ເລື່ອງລາວຈາກຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Cu De

VHXQ - ແມ່ນ້ຳກູ່ເດ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກເທືອກເຂົາເຈື່ອງເຊີນທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ໄຫຼລົງສູ່ທະເລຕາເວັນອອກ, ມີຄວາມງາມທີ່ບໍລິສຸດຜຸດຜ່ອງ ພ້ອມທັງມີປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ.

ແມ່ນ້ຳໄຫຼອອກຜ່ານປາກແມ່ນ້ຳ ກູ່ເດ. ພາບ: ຮວິ່ງວັນຈູ່ອຽນ

ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນ້ຳສາຍນີ້ເປັນພະຍານເຖິງການປ່ຽນແປງທາງປະຫວັດສາດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງມີທ່າແຮງອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ແບບນິເວດວິທະຍາ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຢູ່ພາກເໜືອຂອງນະຄອນດານັງ.

ສະຖານທີ່ສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ

ແມ່ນ້ຳກູ່ເດ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກແມ່ນ້ຳພາກເໜືອ ແລະ ແມ່ນ້ຳພາກໃຕ້ຂອງທິວທັດພູຜາເຈື່ອງເຊີນ, ໄຫຼຜ່ານຕາແສງຮວ່າວາງ ແລະ ເມືອງຫາຍວັນ ກ່ອນທີ່ຈະໄຫຼລົງສູ່ທະເລຕາເວັນອອກ ທີ່ບ້ານເກົ່ານາມໂອ.

ປຶ້ມ "Dai Nam Nhat Thong Chi" ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ວ່າ: "ຫ່າງຈາກເມືອງຮວາວາງທາງທິດເໜືອແປດໄມ, ມີສອງແຫຼ່ງຄື: ໜຶ່ງມາຈາກພູດ້າຍຢາວລາວໃນແຂວງເທື່ອທຽນ, ໄຫຼລົງສູ່ຮ່ອມພູບรรจบ, ນີ້ແມ່ນທາງນ້ຳທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງແຫຼ່ງນ້ຳກູ່ເດ; ອີກອັນໜຶ່ງມາຈາກພູຈ່າງອານໃນມານ, ເຊິ່ງໄຫຼລົງສູ່ຮ່ອມພູບรรจบເຊັ່ນກັນ, ນີ້ແມ່ນທາງນ້ຳທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງແຫຼ່ງນ້ຳກູ່ເດ; ສອງແຫຼ່ງມາລວມກັນຢູ່ຮ່ອມພູບรรจบ, ໄຫຼຜ່ານຕາແສງກູ່ເດ, ບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳຮວາໂອໄຫຼເຂົ້າມາເປັນແມ່ນ້ຳກູ່ເດ, ເຊິ່ງໄຫຼລົງສູ່ປາກແມ່ນ້ຳກູ່ເດ." ນີ້ຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາແຫຼ່ງນ້ຳທີ່ສຳຄັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ພາກພື້ນຕົ້ນນ້ຳ ແລະ ທ້າຍນ້ຳຂອງແຂວງກວາງນາມບູຮານ.

ຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງພັນປີກ່ອນ, ຊາວຈຳປາ, ດ້ວຍວິໄສທັດທີ່ມຸ່ງໄປສູ່ທະເລ, ໄດ້ເລືອກເອົາປາກແມ່ນ້ຳກູ່ເດເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສ, ການປູກຝັງ ແລະ ນະມັດສະການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປະຈຸບັນ, ຢູ່ບ້ານນາມໂອ, ຊາກຫັກພັງຂອງຫໍຄອຍຊວນເຢືອງຈຳ ແລະ ບໍ່ນ້ຳສ້າງຈຳອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດຍັງຄົງຢູ່. ນັກໂບຮານຄະດີເຊື່ອວ່າຫໍຄອຍຊວນເຢືອງ, ສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 11, ເປັນທັງສູນກາງທາງສາສະໜາ ແລະ "ປະພາຄານ" ທີ່ນຳພາເຮືອຈຳອອກສູ່ທະເລ.

ແມ່ນ້ຳ Cu De ໄຫຼຜ່ານ ຮ່ວາບັກ. ພາບໂດຍ ຮ່ວາງວັນຕ໋ຽນ.

