스코틀랜드 고지대 사람들은 신들을 숭배하기 위해 축제를 엽니다.

다낭시 서부의 소수민족 공동체들은 음력 초하루와 이날에 어머니 숲에 대한 감사를 표하는 의미로 신을 숭배하는 의식을 거행하며, 풍요롭고 날씨가 좋은 새해를 기원합니다.

꼬투족 공동체의 음력 설날 이후 전통 축제. 사진: 알랑 응우옥

코투족은 "숲을 개방한다"

봄철이면 꼬투족 사람들은 새해를 맞아 숲에 감사를 표하는 전통 의식인 "숲의 개방" 행사를 자주 개최합니다. 이는 꼬투족이 소중히 간직해 온 중요한 정신적, 문화적 활동으로, 강과 산의 정령에게 감사와 존경을 표현하는 것입니다.

타이장 면 아로 마을의 브리우 포 장로는 까투족 사람들에게 자연림은 "어머니"이자 대대로 공동체를 풍요롭게 해온 생명의 근원이라고 믿는다고 말했습니다. 따라서 새로운 생산철이 시작되기 전에 장로와 마을 사람들은 제사를 지내고 신령에게 좋은 날씨와 풍성한 수확, 그리고 마을의 평화와 번영을 기원하는 의식을 치릅니다.

브리우 포 장로에 따르면, 까투족은 새해 초 숲에 감사 제사를 지내며 풍요를 기원하고, 동시에 "어머니 숲"에 대한 감사를 표하며, 후손들에게 공동체를 보호하고 품어준 위대한 어머니 자연을 소중히 여기고 보호해야 한다는 것을 일깨워줍니다. 브리우 포 장로는 "까투 마을에서는 예로부터 우리 조상들이 숲이 있는 한 마을 사람들이 발전할 수 있는 여건이 마련되고, 숲이 사라지면 삶에 영향을 미친다고 믿어왔습니다. 따라서 숲을 보존하는 것은 우리의 생계 수단을 지키고, 그 안정과 지속 가능성을 보장하는 것입니다."라고 말했습니다.

꼬투족 사람들은 산신에게 감사를 표하기 위해 제례용 기둥에 제물을 던지는 의식을 재현하고 있다. 사진: 알랑 응우옥

꼬투 마을의 전통적인 "숲의 개방" 의식에 따라, 올해 흥선 접경 면은 면 전체 규모의 숲에 대한 감사 축제를 주관하게 되었으며, 이 축제는 4월 초 푸무생태관광 마을에서 개최될 예정입니다. 이 중요한 행사를 준비하기 위해 흥선 면 정부는 수개월 동안 지형 조사를 실시하고 각 마을에 역할을 분담하여 축제가 본래의 전통 문화에 따라 진행될 수 있도록 만전을 기하고 있습니다.

훙선 면 인민위원회 위원장인 조람 부온에 따르면, 2026년 새해맞이 행사 '숲에 감사하는 날'은 마을 회관 개보수 공사 외에도 제례용 기둥 세우기, 천막 설치, 숲의 신에게 제물 바치기 등 전통 의식을 재현할 예정입니다. 엄숙한 행사 후에는 전통 의상을 입은 수백 명의 까뚜 장인들이 탕퉁다다 춤을 추며 숲에 감사하는 축제 분위기를 생생하게 연출할 것입니다.

이번 축제를 통해 흥선 면의 지방 정부와 꼬뚜 마을 주민들은 문화적 정체성을 보존하고 가까운 미래에 독특한 관광 상품 개발을 촉진하는 데 기여하고자 합니다.

마을 축제와 신들을 기리는 의식 동안 많은 전통 의례가 재현됩니다. 사진: ALĂNG NGƯỚC

산신께 감사드립니다.

꼬투족의 "개방된 숲" 종교 전통을 따라, 산간 지역의 까동족, 세당족, 지에찌엥족 공동체들은 산신, 강신, 수신을 숭배하는 의식을 거행하기 위해 모입니다. 오랜 세월 동안 보존되어 온 이러한 전통 의식은 사람들과 신, 그리고 공동체 사이의 정신적 유대를 굳건히 묶는 독특한 종교적 공간이 되었습니다.

며칠 전, 준비 기간을 거쳐 3번 마을(짜독 면)의 까동족 공동체가 산신에게 제사를 지내는 의식을 거행했습니다. 이는 과거 남짜미와 박짜미 지역에 거주했던 까동족과 세당족의 중요한 신앙 전통인 '물소 잔치' 의식입니다. 이 의식은 산신을 기리고, 공동체 유대를 강화하며, 고유한 문화적 가치를 보존하기 위한 것입니다.

축제 주최자인 딘 반 쯔엉 씨에 따르면, 축제 기간 동안 마을 사람들은 전통적인 분위기 속에서 모여 징과 북소리에 맞춰 춤과 노래를 즐기고, 산간 지역 특색 음식을 맛본다고 합니다. 이 "물소 잔치"는 보통 수확 후나 마을의 중요한 행사가 있을 때와 같이 의미 있는 시기에 열리는데, 풍요와 번영을 상징하고 새해의 풍요로움을 기원하는 의미를 담고 있습니다.

딘 반 쯔엉 씨는 "까동족에게 '물소 축제'는 여러 겹의 의미를 지니고 있습니다. 신에 대한 믿음을 표현하는 동시에 공동체를 결속시키고 전통 문화적 가치를 보존하며 풍요롭고 행복한 삶을 추구하는 기회이기도 합니다."라고 말했습니다.

까둥족 여성들은 마을 원로가 물통에 제사를 지낸 후, 대나무 통을 이용해 수원지에서 처음으로 물을 길어 올립니다. 사진: 당 응우옌

세당족은 봄 마을 축제의 정신을 이어받아 물통 숭배 의식을 유지하고 있으며, 이를 통해 마을에 시원하고 깨끗한 물을 내려준 시냇물과 숲의 정령에게 감사를 표합니다. 이 의식에는 제례용 기둥을 세우고, 수원지에 돼지를 바치고, 마을에 새 물을 가져오는 행위가 포함되는데, 이는 신성한 공동체 연결을 상징하며 보통 새해 초나 수확기 이후에 거행됩니다.

울려 퍼지는 북소리와 징 소리 속에서 마을 원로들은 조상 대대로 전해 내려온 의식과 기도를 올립니다. 그 후, 그들은 후손들과 마을 사람들에게 깨끗하고 순수한 수원지를 보존하고, 항상 단결하고 서로 사랑하며 서로를 지지하고, 풍성한 수확을 위해 노력하라고 당부합니다. 이렇게 시작된 연례 축제는 여러 세대를 거쳐 공동체의 정체성과 활력을 이어주는 중요한 연결고리로 전해져 내려오고 있습니다.

출처: https://baodanang.vn/vung-cao-mo-hoi-cung-than-3329402.html