ຮ່ວມມືກັນຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງມໍລະດົກຂອງພວກເຮົາ.

ອານຢາງມີລະບົບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ. ເພື່ອປ້ອງກັນການສູນເສຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກເຫຼົ່ານີ້ ແລະ ເພື່ອຮັບປະກັນການແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຕ່າງໆໃນອານຢາງໄດ້ອະນຸລັກ, ຖ່າຍທອດປະສົບການ ແລະ ເພີ່ມຄຸນຄ່າໃຫ້ແກ່ຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງຫ້າວຫັນຜ່ານຫຼາຍວິທີການ.

ການຂາຍທີ່ດິນຊ່ວຍຮັກສາແປວໄຟຂອງສິລະປະໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່.

ຢູ່ບ້ານດິ່ງອານ, ມີຊ່າງຝີມືທີ່ໂດດເດັ່ນຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ດັ້ງເບ, ມີຄວາມຮູ້ດ້ານເຄື່ອງດົນຕີຫຼາຍຊະນິດ ແລະ ມີຄວາມຊຳນານໃນການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງຂະເໝນ. ລາວຍັງຂຽນບົດລະຄອນ ແລະ ສອນການຟ້ອນໃຫ້ແກ່ຫຼາຍຄົນ. ເພື່ອຮັກສາຄວາມມັກຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຂາຍນາເຂົ້າ 10 ເອເຄີ ເພື່ອຊື້ອຸປະກອນประกอบການສະແດງ, ຊຸດສຳລັບການສະແດງ ແລະ ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການເດີນທາງ. ເມື່ອອາຍຸເຈັດສິບປີ, ທຸກໆແລງ, ຢູ່ໜ້າເຮືອນຂອງລາວ, ທ່ານ ດັ້ງເບ ຍັງຄົງພະຍາຍາມແກ້ໄຂແຕ່ລະການເຄື່ອນໄຫວການຟ້ອນ, ທ່າທາງມື, ການສະແດງອອກທາງສາຍຕາ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ເນື້ອເພງ, ທຳນອງ, ແລະ ຈັງຫວະກອງໃຫ້ເດັກນ້ອຍ. ທ່ານ ດັ້ງເບ ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ: "ແຕ່ລະການຟ້ອນ, ເພງ, ແລະ ຈັງຫວະກອງ... ແມ່ນສິລະປະ, ຫັດຖະກຳ, ແລະ ເປັນມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າສອນ ແລະ ຮັກສາ 'ກຸ່ມຄອບຄົວ' ດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າທີ່ສວຍງາມຂອງຊາວຂະເໝນ ເພື່ອວ່າຄົນລຸ້ນຫຼັງຈະບໍ່ລືມຈິດວິນຍານຂອງຊາວຂະເໝນ."

ການສະແດງຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງຂະແມ. ຮູບພາບ: ຟາມຫຽນ

ນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງ ດານເບ ເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ມີປະເພນີດ້ານສິລະປະ. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມສາມາດພິເສດ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະໃນຊຸມຊົນເປັນປະຈຳ. ຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມສິລະປະແຂວງຂະເໝນ. ຕໍ່ມາລາວໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ບ້ານດິ້ງອານ ແລະ ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມສິລະປະທ້ອງຖິ່ນ, ຂຽນບົດ ແລະ ສອນການຟ້ອນ. ຕັ້ງແຕ່ປີ 2000 ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ລາວເປັນຫົວໜ້າກຸ່ມສິລະປະ ດຸ້ງເຄ ຂອງບ້ານດິ້ງຮວ່າ, ໂດຍມີສະມາຊິກຫຼັກ 40 ຄົນ ປະກອບດ້ວຍລູກ, ຫລານ ແລະ ພໍ່ແມ່ພີ່ນ້ອງຂອງລາວ. ພວກເຂົາມີຄວາມຊ່ຽວຊານດ້ານສິລະປະການສະແດງ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນທັງພາຍໃນ ແລະ ນອກແຂວງ, ໄດ້ຮັບລາງວັນຫຼາຍຢ່າງ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ທ່ານ ດັ້ງ ເບ ຍັງໄດ້ຄົ້ນຄວ້າ, ຮຽນຮູ້, ແລະ ຜະລິດເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ໜ້າກາກຫຼາຍຊະນິດ ສຳລັບການສະແດງລະຄອນໂຣບາມ; ລາວໄດ້ແຕ່ງບົດຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຟ້ອນ Apsara, Saravan, Robam, Sa Dam, ຟ້ອນກະທິ, ແລະອື່ນໆ, ສຳລັບການສະແດງ ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມໃນການແຂ່ງຂັນສິລະປະໃນທຸກລະດັບ. ລາວໄດ້ສອນສິລະປະພື້ນເມືອງຂະເໝນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຄົນຫຼາຍກວ່າ 200 ຄົນທີ່ຮັກສິລະປະພື້ນເມືອງຂະເໝນໃນທ້ອງຖິ່ນ... ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນໃນທາງບວກຂອງລາວ, ໃນປີ 2019, ທ່ານ ດັ້ງ ເບ ໄດ້ຮັບລາງວັນເປັນຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນຈາກປະທານປະເທດຫວຽດນາມ. ໃນເດືອນເມສາ 2024, ລາວໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຈາກລັດຖະມົນຕີກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ສຳລັບຜົນງານທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງລາວໃນການອະນຸລັກ, ຮັກສາ, ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າໃນທ້ອງຖິ່ນ...

ຮ່ວມໃຈກັນຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງມໍລະດົກໄວ້.

