ຫມູ່ບ້ານ "ດໍາລົງຊີວິດ" ກັບຈັງຫວະຂອງເມືອງ

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຕົວເມືອງ, ໝູ່ບ້ານເອເດ່ບູຮານຢູ່ເຂດອ່າວ ກໍ່ໄດ້ສົມທົບກັນຢ່າງສະຫຼາດສ່ອງໃສໃນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ພວມຊອກຫາຈຸດສຳຄັນໃໝ່, ເສັ້ນທາງແຫ່ງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຈຸດເດັ່ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ເຂດພູດອຍ.

Báo Đắk Lắk•28/08/2025

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ແຄມໜອງອ່າວກາວ, ໝູ່ບ້ານຕົງຈູມີຄວາມສວຍງາມທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງເຂດພູດອຍບູຮານ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສມາແຕ່ດົນນານຂອງຊຸມຊົນ Ede, ຍັງຄົງຮັກສານິໄສການດຳລົງຊີວິດອັນເປັນປົກກະຕິຂອງອາລະຍະທຳທີ່ຖືກທຳລາຍ. ປະຈຸບັນ, ບ້ານດັ່ງກ່າວມີ 467 ຄອບຄົວ, ມີພົນລະເມືອງ 2.092 ກວ່າຄົນ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊົນເຜົ່າເອເດ ແລະ ເຜົ່າກຶນ, ໄຕ, ເຜົ່າມົ້ງດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ.

ບໍ່ຈຳກັດເຮືອນຍາວແບບດັ້ງເດີມອີກແລ້ວ, ວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າເອເດໃນໝູ່ບ້ານຕົງຈູນັບມື້ນັບພັດທະນາຢ່າງແຮງ, ຜະສົມຜະສານຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ. ພິເສດ, ເລື່ອງປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບ ການທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນຢ່າງສະຫລາດ. ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງການຖັກແສ່ວແລະການຂາຍຜະລິດຕະພັນ, ປະຊາຊົນໄດ້ຫັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ. ສີ່ຄົວເຮືອນໄດ້ບຸກເບີກໃນການກໍ່ສ້າງ bungalow ໃນສະຖາປັດຕະຍະກໍາເຮືອນ stilt, ນໍາໃຊ້ຕຽງນອນແລະ mattress ເຮັດດ້ວຍ brocade, ສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ສະດວກສະບາຍ, cozy ແລະ imbued ມີເອກະລັກ. ຮູບແບບນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແນະນຳຄວາມສວຍງາມຂອງດອກໄມ້ Ede ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ 19 ຄອບຄົວ ແລະ ສະມາຊິກ 42 ຄົນ ດ້ວຍລາຍຮັບສະເລ່ຍ 4 – 6 ລ້ານດົ່ງ/ເດືອນ. ແຕ່ລະປີ, ໝູ່ບ້ານຕົງຈູໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 2.700 ຄົນມາຢ້ຽມຢາມ, ສຳຜັດ, ຊົມເຊີຍບັນດາລາຍການພິເສດຂອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ດູດດື່ມບັນດາເຂດວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າເອເດ.

ອາຊີບຕຳ່ຫູກຂອງຊາວເຜົ່າເອເດຢູ່ບ້ານຕົງຈູ ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ. ພາບ: ຫງວຽນຈີ໋

