ຫມູ່ບ້ານ "ດໍາລົງຊີວິດ" ກັບຈັງຫວະຂອງເມືອງ

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຕົວເມືອງ, ໝູ່ບ້ານເອເດ່ບູຮານຢູ່ເຂດອ່າວ ກໍ່ໄດ້ສົມທົບກັນຢ່າງສະຫຼາດສ່ອງໃສໃນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ພວມຊອກຫາຈຸດສຳຄັນໃໝ່, ເສັ້ນທາງແຫ່ງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຈຸດເດັ່ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ເຂດພູດອຍ.

Báo Đắk Lắk•28/08/2025

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ແຄມໜອງອ່າວກາວ, ໝູ່ບ້ານຕົງຈູມີຄວາມສວຍງາມທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງເຂດພູດອຍບູຮານ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສມາແຕ່ດົນນານຂອງຊຸມຊົນ Ede, ຍັງຄົງຮັກສານິໄສການດຳລົງຊີວິດອັນເປັນປົກກະຕິຂອງອາລະຍະທຳທີ່ຖືກທຳລາຍ. ປະຈຸບັນ, ບ້ານດັ່ງກ່າວມີ 467 ຄອບຄົວ, ມີພົນລະເມືອງ 2.092 ກວ່າຄົນ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊົນເຜົ່າເອເດ ແລະ ເຜົ່າກຶນ, ໄຕ, ເຜົ່າມົ້ງດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ.

ບໍ່ຈຳກັດເຮືອນຍາວແບບດັ້ງເດີມອີກແລ້ວ, ວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າເອເດໃນໝູ່ບ້ານຕົງຈູນັບມື້ນັບພັດທະນາຢ່າງແຮງ, ຜະສົມຜະສານຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ. ພິເສດ, ເລື່ອງປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບ ການທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນຢ່າງສະຫລາດ. ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງການຖັກແສ່ວແລະການຂາຍຜະລິດຕະພັນ, ປະຊາຊົນໄດ້ຫັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ. ສີ່ຄົວເຮືອນໄດ້ບຸກເບີກໃນການກໍ່ສ້າງ bungalow ໃນແບບຂອງເຮືອນ stilt, ນໍາໃຊ້ຕຽງນອນແລະ mattress ເຮັດດ້ວຍ brocade, ສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ສະດວກສະບາຍ, cozy ແລະ imbued ມີເອກະລັກ. ຮູບແບບນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແນະນຳຄວາມສວຍງາມຂອງດອກໄມ້ Ede ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ 19 ຄອບຄົວ ແລະ ສະມາຊິກ 42 ຄົນ ດ້ວຍລາຍຮັບສະເລ່ຍ 4 – 6 ລ້ານດົ່ງ/ເດືອນ. ແຕ່ລະປີ, ໝູ່ບ້ານຕົງຈູໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 2.700 ຄົນມາຢ້ຽມຢາມ, ສຳຜັດ, ຊົມເຊີຍບັນດາລາຍການພິເສດຂອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ດູດດື່ມບັນດາເຂດວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າເອເດ.

ອາຊີບຕຳ່ຫູກຂອງຊາວເຜົ່າເອເດຢູ່ບ້ານຕົງຈູ ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ. ພາບ: ຫງວຽນຈີ໋

ທ່ານນາງ ຮ່ວາງຢາມ ບັກ, ຜູ້ອຳນວຍການສະຫະກອນທໍລະເບດ, ຫົວໜ້າກຸ່ມທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານ ຕົງຈູ ແບ່ງປັນວ່າ, ໃນຕໍ່ໜ້າຂະບວນວິວັດການຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ, ບັນດາຜະລິດຕະພັນຜ້າແພພື້ນເມືອງນັບມື້ນັບຫຍຸ້ງຍາກ, ໄວໜຸ່ມບໍ່ສົນໃຈຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງ, ເຮັດໃຫ້ອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນຕັດຫຍິບນັບມື້ນັບເສື່ອມໂຊມ. ຈາກສະພາບດັ່ງກ່າວ, ປີ 2003, ໄດ້ລະດົມແມ່ຍິງໃນໝູ່ບ້ານສ້າງຕັ້ງສະຫະກອນທໍລະເບດ, ໂດຍເລີ່ມມີສະມາຊິກ 10 ຄົນ. ພາຍຫຼັງເກີດຂຶ້ນຫຼາຍຄັ້ງ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະຫະກອນໄດ້ພັດທະນາຢ່າງໝັ້ນຄົງ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳຕາມລະດູການໃຫ້ແມ່ຍິງປະມານ 100 ຄົນ. ສິນຄ້າທີ່ມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດນັບແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ຖົງມື, ຜ້າປູໂຕະ, ເຖິງອ່າວ, ໝອນ, ແລະ ອື່ນໆໄດ້ມີຢູ່ຫຼາຍແຂວງ, ນະຄອນໃນທົ່ວປະເທດ.