ອານຢາງ ມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຫຼາຍແຫ່ງ, ເຊິ່ງບາງແຫ່ງໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລະດັບຊາດເຊັ່ນ: ງານບຸນ ວຽບາຈົວຊູ ທີ່ພູຊຳ, ງານບຸນ ກີ່ອຽນ ທີ່ສາລາບ້ານ ຖົຍງອກເຮົ້າ, ການແຂ່ງງົວ ເບ໋ຍນຸຍ, ສິລະປະການສະແດງ ດິເກ ໃນຕາແສງ ໂອເລີມ, ອາຊີບຕໍ່າຜ້າແພຂອງຊາວຈຳ ໃນຕາແສງ ເຈົາຟອງ, ງານບຸນສາລາບ້ານ ຫງວຽນຈຸງຈຸກ, ແລະ ອາຊີບເຮັດນ້ຳປາພື້ນເມືອງຂອງ ຝູ໋ກວກ...

ວິຫານນາງສາວແຫ່ງພູຜາສູງຊັນທີ່ພູຊຳໃນຕອນກາງຄືນ. ຮູບພາບ: ຟ້າມຫຽນ

ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ແຂວງໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂເພື່ອຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຈຸດແຂງ ແລະ ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງວັດທະນະທຳຂອງຕົນ, ໂດຍສະເພາະໂດຍການເສີມສ້າງການເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງພາຍໃນຊຸມຊົນ; ອອກໂຄງການຫຼາຍໂຄງການເພື່ອຮັກສາຄຸນຄ່າທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ; ລະບຽບການກ່ຽວກັບການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ການຈັດງານບຸນ... ໂດຍສະເພາະ, ແຂວງເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຊ່າງຝີມືທີ່ປະຕິບັດມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໂດຍການກະກຽມເອກະສານເພື່ອສະເໜີການມອບນາມມະຍົດຊ່າງຝີມື ແລະ ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດນະໂຍບາຍເພື່ອສະໜັບສະໜູນຊ່າງຝີມືໃນສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ແຂວງຈັດຫຼັກສູດຝຶກອົບຮົມຂັ້ນພື້ນຖານ ແລະ ຂັ້ນສູງເປັນປະຈຳເພື່ອເສີມສ້າງຊ່າງຝີມືລຸ້ນຕໍ່ໄປຢ່າງວ່ອງໄວ; ແລະ ຈັດງານບຸນ ແລະ ການແຂ່ງຂັນເພື່ອສ້າງເວທີສຳລັບສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ.

ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານວັດທະນະທໍາເຊື່ອວ່າຊ່າງຝີມືມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການສ້າງ, ຖ່າຍທອດ ແລະ ປະຕິບັດມໍລະດົກໄປສູ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ພວກເຂົາກໍາລັງອະນຸລັກຮັກສາ, ປະຕິບັດ ແລະ ຍົກລະດັບມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນປະຈໍາວັນ. ກິດຈະກໍາຂອງຊ່າງຝີມືບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນໃນການປົກປ້ອງມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ມັນມີຊີວິດຊີວາໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອບໍາລຸງລ້ຽງມໍລະດົກຢ່າງຍືນຍົງ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານສັງເກດເຫັນຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບໂຄງການທີ່ເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກ ແລະ ການສົ່ງເສີມສິລະປະການສະແດງ, ໂດຍສະເພາະ: ການປະສານງານກັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ຈຸດຫມາຍປາຍທາງ ທ່ອງທ່ຽວ , ແລະ ຜູ້ຈັດງານງານບຸນເພື່ອຈັດການສະແດງສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນປະຈໍາ; ຮ່ວມມືກັບບໍລິສັດທ່ອງທ່ຽວເພື່ອເປີດການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທໍາ ແລະ ຈິດວິນຍານ, ການໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ງານບຸນ, ແລະ ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງປະສົມປະສານກັບການເພີດເພີນກັບສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງທ້ອງຖິ່ນ...

ໂດຍສະເພາະ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງສົ່ງເສີມບົດບາດຂອງປະຊາຊົນໃນການປົກປ້ອງມໍລະດົກໃນຖານະທີ່ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ຕັ້ງໜ້າ ແລະ ຫ້າວຫັນໃນຂະບວນການອະນຸລັກ, ຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ. “ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນຈຳເປັນຕ້ອງລົງທຶນໃນການສະໜອງທຶນໃຫ້ແກ່ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງເພື່ອຟື້ນຟູຜົນງານທີ່ມີຊື່ສຽງ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກສິລະປະການສະແດງ. ສຳລັບຊ່າງຝີມື ແລະ ຊຸມຊົນທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກນະໂຍບາຍ ແລະ ການຮັບຮູ້ທີ່ມີສິດທິພິເສດ, ພວກເຂົາຍັງຈຳເປັນຕ້ອງປະຕິບັດຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ພັນທະຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ມໍລະດົກ, ເຊິ່ງແມ່ນການປັບປຸງຄວາມຮູ້ ແລະ ທັກສະຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ; ສອນ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ ແລະ ທັກສະຢ່າງຫ້າວຫັນ; ແລະ ຮັກສາມາດຕະຖານສະເໝີເມື່ອໄດ້ຮັບລາງວັນ... ດ້ວຍການຮ່ວມມືຢ່າງໃກ້ຊິດ, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ເປັນເອກະລັກຂອງດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງອານຢາງຈະມີຄວາມໂດດເດັ່ນ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ,” ທ່ານ ຫງວຽນ ຮວ່າງ ທຽນ, ອາຈານສອນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລກຽນຢາງ ໄດ້ແບ່ງປັນ.

ຟາມຫຽບ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoangiang.com.vn/chung-tay-giu-hon-di-san-a427066.html