 채소와 쌀 한 묶음부터 산소통까지 모든 것을 나누어 가졌습니다. '사이공의 한없는 연민'은 이 땅에서 수백 년 동안 이어져 온 전통입니다.
오늘날 빠르게 변화하고 다소 혼란스러운 현대 생활 속에서 이러한 가치들이 사라져가는 것은 아닌지 많은 사람들이 우려합니다. 그러나 최근의 파괴적인 팬데믹과 같은 어려움에 직면할 때마다 호치민 시민들은 도시가 굳건히 서고 다시 일어설 수 있도록 돕는 가장 귀중한 자산이자 원동력임을 증명해 보였습니다. 이는 단순히 동정심뿐 아니라 조직력, 자원봉사 정신, 그리고 창의적인 실천을 통해서였습니다.
역동적이고 창의적인 호치민 시민들은 새로운 시대의 정체성을 구현합니다.
"연민과 충성심"이 굳건한 기반이라면, "역동성과 창의성"은 호치민 시민들의 능숙한 손길입니다. 300년이 넘는 역사 속에서 호치민시는 끊임없이 변화해 왔습니다. 고대 벤응에 무역항에서 오늘날의 스마트 시티에 이르기까지, 호치민시는 경제 , 문화, 사회 등 모든 분야에서 혁신의 "요람" 역할을 해왔습니다. 호치민 시민들은 변화를 두려워하지 않습니다. 거리에서 물건을 팔면서 동시에 라이브 스트리밍 방송을 하고, 농사를 지으면서 소규모 발명가가 되기도 하며, 새로운 생활 방식을 자연스럽게 받아들이면서도 옛 풍습을 지켜나갑니다.
실제로 유연성과 "과감하게 행동하고, 과감하게 책임을 지는" 용기를 바탕으로 호치민시의 혁신 여정은 "할 수 있다"는 정신에서 시작되었습니다. 따라서 "호치민시를 지역 경제, 문화, 창조의 중심지로 발전시키는 것"은 단순히 인프라 프로젝트나 첨단 기술 단지에 그치는 것이 아니라, 무엇보다도 호치민시의 긍정적인 특성, 즉 지식을 갖추고 강한 공동체 의식을 지니며 정체성을 잃지 않으면서도 사회에 잘 통합될 수 있는 세대를 육성하는 데 달려 있습니다.
급속한 현대화와 도시화 속에서 호치민시는 문화유산의 훼손, 녹지 및 공공 공간의 감소, 교통 체증, 홍수, 그리고 심화되는 빈부 격차 등 수많은 문제에 직면해 있습니다. 하지만 더욱 우려스러운 것은 '사이공 사람'의 정체성이 사라질 위험입니다. 실용적이고 무자비한 경쟁적 생활 방식이 '부의 창출'의 기준으로 자리 잡고, 돈이 인간 가치의 '척도'가 되며, 의심과 편견이 청렴과 관용을 훼손하고 있습니다. 이는 호치민시 발전의 기반이 되어 온 긍정적인 가치들이 쇠퇴하고 있음을 보여주는 징후입니다.
3세기가 넘는 세월을 되돌아보면, 전쟁에서 평화 로, 위기에서 회복으로 이어지는 온갖 격변 속에서도 사이공-호찌민시의 시민들이 언제나 결정적인 역할을 해왔음을 알 수 있습니다. 그들은 이 도시를 베트남에서 가장 역동적인 도시 중 하나로 탈바꿈시켰고, 어려움을 기회로, 도전을 앞으로 나아갈 동기로 바꾸어 놓았습니다. 호찌민시를 이야기할 때면 가장 먼저 떠오르는 것은 바로 그곳의 시민들입니다. 그들은 확고한 의지와 열린 마음, 현실적이면서도 따뜻한 마음, 강인한 의지와 관용을 겸비한 정신으로 모든 것을 이뤄냈습니다.
시민들의 합의가 도시의 미래를 결정짓습니다.
통합 이후 호찌민시의 인구는 약 1400만 명에 달합니다. 제1차 호찌민시 당대회(2025-2030) 폐막식에서 쩐 루꽝 호찌민시 당위원회 서기는 "호찌민시 시민은 도시의 귀중한 자산이다"라고 강조했습니다. 이후 이러한 "인적 자원"에 대한 관심은 시민들의 삶과 도시의 미래에 직접적으로 관련된 정책들을 통해 구체화되었습니다.
호찌민시 당위원회 상무위원회는 벤냐롱 지역의 상업용 부동산 개발 사업을 중단하고 해당 부지를 공원으로 재개발하는 원칙에 합의했습니다. 이 사업은 응우옌탓탄 거리 확장 및 공공 서비스 개발과 연계하여 도심과 연결되는 강변 문화 생활 공간을 조성하는 것을 목표로 합니다. 또한, 리타이토 거리 1번지(구 정부 영빈관 부지)는 다기능 공원으로 조성되어 코로나19 팬데믹으로 사망한 호찌민시 시민들을 기리는 기념비가 세워질 예정입니다. 이를 통해 녹지 공간을 확대하고 교통 체증을 완화하며 도심 한복판에 문화적 명소를 조성할 수 있을 것입니다.
호치민 시민들의 추억이 깃든 두 곳의 상징적인 도시 경관을 보존하기로 한 이번 결정은 도시의 생존과 발전에 기여해 온 사람들에 대한 존경의 표현입니다. 호치민시는 "문명화되고, 현대적이며, 따뜻한 마음"을 지닌 도시이며, 특히 "따뜻한 마음"은 호치민 시민들의 특징을 규정하는 요소이자 그 역사와 문화의 깊이를 보여줍니다. 이러한 고유한 정체성이 없다면, 현대성과 문명은 영혼 없는 도시의 껍데기에 불과할 것입니다.
호치민시의 가장 소중한 자산인 시민은 모든 정책의 중심이자 리더십의 기준, 그리고 도시 행정 효율성의 척도가 되어야 합니다. 호치민시의 시민과 문화를 이해하고 존중할 때, 혁신과 개척 정신, 그리고 획기적인 발전을 이룩해 온 도시의 전통이 유지되고 더욱 강력하게 추진될 것이며, 호치민시는 조화롭고 지속 가능한 발전을 이룰 것입니다. 도시 사회 연구자들이 말했듯이, "도시의 영혼은 도로도, 고층 건물도 아닌 바로 사람"이기 때문입니다.
출처: https://www.sggp.org.vn/von-quy-nhat-cua-tphcm-post838048.html
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