ທ່ານນາງ ຮ່ວາງຢາມ ບັກ, ຜູ້ອຳນວຍການສະຫະກອນທໍລະເບດ, ຫົວໜ້າກຸ່ມທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານ ຕົງຈູ ແບ່ງປັນວ່າ, ໃນຕໍ່ໜ້າຂະບວນການຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ, ບັນດາຜະລິດຕະພັນຜ້າແພພື້ນເມືອງນັບມື້ນັບຫຍຸ້ງຍາກ, ໄວໜຸ່ມບໍ່ສົນໃຈຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງ, ເຮັດໃຫ້ອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນຕັດຫຍິບນັບມື້ນັບເສື່ອມໂຊມ. ຈາກສະພາບດັ່ງກ່າວ, ປີ 2003, ໄດ້ລະດົມແມ່ຍິງໃນໝູ່ບ້ານສ້າງຕັ້ງສະຫະກອນທໍລະເບດ, ໂດຍເລີ່ມມີສະມາຊິກ 10 ຄົນ. ພາຍຫຼັງເກີດຂຶ້ນຫຼາຍຄັ້ງ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະຫະກອນໄດ້ພັດທະນາຢ່າງໝັ້ນຄົງ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳຕາມລະດູການໃຫ້ແມ່ຍິງປະມານ 100 ຄົນ. ບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດນັບແຕ່ເສື້ອຜ້າ, ກະເປົ໋າ, ຜ້າປູໂຕະ, ເຖິງອ່າວ, ໝອນ... ໄດ້ມີຢູ່ຫລາຍແຂວງ, ນະຄອນໃນທົ່ວປະເທດ.

ໂດຍປະຕິບັດຕາມຂະບວນການດຳລົງຊີວິດໃນປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານອາເລ - ໝູ່ບ້ານເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງແຂວງ ດັກລັກ ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນວິທີການພັດທະນາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າອີກ.

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ທິດເໜືອຂອງຕາແສງ Ea Kao, ມີສາຍນ້ຳ Ea Tam ໄຫຼຜ່ານ, ມີຊາວເຜົ່າ Ede ເປັນຕົ້ນຕໍ, ຊີວິດ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນຕິດພັນກັບອາລະຍະທຳປ່າສະຫງວນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍ້ອນການຫັນເປັນ ເສດຖະກິດ ຕະຫຼາດ ແລະ ການຫັນເປັນຕົວເມືອງຢ່າງວ່ອງໄວ, ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ໝູ່ບ້ານອານອາໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ແລະ ໄດ້ສູນເສຍໄປຈຳນວນໜຶ່ງ.

ຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ໜ່ວຍພັກ ແລະ ຄະນະບໍລິຫານງານຕົນເອງຂອງ A Le Hamlet ໄດ້ເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມ ຕຳ່ແຜ່ນແພ ດ້ວຍສະມາຊິກທັງໝົດ 20 ຄົນ, ໃນນັ້ນ ມີຊ່າງຝີມື 6 ຄົນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ບັນດາຮູບແບບການເຮັດເຫຼົ້າໄຫພື້ນເມືອງ, ວົງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ວົງການຟ້ອນເຜົ່າມົ້ງ, ແລະ ວົງຄະນາຍາດກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ. ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານມີຄະນະຊາວໜຸ່ມ 18 ຄົນ; ທີມຟ້ອນພື້ນເມືອງ 16 ຄົນ. ໝູ່ບ້ານຍັງມີຊຸດຄ້ອງ 10 ຊຸດ, ກອງທອງແດງ 16 ຊຸດ, ໄຫຫີນບູຮານຫຼາຍຊຸດ... ບັນດາຄອບຄົວຊາວເຜົ່ານຸ່ງໃນທ້ອງຖິ່ນລ້ວນແຕ່ເອົາໃຈໃສ່ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນຍາມບຸນເຕັດ ແລະ ເທສະການກໍ່ຄືສະຖາປັດຕະຍະກຳວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຮືອນເສົາຄ້ຳ Ede. ພິເສດ, ຈິດໃຈອະນຸລັກຮັກສາແຫຼ່ງກຳເນີດຍັງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜ່ານການຈັດຕັ້ງບັນດາຊຸດຮຽນພາສາ Ede ໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານ, ຮັບປະກັນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳໃນຍຸກປະຈຸບັນບໍ່ຖືກຂັດຂວາງ.

ພະແນກວັດທະນະທໍາ-ສັງຄົມເມືອງເອ້ແກ້ວໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຈຸບັນ, ທ້ອງຖິ່ນມີ 25 ຫົວໜ່ວຍ, ໃນນັ້ນມີ 15 ຊົນເຜົ່າ ແລະ 10 ບ້ານຊົນເຜົ່າ, ມີ 26 ຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດ. ວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍດ້ວຍການປະກົດຕົວຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າຄື: ກຽນ, ເອເດ, ມ້ຽນ, ໄຕ, ງູ... ໄດ້ສ້າງປະຊາຄົມວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ.