ປະຊາຊົນໃນບ້ານນາມໂອຍັງຄົງເລົ່າເລື່ອງຂອງເຈົ້າຍິງຮວ່ຽນເຈິ່ນ (ດ້າຍຫວຽດ), ພັນລະຍາຂອງກະສັດເຈມານ (ຈຳປາ), ຜູ້ທີ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ນີ້ໃນເສັ້ນທາງກັບຄືນ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນ" ຂອງນາງ. ໃນສະຕະວັດທີ 14, ຊາວຫວຽດນາມຈາກແຂວງແທງຮວາ ແລະ ເງະອານ ໄດ້ຕິດຕາມການອົບພະຍົບລົງໄປທາງໃຕ້ເພື່ອຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳກູ່ເດ. ອີງຕາມເຊື້ອສາຍຄອບຄົວຟານຂອງບ້ານດາເຊີນ, ຄອບຄົວຟານກົງທຽນ ແລະ ຄອບຄົວຟານ, ກ້ຽວ, ໂດ, ແລະ ຫງວຽນອື່ນໆໄດ້ຖືກກະສັດເຈິ່ນຢືຕົງສົ່ງໄປຮວ່າເຈົາເພື່ອທວງເອົາທີ່ດິນຄືນ ແລະ ສ້າງຕັ້ງບ້ານຈ່ານາ, ເຊິ່ງເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສຳຫຼວດ ແລະ ພັດທະນາແຂວງກວາງນາມ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ພື້ນທີ່ຕົ້ນແມ່ນ້ຳກູ່ເດໃນຮວ່າບັກຍັງເປັນບ້ານຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າໂກຕູ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຊາວອົບພະຍົບມາຈາກໄຕຢາງ ແລະ ນາມຢາງ. ວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລວມທັງດົນຕີຄ້ອງ, ຄ້ອງ, ຮູບປັ້ນ, ການທໍຜ້າ, ການເຮັດຜ້າແພ, ອາຫານ , ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ແລະ ການຟ້ອນເຊັ່ນ: ແທງຕຸງດາດາ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງ, ສ້າງເປັນຜ້າແພວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ເສີມທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ ແລະ ຍັງຄົງຢູ່.

ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ແມ່ນ້ຳກູ່ເດ ໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງເຫດການສຳຄັນຫຼາຍຢ່າງ. ໃນປີ 1635, ມັນໄດ້ເປັນທີ່ໝັ້ນທາງ ທະຫານ ທີ່ສຳຄັນ ເມື່ອເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຟຸກລານ ໄດ້ປາບປາມການກະບົດຂອງ ຫງວຽນຟຸກແອງ. ໃນລາຊະວົງໄຕເຊີນ, ພະລາຊະວັງເຈື່ອງດີ້ງ ຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳກູ່ເດ ແມ່ນບ່ອນທີ່ເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນເຢືຕົງ ແລະ ຫລານຊາຍຂອງພະອົງ ຫງວຽນຟຸກແອງ (ຕໍ່ມາແມ່ນກະສັດ ຢາລອງ) ໄດ້ຢຸດກ່ອນທີ່ຈະມຸ່ງໜ້າໄປທາງໃຕ້. ວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ແມ່ນ້ຳກູ່ເດ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແມ່ນ້ຳແຫ່ງທຳມະຊາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແມ່ນ້ຳແຫ່ງປະຫວັດສາດຂອງຊາດອີກດ້ວຍ.

ຕາມສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳ, ຍັງມີວັດຖຸບູຮານທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳຫຼາຍແຫ່ງທີ່ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກໄວ້, ເຊັ່ນ: ສາລາບ້ານນ້ຳໂອ, ວັດດາເຊີນ, ວິຫານບາຮຳຈຸງ, ຫໍຄອຍຊວນເຢືອງຈຳ, ບໍ່ນ້ຳຈະຕຸລັດນ້ຳໂອ, ສຸສານບັນພະບຸລຸດ, ໂບດຂອງວົງຕະກຸນ, ແລະ ເຮືອນເກົ່າແກ່ທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕະໄຄ່ນ້ຳ... ວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະຢ່າງລ້ວນແຕ່ເປັນມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳແມ່ນ້ຳຂອງແຂວງກວາງນາມ.

ຮູບແຕ້ມດ້ວຍໝຶກ

ນອກຈາກຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດແລ້ວ, ແມ່ນ້ຳກູ່ເດຍັງມີທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ, ເຊິ່ງເປັນ "ຮູບແຕ້ມໝຶກ" ທີ່ຫາຍາກໃນເມືອງດານັງ. ຈາກຕົ້ນກຳເນີດຂອງມັນທີ່ຕາລາງ ແລະ ຢາງບີ, ແມ່ນ້ຳໄຫຼຜ່ານພູຜາສູງຊັນ, ສະທ້ອນຕົ້ນໄມ້ປ່າລົງເທິງໜ້າດິນສີຟ້າໃສ.

