
ສຳລັບຂ້ອຍ, ປະເທດໄທແມ່ນສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ. ຈາກບາງກອກເຖິງອະຍຸທະຍາ, ສຸໂຂໄທ, ຊຽງໃໝ່, ຫົວຫິນ... ຂ້ອຍໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງພຸດທະສາສະໜານັບບໍ່ຖ້ວນໃນປະເທດນີ້ຢ່າງສະບາຍໆ. ແລະຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກຢາກຂໍທານຫຼືອະທິຖານເລີຍ; ຂ້ອຍພຽງແຕ່ພົບຄວາມສະຫງົບງຽບໃນຂະນະທີ່ຍ່າງຢູ່ທ່າມກາງຄວາມງາມທີ່ໜ້າສົງສານຂອງຮູບປັ້ນ...
ດົນນານມາແລ້ວ, ຂ້ອຍເຄີຍຢູ່ເມືອງອະຍຸທະຍາ! ຕອນນັ້ນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍຫຼາຍ. ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນຕົ້ນໂພໃຫຍ່ຕົ້ນໜຶ່ງທີ່ມີຮາກອັນໃຫຍ່ຫຼວງໂອບກອດຫົວຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ.
ຂ້ອຍບໍ່ຈື່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງໃນເວລານັ້ນອີກຕໍ່ໄປ: ຄວາມປະຫຼາດໃຈໃນທຳມະຊາດ ແລະ ປະຫວັດສາດ, ຄວາມສຸກໃນການຄົ້ນພົບທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າບໍ່ມີໃຜອື່ນນອກຈາກຂ້ອຍທີ່ໄດ້ເຮັດ - ສິ່ງແປກປະຫຼາດນີ້! ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກເພາະວ່າໃບໜ້າຂອງພະພຸດທະເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າມີຮອຍຍິ້ມທີ່ຈືດໆ...
ຂ້າພະເຈົ້າຊົມເຊີຍວິທີທີ່ເວລາໄດ້ຮັກສາສິ່ງທີ່ສວຍງາມດັ່ງກ່າວໄວ້. ໃນຂະນະທີ່ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ລຽນກັນເປັນແຖວຍາວໆອ້ອມຮອບວັດໄດ້ຫຼົງຫາຍໄປໝົດແລ້ວ, ບາງທີອາດຈະຖືກພໍ່ຄ້າເຄື່ອງບູຮານເອົາໄປຂາຍຢູ່ດິນແດນໃໝ່...
ຮູບປັ້ນຫົວເຫຼົ່ານັ້ນໄປຢູ່ໃສ? ແລະດຽວນີ້ພວກມັນຢູ່ໃສ?
ຂ້ອຍຈິນຕະນາການເຖິງຫົວຂອງພະພຸດທະຮູບນອນຢູ່ຢ່າງງຽບໆຢູ່ໃນອາພາດເມັນທີ່ຫຼູຫຼາ, ລ້ອມຮອບດ້ວຍປະຕູແກ້ວ ແລະ ເຄື່ອງປັບອາກາດ, ຟັງເພງແຈສ ຫຼື ເພງອື່ນໆທຸກໆມື້. ບາງທີຢູ່ຮ່ອງກົງ, ນິວຢອກ, ແມນຮັດຕັນ, ປາຣີ...
ອາດຈະພົບເຫັນຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງໃນຮ້ານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຜົນງານຊິ້ນເອກຂອງຄວາມສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ ແລະ ການເວລາຂອງມະນຸດ, ປົກຄຸມດ້ວຍຝຸ່ນເງິນເຖິງວ່າຈະຖືກທຳຄວາມສະອາດຢູ່ສະເໝີ, ແຕ່ກໍຍັງມີກິ່ນຫອມຂອງການຈູດທູບໃນແຈກັນເຊລາມິກ.
ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ບໍ່ມີຫົວຍັງຄົງຢູ່ຢ່າງສະຫງົບສຸກໃນການນອນຫຼັບສະມາທິທີ່ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ. ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບບາງອົງມີຫົວໃໝ່ທີ່ພະຍາຍາມເຮັດຊ້ຳ, ແຕ່ບໍ່ມີອັນໃດພໍດີກັບຮູບຮ່າງ.