ໂດຍປະຕິບັດຕາມຂະບວນການດຳລົງຊີວິດໃນປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານອາເລ - ໝູ່ບ້ານເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງແຂວງ ດັກລັກ ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນວິທີການພັດທະນາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າອີກ.

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ທິດເໜືອຂອງຕາແສງ Ea Kao, ເຊິ່ງສາຍນ້ຳ Ea Tam ໄຫຼຜ່ານ, ມີຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍແມ່ນຊາວເຜົ່າ Ede, ຊີວິດ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນຕິດພັນກັບອາລະຍະທຳປ່າສະຫງວນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍ້ອນການຫັນເປັນ ເສດຖະກິດ ຕະຫຼາດ ແລະ ການຫັນເປັນຕົວເມືອງຢ່າງວ່ອງໄວ, ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ໝູ່ບ້ານອານອາໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ແລະ ໄດ້ສູນເສຍໄປຈຳນວນໜຶ່ງ.

ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ໜ່ວຍພັກ ແລະ ຄະນະຄຸ້ມຄອງຕົນເອງ ໝູ່ບ້ານ A Le Hamlet ໄດ້ຕັ້ງໜ້າສ້າງຕັ້ງກຸ່ມ ຕຳ່ແຜ່ນແພ ດ້ວຍສະມາຊິກ 20 ຄົນ, ໃນນັ້ນ ມີນັກສິລະປະກອນ 6 ຄົນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ບັນດາຮູບແບບການເຮັດເຫຼົ້າໄຫພື້ນເມືອງ, ວົງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ວົງການຟ້ອນເຜົ່າມົ້ງ, ແລະ ວົງຄະນາຍາດກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ. ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານມີຄະນະຊາວໜຸ່ມ 18 ຄົນ; ທີມຟ້ອນພື້ນເມືອງ 16 ຄົນ. ໝູ່ບ້ານຍັງມີຊຸດຄ້ອງ 10 ຊຸດ, ກອງທອງແດງ 16 ຊຸດ, ໄຫຫີນບູຮານຫຼາຍຊຸດ... ບັນດາຄອບຄົວຊາວເຜົ່ານຸ່ງໃນທ້ອງຖິ່ນລ້ວນແຕ່ເອົາໃຈໃສ່ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນຍາມບຸນເຕັດ ແລະ ເທສະການກໍ່ຄືສະຖາປັດຕະຍະກຳວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຮືອນເສົາຄ້ຳ Ede. ພິເສດ, ຈິດໃຈອະນຸລັກຮັກສາແຫຼ່ງກຳເນີດຍັງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜ່ານການຈັດຕັ້ງບັນດາຊຸດຮຽນພາສາ Ede ໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານ, ຮັບປະກັນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳໃນຍຸກປະຈຸບັນບໍ່ຖືກຂັດຂວາງ.