ແນວໃດກໍດີ, ເພື່ອໃຫ້ບັນດາບ້ານຊົນເຜົ່າບໍ່ຖືກ “ລະລາຍ” ແລະ ພັດທະນາແບບຍືນຍົງຕາມກະແສທັນສະໄໝ, ຫວອດ ພວມວາງເປົ້າໝາຍຄື: ສ້າງ ຫໍເອແກ້ວ ໃຫ້ເປັນແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດ - ກິດຈະກຳປະສົບການ - ສົມທົບກັບວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ ເພື່ອສ້າງມູນຄ່າເສດຖະກິດ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ.

ຜະລິດຕະພັນເສື້ອຜ້າທີ່ມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືທີ່ມີສີມືຂອງສະມາຊິກສະຫະກອນທໍລະມານໂບກໂບ້. ພາບ: ຫງວຽນຈີ໋

ເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍນີ້, ຊຸດຂອງການແກ້ໄຂທີ່ສໍາຄັນແມ່ນໄດ້ຖືກປະຕິບັດ. ພິເສດ, ຫໍຈະສຸມໃສ່ຍົກລະດັບການສັນຈອນ, ກໍ່ສ້າງບ່ອນຈອດລົດ, ບ່ອນຈອດລົດ ແລະ ຈຸດເຊັກອິນທີ່ດຶງດູດໃຈ. ວຽກງານປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທໍາແມ່ນໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມໂດຍຜ່ານການສາງ, digitization, ແລະເອກະສານຂອງຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນຕົວຕົນແລະບໍ່ມີຮູບຮ່າງ; ຟື້ນຟູງານບຸນປະເພນີ ແລະ ຫັດຖະກຳທີ່ສ່ຽງທີ່ຈະສູນຫາຍ.

ທ້ອງຖິ່ນຍັງຈະເປີດຊຸດຝຶກອົບຮົມຍົກລະດັບທັກສະດ້ານການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ທຸກເພດທຸກໄວເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມຊຸມຊົນທ່ອງທ່ຽວເອກະົາ. ໂດຍສະເພາະ, ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງການຫັນເປັນດິຈິຕອນແມ່ນຖືວ່າເປັນ lever ທີ່ສໍາຄັນ. ກໍ່ສ້າງແຜນທີ່ດີຈີຕອລຂອງການທ່ອງທ່ຽວອ່າວ, ລະຫັດ QR ຢູ່ບັນດາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ; ການພັດທະນາຊ່ອງທາງການສື່ສານໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມເຊັ່ນ Fanpage, YouTube, TikTok ແລະການຈັດກິດຈະກໍາປະຈໍາປີຈະປະກອບສ່ວນໂຄສະນາຮູບພາບຂອງ Ea Kao ທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະເປັນມືອາຊີບໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດ.

ຕາມທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່, ປະທານສະພາປະຊາຊົນຕາແສງ ເອີກວ໋າ, ຕາແສງ ດັ້ງດິ່ງຢຸງ ແລ້ວ, ຫວອດຈະສຸມໃສ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງ 10 ບ້ານຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ສ້າງເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ເຂດອ່າວອ່າວທີ່ຕິດພັນກັບການພັດທະນາດ້ານການຄ້າ, ການບໍລິການ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຂດອ້ອມແອ້ມໜອງອີແກ້ວ. ໃນ 5 ປີຕໍ່ໜ້າ, ທິດພັດທະນາຂອງຫວອດຈະປະຕິບັດຕາມຄຳຂວັນ “ທັນສະໄໝ, ພົນລະເຮືອນ, ຮັກແພງ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະ”. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄຳຂວັນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນເສົາຄ້ຳແຫ່ງການພັດທະນາຢ່າງຮອບດ້ານໃຫ້ແກ່ຊາວເຜົ່າເອກະຊົນໃນໄລຍະ 2025 – 2030.

ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202508/buon-lang-song-cung-nhip-tho-do-thi-3bc0a26/