ແຕ່ຄວາມຜັນຜວນທັງໝົດຂອງຊີວິດມະນຸດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມໂລບ ແລະ ຄວາມອິດສາຂອງຈິດວິນຍານທີ່ຢູ່ເລິກໆພາຍໃນຮູບປັ້ນບູຮານເຫຼົ່ານີ້. ຮອຍຍິ້ມຂອງພວກເຂົາເຍາະເຍີ້ຍທຸກລາຍລະອຽດຂອງຄວາມໂລບຂອງມະນຸດຢ່າງລະອຽດອ່ອນ.
ໃນທີ່ສຸດ, ຄວາມສະຫງົບສຸກບໍ່ໄດ້ມາຈາກສະພາບການພາຍນອກ. ຄວາມສະຫງົບສຸກແຜ່ລາມອອກມາຈາກພາຍໃນຕົວເຈົ້າ... ມັນອາດຈະໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີ ແລະ ຫຼາຍເຫດການກ່ອນທີ່ເຈົ້າຈະຮູ້ເລື່ອງນີ້, ຫຼື ເຈົ້າອາດຈະບໍ່ເຄີຍຮູ້ມັນເລີຍ.
ຫຼາຍປີຜ່ານໄປນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້ອຍອອກຈາກປະເທດໄທເພື່ອກັບບ້ານ. ຂ້ອຍໄດ້ລຶບລ້າງຮ່ອງຮອຍຂອງຊີວິດເກົ່າຂອງຂ້ອຍເກືອບໝົດແລ້ວ, ສັ້ນໆແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມວຸ້ນວາຍ, ການຜະຈົນໄພ, ແລະຄວາມເສຍໃຈ...
ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຮູ້ວ່າຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງ, ລະຄັງທີ່ຂ້ອຍແຂວນໄວ້ເທິງຫໍຄອຍໃນໃຈກາງຂອງບາງກອກຍັງດັງຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ເປັນການໃຫ້ອະໄພ, ເພື່ອການຊຳລະລ້າງ, ແລະ ເພື່ອສັນຕິພາບ.
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ອີກວ່າຢູ່ອະຍຸທະຍາ, ຫົວຂອງຮູບປັ້ນຍັງຄົງຢູ່ໃນຮາກຂອງຕົ້ນໂພທິອາຍຸໜຶ່ງສະຕະວັດ, ຍັງຄົງມີຮອຍຍິ້ມແບບດຽວກັນ, ບັນຍາກາດທີ່ໂສກເສົ້າແບບດຽວກັນ.
ຂ້ອຍໄດ້ຕໍ່ອາຍຸໜັງສືຜ່ານແດນຂອງຂ້ອຍສອງສາມປີກ່ອນ.
ໃນຊ່ວງສອງສາມປີຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງໄປມາຍັງພາກພື້ນອື່ນໆທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍປະເພນີພຸດທະສາສະໜາ...
ແຕ່ເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມງຽບສະຫງົບຄືກັບມື້ທີ່ຂ້ອຍເລີ່ມຍ່າງຕີນຢູ່ອະຍຸທະຍາຄັ້ງທຳອິດ, ຄືກັບຕອນທີ່ຂ້ອຍຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຕົ້ນໂພທິນັ້ນ. ມີແຕ່ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນຂອງຊີວິດຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ ແລະ ທີ່ພັກອາໄສ, ແລະ ນັ້ນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫວານຊື່ນທີ່ສຸດຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກ.
ຖ້າຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ໂຊກດີຄືກັບບັນຊີເງິນຝາກປະຢັດ ແລະ ຂ້ອຍໃຊ້ມັນພຽງແຕ່ສ່ວນໜ້ອຍໜຶ່ງ, ດຽວນີ້ຂ້ອຍຢາກໃຊ້ມັນສ່ວນໃຫຍ່. ໃນປີຕໍ່ໆໄປ, ຂ້ອຍຈະໃຊ້ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຢ່າງປະຢັດ...
ນັ້ນເປັນຄວາມຄິດທີ່ແປກ, ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຫົວຂວັນ.
ການຫົວເລາະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ສຶກຜ່ອນຄາຍຫຼາຍ...
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangnam.vn/binh-an-trong-moi-buoc-chan-3140548.html






(0)