ຊາດ

ຮູບພາບຂອງຊຸມຊົນ 54 ຊົນເຜົ່າໃນປະເທດຫວຽດນາມ

ຫວຽດນາມ - ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຫຼາຍຊົນເຜົ່າ. ກຸ່ມຊົນເຜົ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນລູກຫລານຂອງລາກລອງກວນ ແລະ ອົ້ວໂກ, ເກີດຈາກໄຂ່ຮ້ອຍໜ່ວຍ; ເຄິ່ງໜຶ່ງຕິດຕາມແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄປຫາພູຜາ, ເຄິ່ງໜຶ່ງຕິດຕາມພໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄປຫາທະເລ, ຮ່ວມກັນຂະຫຍາຍ ແລະ ສ້າງປະເທດຊາດດ້ວຍ "ສາມພູຜາ, ສີ່ທະເລ, ແລະ ສ່ວນໜຶ່ງຂອງແຜ່ນດິນ," ດ້ວຍພູຜາສູງຕระຫງ่าน, ທົ່ງພຽງກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານບ່ອນທີ່ນົກກະຍາງບິນ, ແລະ ທະເລຕາເວັນອອກທີ່ມີຄື້ນຕະຫຼອດປີ; ຊາຍແດນທີ່ຕໍ່ເນື່ອງກັນຂະຫຍາຍຈາກລຸງກູ (ພາກເໜືອ) ໄປຫາແຣກເຕົາ (ພາກໃຕ້), ຈາກເທືອກເຂົາເຈື່ອງເຊີນ (ພາກຕາເວັນຕົກ) ໄປຫາໝູ່ເກາະເຈື່ອງຊາ (ພາກຕາເວັນອອກ).

ໂດຍໄດ້ຢູ່ຮ່ວມກັນໃນປະເທດດຽວເປັນເວລາດົນນານ, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າຕ່າງໆລ້ວນແຕ່ມີຮີດຄອງປະເພນີແຫ່ງຄວາມຮັກຊາດ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະ ການຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການເອົາຊະນະທຳມະຊາດ ແລະ ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ທາງສັງຄົມຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ຕັ້ງແຕ່ການສ້າງຊາດ ແລະ ການປົກປ້ອງປະເທດຊາດ ຈົນເຖິງການພັດທະນາປະເທດຊາດ.

ປະຫວັດສາດແຫ່ງການເອົາຊະນະທຳມະຊາດແມ່ນມະຫາກາບວິລະຊົນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ຈິດໃຈອັນມີຊີວິດຊີວາຂອງແຕ່ລະຊາດ, ເອົາຊະນະອຸປະສັກທັງໝົດ ແລະ ປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບທຳມະຊາດເພື່ອການຜະລິດ, ການຢູ່ລອດ ແລະ ການພັດທະນາ. ດ້ວຍສະພາບພູມສາດທຳມະຊາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (ພູມສັນຖານ, ດິນ, ສະພາບອາກາດ, ແລະອື່ນໆ), ປະເທດຊາດຕ່າງໆໄດ້ພົບເຫັນວິທີການພົວພັນກັບທຳມະຊາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ໃນເຂດທົ່ງພຽງ ແລະ ເຂດກາງ, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າປູກເຂົ້າ, ສ້າງວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານໂດຍມີຈຸດໃຈກາງອ້ອມຮອບເຮືອນຊຸມຊົນຂອງໝູ່ບ້ານ, ນ້ຳສ້າງ, ແລະ ຕົ້ນໄຜ່, ລ້ອມຮອບດ້ວຍຮົ້ວໄມ້ໄຜ່ທີ່ທົນທານ ແລະ ທົນທານ. ທົ່ງພຽງ, ກະສິກຳ, ແລະ ບ້ານຕ່າງໆ ແມ່ນແຮງບັນດານໃຈ ແລະ "ສ່ວນປະກອບ" ຂອງເສື້ອ ແລະ ກະໂປງແບບດັ້ງເດີມຂອງຫວຽດນາມ, ເສື້ອຊັ້ນໃນປັກແສ່ວ ແລະ ໝວກຮູບຈວຍ, ເພງພື້ນເມືອງກວານຫໍ້ທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ມີສຽງຮ້ອງ, ແລະ ເພງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມພາກໃຕ້ທີ່ຍັງຄົງຢູ່ ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ.

