ຄຸນງາມຄວາມດີ

ສຳລັບຊາວຫວຽດນາມ ໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ຊາວ ຮ່າຕິ້ງ ເວົ້າສະເພາະ, ການໄປວັດ ແລະ ວັດວາອາຮາມ ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ຍັງເປັນໂອກາດເພື່ອຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ໄຫວ້ອາໄລ ຂໍໃຫ້ໂຊກດີ ແລະ ໂຊກດີ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດົນນານ, ຫຼາຍຄົນຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ນໍາໄປສູ່ການເຮັດບຸນຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

ຄຸນງາມຄວາມດີ

ນັກທ່ອງທ່ຽວໄປທ່ຽວຊົມວັດຮົ່ງຕິ້ງໃນມື້ເປີດບຸນກຸດຈີນປີ 2024.

ຫຼາຍເທື່ອເມື່ອໄປວັດ ແລະ ເທດສະການກັບໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ຍາດຕິພີ່ນ້ອງໃນຊ່ວງເທດສະການ, ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະສົງໄສວ່າ ເມື່ອເຫັນນັກທ່ອງທ່ຽວບາງຄົນກໍ່ “ເອົາເງິນ” ໃສ່ປາກຂອງເຄື່ອງບູຊາ ຫຼື ຝາກເງິນໃສ່ຖາດເພື່ອຖວາຍບູຊາ ແລະ ຖືເປັນການກະທຳບຸນຄຸນ. ເງິນທີ່ວາງໄວ້ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດແມ່ນຍັງມີການປ່ຽນແປງ crumpled. ເຈົ້າຂອງຮ້ານຍັງສະແດງສີໜ້າເຄັ່ງຄຽດ ເພາະຢ້ານວ່າເງິນຈະຖືກເອົາໄປບໍ່ເຖິງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ຫຼື ເທວະດາ ໃນລະຫວ່າງພິທີ...

ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຖາມພຣະສົງຢູ່ວັດທີ່ມີຊື່ສຽງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ລາວຕອບວ່າ: ການໃຫ້ທານ ຫຼື ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍວິທີນີ້ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບ “ຄວາມຈິງ” ແລະ “ເຫດຜົນ” ຂອງພຣະພຸດທະສາສະໜາແທ້. ຄວາມຈິງແມ່ນການປະຕິບັດ, ວຽກງານ; ເຫດຜົນແມ່ນຄວາມສໍາຄັນຂອງຄວາມຫມາຍ. ການໃຫ້ທານ ຫຼືການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແບບນີ້ບໍ່ໄດ້ນຳມາສູ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ ຫຼືຊາວພຸດ. ເພາະວ່າ, ລັກສະນະຂອງການໃຫ້ທານ ຫຼື ການຖວາຍສັງຄະທານ ແມ່ນການນຳເອົາວັດຖຸອັນໃດອັນໜຶ່ງມາສ່ອງແສງເຖິງຄຸນຄ່າອັນດີງາມ.

ຄຸນງາມຄວາມດີ

ການໃຊ້ເງິນແທ້ເພື່ອຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃນສະຖານທີ່ສັກສິດຍັງມີຢູ່ໃນບາງວັດແລະວັດ.

ຕົວຢ່າງ: ຖ້າເຮົາພິຈາລະນາວັດວາອາຮາມເປັນໂຮງຮຽນທີ່ທຸກຄົນມາເຄົາລົບບູຊາທູບທຽນ, ຟັງພຣະທຳເພື່ອດຳລົງຊີວິດໃຫ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີຍິ່ງຂຶ້ນ, ເຮັດສິ່ງດີຕໍ່ຊີວິດເພື່ອຕົນເອງ, ແລ້ວການຖວາຍບູຊາກໍເປັນການປະດັບປະດາ - ໂຮງຮຽນນັ້ນໃຫ້ກວ້າງຂວາງຍິ່ງຂຶ້ນ ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກຄົນໄດ້ມາໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ຮ່ຳຮຽນ. ຫຼືການຖວາຍແກ່ພະສົງທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງແມ່ນການໃຊ້ຄວາມຮູ້ຂອງຕົນເພື່ອຂໍໃຫ້ພວກເຂົາເຮັດສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຜູ້ສົ່ງຕໍ່. ສະນັ້ນ ການວາງເງິນໃສ່ສັດສັກສິດຈຶ່ງບໍ່ມີຄວາມໝາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ເມື່ອສັດເຫຼົ່ານັ້ນເອງເປັນໄມ້, ຫີນ; ຫຼືວາງໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາຂອງພະເຈົ້າ, ພະພຸດທະຮູບກໍຄືກັນ, ເປັນຮູບທີ່ເຮັດດ້ວຍໂລຫະ, ໄມ້, ຊີມັງ.