ການພັກເຊົາແບບຟາມຢູ່ຕົ້ນກຳເນີດຂອງແມ່ນ້ຳກູ່ເດ. ພາບ: ຮວິ່ງວັນຈູ່ອຽນ

ຕາມລຳແມ່ນ້ຳ, ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ເປີດອອກເປັນທິວທັດທີ່ສະຫງົບສຸກແຕ່ງົດງາມດ້ວຍບ້ານຕ່າງໆ, ທົ່ງນາ, ທົ່ງອ້ອຍທີ່ປະດັບດ້ວຍເນີນພູ, ເຮືອນ້ອຍຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງ, ແລະ ມອງຫາປາທີ່ກະຈາຍຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳ... ຄວາມງາມນີ້ເຮັດໃຫ້ແມ່ນ້ຳກູ່ເດ ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມສຳລັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາ, ການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວແບບປະສົບການໃນຊົນນະບົດ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ປະຊາຊົນເມືອງຮວ່າບັກ ແລະ ເມືອງລຽນຈ້ຽວ ໄດ້ຈັດງານບຸນແຂ່ງເຮືອຢູ່ແມ່ນ້ຳກູ່ເດ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳກິລາທີ່ມີຊີວິດຊີວາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພິທີກຳທາງວິນຍານທີ່ອະທິຖານຂໍອາກາດເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ຈາກຕົ້ນນ້ຳລົງເຖິງເຂດນ້ຳໂອ, ຊັບພະຍາກອນດ້ານອາຫານທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງແມ່ນ້ຳກູ່ເດ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຍີ່ຫໍ້ອາຫານທີ່ໂດດເດັ່ນສຳລັບການທ່ອງທ່ຽວໃນພາກພື້ນນີ້.

ການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວແບບຊຸມຊົນຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ ພວມພັດທະນາຢ່າງໄວວາ ດ້ວຍການເກີດຂຶ້ນຂອງພື້ນທີ່ທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາ ເຊັ່ນ: ບ່ອນຕັ້ງແຄ້ມ Cu De, ບ່ອນພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມ Yen Retreat, ບ່ອນຕັ້ງແຄ້ມ Hoa Bac Ecologde - Camping Space Art, ບ່ອນຕັ້ງແຄ້ມ Lang Me...

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍເຫດຜົນຕ່າງໆ, ການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ສຸມໃສ່ການຂຸດຄົ້ນພູມສັນຖານທຳມະຊາດຕາມແຄມແມ່ນໍ້າ ແລະ ການສ້າງຕັ້ງຟາມທີ່ມີພື້ນຖານໂຄງລ່າງໜ້ອຍທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ປະສິດທິພາບທາງເສດຖະກິດຕໍ່າ. ເຖິງວ່າຈະມີຊັບພະຍາກອນທາງດ້ານການເງິນ, ແຕ່ນັກລົງທຶນກໍ່ບໍ່ສາມາດລົງທຶນໃນຂອບເຂດໃຫຍ່ໄດ້.

ເພື່ອນຳໃຊ້ທ່າແຮງການທ່ອງທ່ຽວຂອງແມ່ນ້ຳກູ່ເດຢ່າງມີປະສິດທິພາບ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ທົ່ງພຽງກັບທົ່ງພຽງສູງ, ເມືອງດານັງຈຳເປັນຕ້ອງລົງທຶນໃນທ່າເຮືອ ແລະ ຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ຄົບຖ້ວນຕາມແຄມແມ່ນ້ຳກູ່ເດ, ເຊື່ອມໂຍງກັບຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວ; ຈັດກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແມ່ນ້ຳກູ່ເດເປັນປະຈຳ; ແລະ ສະໜັບສະໜູນທຸລະກິດໃນການລົງທຶນ ແລະ ນຳໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາ ແລະ ຈຸດໝາຍປາຍທາງກະສິກຳຊົນນະບົດຢູ່ສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳຢ່າງມີປະສິດທິພາບ...

ເມື່ອປະຫວັດສາດ ແລະ ປະຈຸບັນເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ, ກູ່ເດ ຈະມີໂອກາດທີ່ຈະ "ຕື່ນຂຶ້ນ" - ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳນິເວດວິທະຍາທີ່ໜ້າສົນໃຈໃນພາກກາງຫວຽດນາມ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/chuyen-o-dau-nguon-cu-de-3313908.html