ໃນເຂດທົ່ງພຽງຂອງເຂດພູດອຍ, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າຕ່າງໆໄດ້ປະສົມປະສານການປູກເຂົ້າປຽກກັບການປູກຝັງໃນພື້ນທີ່ແຫ້ງແລ້ງເພື່ອປູກເຂົ້າໄຮ່ ແລະ ສາລີ, ແລະ ເລີ່ມປູກພືດອຸດສາຫະກຳຫຼາຍປີ (ຕົ້ນໝາກອີ່ຕູ່, ໄຄ, ແລະອື່ນໆ), ແທນທີ່ປ່າໄມ້ທຳມະຊາດ. ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນເສົາ, ນຸ່ງກາງເກງ, ກະໂປງ, ແລະ ເສື້ອສີຄາມທີ່ມີລວດລາຍຫຼາຍຢ່າງທີ່ຮຽນແບບດອກໄມ້ປ່າ ແລະ ສັດ. ປະຊາຊົນມີຮີດຄອງປະເພນີດື່ມເຫຼົ້າເຂົ້າ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງນ້ຳໃຈຊຸມຊົນທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ຜູ້ດື່ມຈະເມົາເຫຼົ້າ ແລະ ມີຄວາມສາມັກຄີກັນ.

ໃນເຂດພູສູງຂອງ Viet Bac ແລະ ເຂດພູສູງພາກກາງ, ປະຊາຊົນເລືອກວິທີການຖາງປ່າເພື່ອການກະສິກຳແບບຕັດແລະເຜົາ - ວິທີການຕອບສະໜອງຕໍ່ທຳມະຊາດໃນຍຸກກ່ອນອຸດສາຫະກຳ. ເຂດພູສູງມີສະພາບອາກາດເຂດຮ້ອນຊຸ່ມ, ແລະ ການປູກຝັງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເຮັດໃນລະດູຮ້ອນ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ. ເພື່ອໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກສະພາບອາກາດ ແລະ ການປູກພືດໝູນວຽນ, ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ປະຊາຊົນເຂດພູສູງໄດ້ພັດທະນາການປູກພືດປະສົມ, ທັງເພີ່ມລາຍໄດ້ ແລະ ປົກປ້ອງດິນຈາກການເຊາະເຈື່ອນຂອງຝົນລະດູຮ້ອນ. ມືທີ່ມີສີມື ແລະ ຈິດວິນຍານດ້ານຄວາມງາມຂອງເດັກຍິງໄດ້ສ້າງຊຸດເຄື່ອງນຸ່ງ: ກະໂປງ ແລະ ເສື້ອທີ່ມີລວດລາຍທີ່ມີສີສັນ ແລະ ກົມກຽວ, ມີລວດລາຍທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ແລະ ການອອກແບບທີ່ອ່ອນໂຍນ, ເໝາະສຳລັບການເຮັດວຽກໃນທົ່ງນາ ແລະ ສະດວກໃນການເດີນທາງເທິງພູ ແລະ ເນີນພູ. ພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້ທີ່ບໍລິສຸດ, ພ້ອມກັບວິທີການປູກຝັງແບບລ້າຫຼັງ, ແມ່ນບ່ອນປັບປຸງພັນສຳລັບພິທີກຳທີ່ລຶກລັບ ແລະ ມີສະເໜ່. ຊາວເຂດພູສູງພາກກາງສ່ວນໃຫຍ່ມີຮີດຄອງປະເພນີການເສຍສະຫຼະຄວາຍເປັນເຄື່ອງບູຊາໃຫ້ແກ່ Giàng (ສະຫວັນ), ອະທິຖານຂໍພອນຈາກ Giàng ເພື່ອສຸຂະພາບ, ສັດລ້ຽງ, ແລະ ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ພາກພື້ນນີ້ຍັງມີທ່າແຮງສຳລັບນິທານ ແລະ ມະຫາກາບວິລະຊົນຫຼາຍເລື່ອງ ເຊິ່ງມີຄຸນຄ່າທຽບເທົ່າກັບນິທານພື້ນເມືອງຂອງຈີນ ແລະ ອິນເດຍ, ແຕ່ພວກມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກເກັບກຳ ແລະ ສຶກສາຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນແມ່ນຜູ້ສ້າງໄຊໂລໂຟນຫີນ, ເຄື່ອງດົນຕີ T'rưng, ​​ເຄື່ອງດົນຕີ Krông pút, ກອງ, ແລະ ການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ເຊິ່ງເຊື່ອມໂຍງຊຸມຊົນເຂົ້າກັນ.

ຕາມແຄມຝັ່ງທະເລຈາກເໜືອຫາໃຕ້, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າເຫຼົ່ານີ້ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການຫາປາ. ທຸກໆເຊົ້າ, ເຮືອຂອງຊາວປະມົງຈະອອກເດີນທາງ ແລະ ກັບຄືນສູ່ທ່າເຮືອໃນຕອນແລງ. ຊີວິດຢູ່ທີ່ນີ້ຄຶກຄື້ນ ແລະ ຮີບດ່ວນຄືກັບຊີວິດຂອງຊາວກະສິກອນໃນທົ່ງນາໃນລະດູເກັບກ່ຽວ.