ມີນິທານ ແລະ ນິທານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບ ທ້າວ ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດຄື ເພິ່ນເປັນລູກຊາຍຄົນທີ 17 ຂອງ ລາກ ລອງກວນ ແລະ ອູໂກ. ເພິ່ນເປັນນາຍພົນຂອງ ທ້າວ ເຊີນຕິ້ງ ແລະ ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນການສ້າງຄັນຄູນ້ຳ ແລະ ພູເຂົາເພື່ອຊ່ວຍ ທ້າວ ເຊີນຕິ້ງ ເອົາຊະນະ ຖູຍຕິ້ງ, ປົກປ້ອງປະຊາຊົນຈາກນ້ຳຖ້ວມ. ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 16, ກະສັດ ເລ ເຕືອງດຶກ, ໃນການສະກັດກັ້ນການກະບົດ, ໄດ້ອະທິຖານຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກ ທ້າວ ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ, ແລະ ຕໍ່ມາໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນການສູ້ຮົບ, ຟື້ນຟູລາຊະວົງ ເລ. ດັ່ງນັ້ນ, ກະສັດ ເລ ໄດ້ສ້າງວັດ ກາວເຊີນ (ຕໍ່ມາໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນ ວັດ ກິມລຽນ), ສ້າງແຜ່ນຈາລຶກທີ່ມີບົດກະວີທີ່ສັນລະເສີນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງ ທ້າວ ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ (ແຜ່ນຈາລຶກນີ້ໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກຄືນໃໝ່ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 18). ເພິ່ນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນເທບພະເຈົ້າຊັ້ນສູງ ແລະ ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາເທບພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດໃນພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມ.
ປະຕູໂຄ້ງສາມຊັ້ນຢູ່ວັດກິມລຽນ - ຮູບແຕ້ມໂດຍ ເລໂຕຍູ
ວັດກິມລຽນ ( ຮ່າໂນ້ຍ ), ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດພິເສດ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ. ນະຄອນຫຼວງບູຮານທັງລອງມີວັດສັກສິດສີ່ແຫ່ງທີ່ປົກປ້ອງທັງສີ່ທິດທາງ, ຮັບປະກັນສະຖຽນລະພາບຂອງນະຄອນ ແລະ ການປົກປ້ອງຈາກໄພພິບັດທາງທຳມະຊາດ ແລະ ການໂຈມຕີຂອງສັດຕູຄື: ວັດກິມລຽນ ປົກປ້ອງທາງທິດໃຕ້, ວັດແບກມາ ທາງທິດຕາເວັນອອກ, ວັດວອຍຟຸກ ທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ແລະ ວັດກວານແທ່ງ ທາງທິດເໜືອ.
ວັດກິມລຽນຖືກຈັດປະເພດເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດຂອງຊາດໃນປີ 2022 - ຮູບແຕ້ມໂດຍສະຖາປະນິກ ເຈີ່ນຊວນຮົ່ງ
ຜ່ານການປັບປຸງຫຼາຍຄັ້ງ, ແກນຫຼັກຂອງວັດກິມລຽນປະຈຸບັນປະກອບມີປະຕູຫຼັກ (3 ຊ່ອງ), ຫ້ອງໂຖງຫຼັກ (5 ຊ່ອງ, ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃໝ່ປະມານປີ 2000), ແລະ ຫ້ອງໂຖງດ້ານຫຼັງ (3 ຊ່ອງ, ຊ່ອງສຸດທ້າຍອຸທິດໃຫ້ແກ່ກາວເຊີນດ້າຍເວືອງ, ມີຫຼັງຄາກະເບື້ອງ ແລະ ກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່). ພາຍໃນວັດ, ຍັງມີຮູບປັ້ນຫີນບູຮານ (2.5 x 1.6 ແມັດ) ທີ່ມີຕົ້ນໂພເກົ່າແກ່ໂອບກອດເປັນສັນຍະລັກຂອງການປົກປ້ອງເທບພະເຈົ້າ.
ປະຕູພິທີການສາມຊ່ອງທີ່ມີກຳແພງຈั่ว (ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອປິດລ້ອມທັງສອງສົ້ນ) ຢູ່ວັດກິມລຽນ - ຮູບແຕ້ມໂດຍສະຖາປະນິກ ເຈີ່ນທາຍຫງວຽນ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ວັດດັ່ງກ່າວຍັງມີພະລາຊະບັນຍັດ 39 ສະບັບ (ເອກະສານຈາກກະສັດທີ່ມອບຕຳແໜ່ງ ແລະ ຮັບຮູ້ເທບພະເຈົ້າ), ເຊິ່ງເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດມີມາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 17; ແລະ ແຂ້ຫີນສອງໂຕຈາກລາຊະວົງເລ... ໃນອະດີດ, ວັດດັ່ງກ່າວຍັງເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນຂອງຊາວບ້ານເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບບັນຫາຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ, ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງຖືກຖືວ່າເປັນຫໍປະຊຸມຂອງຊຸມຊົນ. ຕາມປະເພນີແລ້ວມັນເຊື່ອກັນວ່າເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດຫຼາຍ, ແລະ ປະຊາຊົນໃນອະດີດມັກມາທີ່ນີ້ເພື່ອອະທິຖານເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການເຮັດກະສິກຳ ແລະ ເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນໄພພິບັດທາງທຳມະຊາດ.
ສັນຍະລັກໜ້າເສືອຢູ່ປະຕູວັດກິມລຽນ - ຮູບແຕ້ມໂດຍຈິດຕະກອນ ເຈີ່ນບິ່ງມິງ
ໃນມື້ນີ້, ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນທີ 16 ຂອງເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ (ຕາມປະເພນີເຊື່ອກັນວ່າເປັນວັນເກີດຂອງ ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ), ວັດກິມລຽນໄດ້ຈັດງານບຸນເພື່ອລະນຶກເຖິງເພິ່ນ, ເຊິ່ງດຶງດູດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ຕົ້ນໄມ້ບູຮານເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ອ້ອມຮອບຮູບປັ້ນຫີນເກົ່າແກ່ທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 16 - ຮູບແຕ້ມຂອງນັກສິລະປິນ ເຈິ່ນບິ່ງມິງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/ai-giup-son-tinh-danh-bai-thuy-tinh-185260131205848056.htm
(0)