
ບ້ານຂ້ອຍເຮັດເຂົ້າປຸ້ນ
ການຮັກສາຄວາມແປກໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວບາງຄັ້ງແມ່ນງ່າຍດາຍເຊັ່ນ: ຖ້ວຍຜັກຕົ້ມ, ໂຖປັດສະວະຂອງ mussel ແລະແກງຜັກຫົມ, ປາທີ່ເລັ່ງດ່ວນບາງແລະນ້ໍາປາ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າອາຫານ. ຫລັງຈາກທີ່ເຮັດແລ້ວ, ຄົນຫນຶ່ງແມ່ນເຫື່ອອອກຍ້ອນພໍ່ຄົວຕ້ອງດູແລການເຮັດວຽກໃນຫ້ອງການ, ແລະໄວຢຸດຢູ່ຕະຫຼາດເພື່ອຊື້ສ່ວນປະກອບ. ອາຫານທ່ຽງເພາະສະນັ້ນມີຄວາມຮູ້ສຶກ rushed.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທ່ານບໍ່ສາມາດຢຸດເຊົາການກິນອາຫານ 3 ຫລັກສູດຂອງທ່ານ. ເຈົ້າບອກວ່າອາຫານແຊບ ເພາະເຈົ້າຢູ່ບ້ານໝູ່ຂອງເຈົ້າ. ເຮືອນຄົວແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍເລື່ອງຂອງຫມູ່ເພື່ອນທີ່ສູນເສຍໄປດົນນານ. ຄວາມໂງ່ຂອງຜົວທີ່ຊ່ວຍເມຍ, ຜ່ານສາຍຕາຂອງເຈົ້າກໍເປັນສັນຍານຂອງຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກ, ສະຫງົບສຸກ.
ເຈົ້າມີອາຍຸ 40 ປີແລ້ວ ແຕ່ເຈົ້າຍັງບໍ່ມີໂອກາດໄດ້ນັ່ງຮ່ວມກັບຄູ່ນອນຂອງເຈົ້າເພື່ອຮັບປະທານອາຫານແບບງ່າຍໆຢູ່ເຮືອນ. ຄວາມຝັນຢາກມີໂຖປັດສະວະແລະໄມ້ຕະກຽງຢູ່ໃນເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປຕາມການເວລາ.
ການເດີນທາງ, ການປະຊຸມ, ທັງຄວາມສໍາເລັດແລະຄວາມລົ້ມເຫລວໃນການເຮັດວຽກ, ທັງຫມົດໄດ້ຄອບຄອງເວລາແລະພື້ນທີ່ຂອງເພື່ອນນ້ອຍ. ເຈົ້າບອກວ່າ ບາງຄັ້ງມັນກໍເປັນໂຊກ, ເພື່ອວ່າຈິດໃຈຂອງລາວຈະບໍ່ຫວັ່ນໄຫວກັບຄວາມຝັນທີ່ເປັນຄົນທຳມະດາ.
ຂ້ອຍນັ່ງເບິ່ງເຈົ້າຄ່ອຍໆເອົາຜັກບົ້ງມາຈຸ່ມໃສ່ນ້ຳປາໝາກເຜັດ - ນ້ຳປາທີ່ເຮັດດ້ວຍເຄື່ອງໝັກດອງຈາກເຂດແຄມທະເລຂອງກວາງນາມ, ໃນຂະນະທີ່ກິນເຂົ້າ, ຮ້ອງອອກມາດ້ວຍຄວາມເຜັດ ແລະ ເຄັມ. ເຈົ້າມາຈາກພາກໃຕ້ແລະຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອອາຫານຫວານ. ເຈົ້າພາບຈາກພາກກາງມັກອາຫານທີ່ມີລົດຊາດເຂັ້ມຂຸ້ນ, ເຜັດ. ແຕ່ອາຫານແມ່ນ ... "ດີເລີດເກີນກວ່າ reproach" - ທ່ານເວົ້າວ່າ.
ອາຫານທ່ຽງກັບທ່ານຜ່ານໄປຢ່າງໄວວາເພາະວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໄປເຮັດວຽກ. ແຕ່ກິ່ນຫອມອ່ອນໆອາດຈະຕິດຕາມເຈົ້າໄປທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ຂ້ອຍຮູ້ເລື່ອງນີ້ເພາະວ່າບາງຄັ້ງເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຂໍ້ຄວາມຫາຂ້ອຍວ່າ: ຂ້ອຍຄິດຮອດອາຫານຄົວເຮືອນ.
"ອາຫານທີ່ປຸງແຕ່ງຢູ່ເຮືອນ" ເບິ່ງຄືວ່າຈະຖືກສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍ, ແມ່ຍິງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດທີ່ມີສະຖານະພາບທາງສັງຄົມສູງ, ບາງຄັ້ງພຽງແຕ່ຕ້ອງການສົ່ງຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບ "ອາຫານທີ່ເຮັດໃນເຮືອນ", ເລືອກຄໍາວ່າ "ອາຫານທີ່ປຸງແຕ່ງຢູ່ເຮືອນ" ເພື່ອຈື່ຈໍາປະສົບການກັບຫມູ່ເພື່ອນ.
