중부 고원은 높이 솟은 공동주택 지붕의 우아함, "태양 여신의 한 뼘"과 같은 긴 집의 신비로움, 쌀 와인의 취하게 하는 맛, 훈제 야생 고기의 매혹적인 향기, 쇼앙 리듬에 맞춰 걷는 산 소녀들의 유혹적인 맨발, 그리고 "춘절"의 징춤의 거부할 수 없는 매력으로 관광객을 매료시킵니다.


중부 고원의 "봄"은 다른 지역의 봄처럼 명확하지는 않지만, 우기와 건기가 교차하는 시기와 민속 축제의 리듬을 통해 표현됩니다. 양력 11월 말부터 3월 말, 4월 초까지 이어지는 시기는 "닝농(寧農)", "축제", "먹고 마시는 계절"과 관련이 있습니다.

"중부 고원 춘절"은 징 문화 활동과 밀접한 관련이 있습니다. 징이 언제 처음 등장했는지는 아직 불분명하지만, 징이 존재해 왔으며 중부 고원 소수민족의 발전사와 긴밀히 연관되어 왔다는 것은 알려져 있습니다.


징은 영혼과 개성을 풍요롭게 하는
음악의 원천일 뿐만 아니라, 전통부터 현대까지 여러 민족 공동체의 사랑과 힘, 그리고 신성한 영혼의 목소리이기도 합니다. 조상 대대로 이어져 온 전통으로, 벼 수확기가 끝나면 11월 중부 고원 지대의 춘절(春節)에 징 소리가 울려 퍼지며 "춘절"의 시작을 알립니다. 춘절이 끝나면 중부 고원 지대의 춘절은 가족부터 공동체에 이르기까지 개인과 공동체와 관련된 일련의 의식 활동으로 시작됩니다.


야생 해바라기가 10월 말부터 피기 시작하여 11월 절정에 달할 때, 여신 흐잔이 거대한 숲에 내리는 음울한 비를 서서히 멈추는 때, 또한 남신 에아트가 햇살과 바람이 가득한 중부 고원의 전설의 땅에 시원한 숨결을 불어넣는 때이기도 합니다. 중부 고원의 봄은 야생 해바라기의 눈부신 노란 빛깔에서 향기로운 난초가 피어나고, 벌들이 모여 꿀을 모으는 계절로 알려져 있습니다. 에데, 므농, 소당, 바나르의 소년 소녀들이 축제 시즌을 준비하며 와인의 맛을 시험하는 계절입니다.


쏘당, 바나르, 흐레 부족의 외딴 플레이 마을과 응옥린 산기슭 근처에서 관광객들이 쌀, 옥수수, 감자, 카사바 수확철에 푹 빠져 있다면, 중부 및 남부 중부 고원지대에서는 소년들의 힘찬 팔과 에데, 즈라이, 므농 부족 소녀들의 유연한 맨발이 커피 수확철에 들판에서 생존의 여정을 이어갑니다. 관광객들은 익은 커피 열매를 손으로 만져보고 어미나무에서 조심스럽게 떼어낼 수 있습니다. 커피 수확을 직접 경험하는 것뿐만 아니라, 고된 한 해를 보낸 농부들의 노고에 대한 기쁨과 슬픔을 함께 느낄 때 그 기쁨은 배가됩니다.

풍년이든 흉년이든, 수확기가 끝나면 정직하고 소박하며 소박하고 다정한 아이들은 전통 축제 활동을 통해 조상의 풍습과 관습을 전수하는 여정을 이어갑니다. 햅쌀 축제, 추수절, 건강절, 물부두절, 코끼리 경주절, 장례식이나 고별식 등에서 징 소리가 끊임없이 울려 퍼지는 시기이기도 합니다.


중부 고원 춘절의 징 소리는 삶에 스며드는 지하의 흐름과 같습니다.때로는 사납고, 때로는 폭포처럼 쏟아지고, 때로는 투덜거리고, 때로는 에이레이 노래를 부르는 청년처럼 활기차고 젊고, 때로는 산 소녀의 사랑처럼 달콤하고 차분하고, 때로는 남편에게 화가 난 아내처럼 속삭이고 비난하고, 때로는 세 살배기 아이가 놀듯이 즐겁고 시끄럽습니다... 중부 고원 징의 춤은 사람들을 끝없는 삶의 이야기에 참여하도록 끌어들이는 신비한 힘이 됩니다.술의 진한 맛, 구운 고기와 찹쌀의 향기, 부온 메 투옷 커피의 향기, 공동 주택 마당 앞의 깜빡이는 불 옆, 긴 집의 거실, 신비로운 묘지의 공간에서 방문객은 세속적인
세상에서 벗어나 다양한 감정으로 터져 나오는 듯합니다. 징 소리는 슬픔, 고통, 외로움, 공허함, 그리고 불행 속의 원망을 달래줍니다. 부자와 가난한 자, 노인과 젊은이, 남녀노소 모두가 최면에 걸려 뿌리로 돌아가고자 하는 갈망에 사로잡혀, 중부 고원의 축제 기간 동안 징 춤으로 하나가 됩니다.
헤리티지 매거진
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