ພະແນກວັດທະນະທໍາ-ສັງຄົມເມືອງເອ້ແກ້ວໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຈຸບັນ, ທ້ອງຖິ່ນມີ 25 ຫົວໜ່ວຍ, ໃນນັ້ນມີ 15 ຊົນເຜົ່າ ແລະ 10 ບ້ານຊົນເຜົ່າ, ມີ 26 ຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດ. ວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍດ້ວຍການປະກົດຕົວຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າຄື: ກຽນ, ເອເດ, ມ້ຽນ, ໄຕ, ງູ... ໄດ້ສ້າງປະຊາຄົມວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອໃຫ້ບັນດາບ້ານຊົນເຜົ່າບໍ່ຖືກ “ລະລາຍ” ແລະ ພັດທະນາແບບຍືນຍົງຕາມກະແສຍຸກສະໄໝ, ຫວອດພວມວາງເປົ້າໝາຍຄື: ກໍ່ສ້າງ ຫໍເອແກ້ວ ໃຫ້ເປັນແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວແບບອະນຸລັກ - ປະສົບການ - ສົມທົບກັບວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ ເພື່ອສ້າງມູນຄ່າເສດຖະກິດ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ.

ຜະລິດຕະພັນເສື້ອຜ້າທີ່ມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືທີ່ມີສີມືຂອງສະມາຊິກສະຫະກອນທໍລະມານໂບກໂບ້. ພາບ: ຫງວຽນຈີ໋

ເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍນີ້, ຊຸດຂອງການແກ້ໄຂທີ່ສໍາຄັນແມ່ນໄດ້ຖືກປະຕິບັດ. ພິເສດ, ຫໍຈະສຸມໃສ່ຍົກລະດັບການສັນຈອນ, ກໍ່ສ້າງບ່ອນຈອດລົດ, ບ່ອນຈອດລົດ ແລະ ຈຸດເຊັກອິນທີ່ດຶງດູດໃຈ. ວຽກງານປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທໍາແມ່ນໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມໂດຍຜ່ານການສາງ, digitization, ແລະເອກະສານຂອງຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນຕົວຕົນແລະບໍ່ມີຮູບຮ່າງ; ຟື້ນຟູງານບຸນປະເພນີແລະເຄື່ອງຫັດຖະກຳທີ່ສ່ຽງທີ່ຈະສູນຫາຍ.

ທ້ອງຖິ່ນຍັງຈະເປີດຊຸດຝຶກອົບຮົມຍົກລະດັບທັກສະດ້ານການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ທຸກເພດທຸກໄວເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມຊຸມຊົນທ່ອງທ່ຽວເອກະົາ. ໂດຍສະເພາະ, ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງການຫັນເປັນດິຈິຕອນແມ່ນຖືວ່າເປັນ lever ທີ່ສໍາຄັນ. ກໍ່ສ້າງແຜນທີ່ດີຈີຕອລຂອງການທ່ອງທ່ຽວອ່າວ, ລະຫັດ QR ຢູ່ບັນດາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ; ການພັດທະນາຊ່ອງທາງການສື່ສານໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມເຊັ່ນ Fanpage, YouTube, TikTok ແລະການຈັດກິດຈະກໍາປະຈໍາປີຈະປະກອບສ່ວນໂຄສະນາຮູບພາບຂອງ Ea Kao ທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະເປັນມືອາຊີບໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດ.

ຕາມທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່, ປະທານສະພາປະຊາຊົນຕາແສງ ເອີກວ໋າ, ຕາແສງ ດັ້ງດິ່ງຢຸງ ແລ້ວ, ຫວອດຈະສຸມໃສ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງ 10 ບ້ານຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ສ້າງເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ເຂດອ່າວອ່າວທີ່ຕິດພັນກັບການພັດທະນາດ້ານການຄ້າ, ການບໍລິການ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຂດອ້ອມແອ້ມໜອງອີແກ້ວ. ໃນ 5 ປີຕໍ່ໜ້າ, ທິດພັດທະນາຂອງຫວອດຈະປະຕິບັດຕາມຄຳຂວັນ “ທັນສະໄໝ, ພົນລະເຮືອນ, ຮັກແພງ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະ”. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄຳຂວັນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນເສົາຄ້ຳແຫ່ງການພັດທະນາຮອບດ້ານໃຫ້ແກ່ຊາວເຜົ່າເອກະຊົນໃນໄລຍະ 2025 – 2030.

ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202508/buon-lang-song-cung-nhip-tho-do-thi-3bc0a26/