ເລີ່ມຕົ້ນຈາກຕາຕະລາງຄ່ໍາ
ໃນວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ, ຖ້ວຍໃນອາຫານຄອບຄົວແມ່ນມັກຈະໄດ້ຮັບການໄດ້ຮັບການໃສ່ຖາດ. ແລະ ແທນທີ່ຈະໃຊ້ຄຳວ່າອາຫານ, ຄົນຫວຽດນາມເອີ້ນວ່າ “ຖາດອາຫານ”.
ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ, ຖາດອາຫານແມ່ນຮອບ. ຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງພື້ນເມືອງ, ຮູບຊົງກົມຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສົມບູນ, ດ້ວຍຄວາມໝາຍຂອງການເຕົ້າໂຮມ ແລະ ເຕັມສ່ວນ. ຮັບໃຊ້ຖ້ວຍພຽງພໍໃສ່ຖາດມົນ, ຄອບຄົວເຕົ້າໂຮມຢູ່ອ້ອມຖາດອາຫານ. ນິທານຍັງຖືກເລົ່າຢ່າງຊ້າໆ, ບໍ່ຮີບຮ້ອນ ຫຼືຮີບຮ້ອນ.
“ວົງມົນບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຫຼືສິ້ນສຸດ, ຄືກັນກັບຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງທີ່ສືບຕໍ່ມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ຢູ່ໂຕະກິນເຂົ້າຮອບ, ບໍ່ມີໃຜຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໃນການສົນທະນາ.
“ຖາດອາຫານອັນນ້ອຍໆ, ພໍໃສ່ຖ້ວຍສອງສາມຈານ, ພໍໃຫ້ຄົນໃນຄອບຄົວໄດ້ຟັງກັນ, ພໍເອົາແຂນເອື້ອມໄປເກັບເອົາຂອງແຊບໆມາໃຫ້ເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ໂດຍບໍ່ຮູ້ສຶກເບື່ອ, ພໍໃຫ້ເລື່ອງເລົ່າຮອບກິນເຂົ້າບໍ່ດັງ, ຈົ່ມ ຫຼື ບໍ່ພໍໃຈ” - ຂ້ອຍອ່ານໃນໂຄສະນາຂອງ... ປາແດກ.
ເຫດຜົນທີ່ຜູ້ສ້າງເນື້ອຫາສໍາລັບຍີ່ຫໍ້ນ້ໍາຈືດເລືອກອາຫານທີ່ເຮັດດ້ວຍຄົວເຮືອນເພື່ອກໍານົດສຽງສໍາລັບການໂຄສະນາແມ່ນຍ້ອນວ່ານ້ໍາຈືດແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງອາຫານ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາເຄີຍເວົ້າວ່າ ທ້ອງຟ້າເປັນຮູບກົມ, ແຜ່ນດິນໂລກເປັນສີ່ຫຼ່ຽມ, ແລະ ຖາດອາຫານຮູບກົມແບບດັ້ງເດີມ, ບາງທີມັນເປັນການສະແດງອອກຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງຊີວິດ? ວ່າ "ເຄື່ອງເທດ" ທັງຫມົດຂອງໂລກໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະກັບຄືນສູ່ພາຍໃນຂອງວົງມົນນີ້.
ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເລີ່ມຕົ້ນຈາກຄາບອາຫານໃນຄອບຄົວ, ໂດຍການເບິ່ງເດັກນ້ອຍທີ່ຖືໄມ້ຄ້ອນຕີຈົນກ່ວາຜູ້ໃຫຍ່, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ນັ່ງຢູ່ກັບຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ມີອາຫານກາງ, ທັນທີທັນໃດຊີວິດຂອງມະນຸດກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມທີ່ສຸດ - ມະນຸດທີ່ມີຮຸ່ນຂອງຕົນເອງເມື່ອຢູ່ໃນບັນດາຍາດພີ່ນ້ອງ.
ຈາກນັ້ນ “ອາຫານກິນໃນບ້ານ” ຄືໃນສະໄໝກ່ອນກໍຄ່ອຍໆກາຍເປັນເລື່ອງຫາຍາກໃນຄອບຄົວຊາວຫວຽດນາມ. ນອກຈາກນີ້ "ອາຫານຄົວເຮືອນ" ແຕ່ຍ້ອນສະຖານະການເຮັດວຽກ, ພວກເຮົາກິນອາຫານຮ່ວມກັນຢູ່ຮ້ານອາຫານ. ຫຼືຍັງແມ່ນອາຫານທີ່ຄອບຄົວເຮົາຮັບປະທານໃນຍາມຝົນຍາມແລງ, ແຕ່ຂາດຂາງຂາມ 1 ຖ້ວຍ. ແມ່ຖອກຖ້ວຍເຕັມ, ຈົ່ມກ່ຽວກັບອາຫານສຸດທ້າຍ...
ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/bat-dia-tinh-than-3142659.html
(0)