ເງິນມີຄ່າແລກປ່ຽນ, ແຕ່ໃນດ້ານວັດຖຸ, ວັດຖຸສິ່ງຂອງນັ້ນເປັນວັດຖຸທີ່ບໍ່ສະອາດ, ເມື່ອເອົາໄປວາງໄວ້ຢູ່ຫຼາຍບ່ອນ, ເວລາໝູນວຽນ, ໃນກະເປົ໋າ, ເມື່ອມີກິ່ນປາ ຫຼື ຊີ້ນ, ຫຼື ເມື່ອມັນຕົກພື້ນດິນ... ສະນັ້ນ, ການເອົາໃບເງິນເຫຼົ່ານີ້ມາຖວາຍບູຊາແມ່ນສະອາດດີ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ເຄື່ອງບູຊາຕ້ອງເປັນຂອງບໍລິສຸດທີ່ສຸດ.

ພຣະສົງໄດ້ສອນຂ້າພະເຈົ້າວ່າ ການກຸສົນ ແລະ ການຖວາຍເປັນສອງຄຳ ແຕ່ມີຄວາມໝາຍອັນດຽວກັນ. ການຖວາຍພຣະພຸດທະເຈົ້າ ໝາຍເຖິງການນຳພາຈິດໃຈໄປສູ່ຄວາມດີ ແລະຮູ້ຈັກທຳຄວາມດີ. ການເຄົາລົບ ແລະ ຖວາຍທານແກ່ພະສົງສາມະເນນ ກໍ່ມີຄວາມໝາຍວ່າ... ແທນທີ່ການຖວາຍທານແກ່ພະສົງສາມະເນນ ຈົ່ງເຮັດບຸນຄຸນບຸນຄຸນ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ຫຼື ພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນຄວນເຮັດເພື່ອຕົນເອງ ແລະ ຄອບຄົວດ້ວຍຫຼາຍວິທີ.

ຖ້າເຈົ້າມີເງື່ອນໄຂ, ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ດ້ອຍໂອກາດ, ຖວາຍທານ ຫຼື ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຂົາເຈົ້າຜ່ານຜ່າຄວາມລຳບາກ, ເປັນການຖວາຍພະພຸດທະຮູບ, ໄພ່ພົນ, ເທວະດາ. ຍິ່ງກວ່ານັ້ນ, ຜູ້ທີ່ມີຈິດໃຈເມດຕາສົງສານ, ມັກຈະແບ່ງປັນ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ອື່ນຕາມທຳມະຊາດສ້າງບຸນໃຫ້ແກ່ຕົນເອງ, ມີຄວາມສາມັກຄີກັບພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ພຣະໂພທິສັດ, ແລະ ໄພ່ພົນ, ເປັນຫຍັງພຣະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ປົກປ້ອງຄຸ້ມຄອງ?

ຄຸນງາມຄວາມດີ

ການໄປວັດ ແລະ ວັດເພື່ອທຳບຸນ ມີຄວາມໝາຍ ເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຊາວພຸດເລືອກສະຖານທີ່ເໝາະສົມ ແລະ ເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ການໄປວັດ ແລະ ວັດເພື່ອເຮັດບຸນ ມີຄວາມໝາຍພຽງແຕ່ເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຊາວພຸດເລືອກສະຖານທີ່ທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ປະຈຸບັນ, ວັດແລະວັດຕ່າງໆມີຕູ້ບໍລິຈາກຫຼືຜູ້ຄຸ້ມຄອງຮັກສາບັນທຶກການບໍລິຈາກ, ເພື່ອໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວແລະປະຊາຊົນສາມາດຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຜ່ານທາງດັ່ງກ່າວ. ຄະນະບໍລິຫານງານ ແລະ ອະທິການບໍດີ ຈະມີແຜນການນຳໃຊ້ເງິນດັ່ງກ່າວໃຫ້ຖືກວິທີ ແລະ ຖືກວິທີ... ທັງນີ້ກໍ່ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວພຸດ ແລະ ຜູ້ເຂົ້າຊົມສະສົມບຸນຄຸນ ແລະ ເປັນທີ່ຮັບຮູ້ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ໄພ່ພົນ ແລະ ທຸກໆຄົນ.

Gemini

ທີ່ມາ