ການສືບທອດມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.
ດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ໂດດເດັ່ນລະດັບໂລກ, ໃນວັນທີ 24 ພະຈິກ 2011, ໃນກອງປະຊຸມຄັ້ງທີ 6 ຂອງຄະນະກຳມະການລະຫວ່າງລັດຖະບານເພື່ອການອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງອົງການ UNESCO ທີ່ຈັດຂຶ້ນຢູ່ເກາະບາຫຼີ, ອິນໂດເນເຊຍ, ເອກະສານການຮ້ອງເພງ Xoan ຂອງ ແຂວງ Phu Tho ໃນປະເທດຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຢ່າງຮີບດ່ວນ. ໃນວັນທີ 8 ທັນວາ 2017, ໃນກອງປະຊຸມຄັ້ງທີ 12 ຂອງຄະນະກຳມະການລະຫວ່າງລັດຖະບານເພື່ອການອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງອົງການ UNESCO, ການຮ້ອງເພງ Xoan Phu Tho ໄດ້ຖືກລຶບອອກຈາກບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຢ່າງຮີບດ່ວນຢ່າງເປັນທາງການ ແລະ ກາຍເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມວນມະນຸດ. ນີ້ແມ່ນກໍລະນີທຳອິດ ແລະ ກໍລະນີດຽວໃນປະຫວັດສາດຂອງອົງການ UNESCO. ເຫດການນີ້ໄດ້ໝາຍເຖິງຄວາມສຳເລັດໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງແຂວງ Phu Tho ແລະ ຊຸມຊົນທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມ ແລະ ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດຄຳໝັ້ນສັນຍາຂອງຕົນໃນການປົກປ້ອງມໍລະດົກການຮ້ອງເພງ Xoan ໃນສະພາບທີ່ຕ້ອງການການອະນຸລັກຢ່າງຮີບດ່ວນ, ລວມທັງການປະກອບສ່ວນຂອງກຸ່ມຮ້ອງເພງ Xoan ເຊັ່ນ ກຸ່ມຮ້ອງເພງ Xoan Thet.
ບັນດານັກສິລະປິນຈາກຫວອດ ຊວນເທັດ ສະແດງການຮ້ອງເພງຊວນ.
ປະຈຸບັນ, ການຮ້ອງເພງ Xoan ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢູ່ໃນ 18 ຕາແສງໃນສອງແຂວງຄື ຟູ້ເຖາະ ແລະ ວິງຟຸກ . ໃນນັ້ນ, ມີ 15 ຕາແສງ ແລະ ຄຸ້ມບ້ານຂຶ້ນກັບເມືອງ ຫວຽດຈີ່ ແລະ ເມືອງ ຟູ້ນິງ, ເລີມທາວ, ຕາມນົງ, ແລະ ດວານຮຸ່ງ (ແຂວງ ຟູ້ເຖາະ), ແລະ ມີ 3 ຕາແສງຂຶ້ນກັບເມືອງ ລາກຖັກ, ຊອງລໍ, ແລະ ວິງເຕືອງ (ແຂວງ ວິງຟຸກ).
ຢູ່ແຂວງຟູ້ເຖາະ, ປະຈຸບັນມີກຸ່ມຮ້ອງເພງຊວານ 4 ກຸ່ມທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ແລະ ພວມເຄື່ອນໄຫວຢູ່ນະຄອນຫວຽດຈີ່ຄື: ກຸ່ມຮ້ອງເພງຊວານອານໄທ, ກຸ່ມຮ້ອງເພງຊວານເທັດ, ກຸ່ມຮ້ອງເພງຊວານຟູ້ດຶກ ແລະ ກຸ່ມຮ້ອງເພງຊວານກິມດ້າຍ.
ບໍ່ມີໃຜຈື່ໄດ້ວ່າຄະນະສິລະປະການສະແດງ Xoan Thét ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເມື່ອໃດ, ພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າ Xoan ໄດ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນໃນບ້ານ Thét ເປັນເວລາດົນນານ... ຜ່ານຊ່ວງເວລາຂຶ້ນໆລົງໆຂອງປະຫວັດສາດ, ມີບາງຄັ້ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າການຮ້ອງເພງ Xoan ໄດ້ສູນເສຍຊີວິດຊີວາຂອງມັນ, ພຽງແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນໃຈຂອງນັກສະແດງທີ່ອຸທິດຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ Xoan, ເຊັ່ນທ່ານ Điến, ທ່ານ Mẫn, ແລະທ່ານ Khaả - ຜູ້ທີ່ເຕົ້າໂຮມນັກສະແດງຢ່າງງຽບໆ, ຝຶກຊ້ອມການຮ້ອງເພງ Xoan ດ້ວຍໂຄມໄຟນ້ຳມັນທຸກໆແລງເພື່ອສະແດງໃນງານບຸນ, ການສະຫຼອງຂອງໝູ່ບ້ານ, ຫຼືເພື່ອສະແດງເມື່ອໄດ້ຮັບເຊີນຈາກໝູ່ບ້ານເອື້ອຍນ້ອງ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານັ້ນ, ກຸ່ມສິລະປະການສະແດງ Xoan Thét ໄດ້ປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ແລະມີຄົນໜ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ຍັງຄົງອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບການຮ້ອງເພງ Xoan. ບາງຄັ້ງ, ທັງໝົດຂອງຄະນະມີໜ້ອຍກວ່າສິບຄົນ. ເງິນທຶນມັກຈະມາຈາກນັກສະແດງເອງ, ແລະເມື່ອເດີນທາງໄປໄກເພື່ອສະແດງ, ການຂົນສົ່ງແມ່ນຫາຍາກ, ຕ້ອງໃຊ້ເວລາຍ່າງຫຼາຍມື້ເພື່ອໄປຮອດສະຖານທີ່ສະແດງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກສະແດງລຸ້ນກ່ອນໆ ເຊັ່ນ ທ່ານ ຕຽວວູ, ທ່ານ ເຊືອງ, ທ່ານ ຝຶງ, ທ່ານ ເຫວ້, ທ່ານ ຟຸກ, ແລະອື່ນໆ ຍັງຄົງມີຄວາມມັກຮັກໃນການຮ້ອງເພງ ແລະ ຮັກສາແປວໄຟຂອງການຮ້ອງເພງຊວານໃຫ້ລຸກໄໝ້ຢູ່. ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆ ຂອງສັນຕິພາບ , ຊີວິດຍັງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ແຕ່ການເອົາຊະນະອຸປະສັກທັງໝົດ, ນັກສະແດງທີ່ຍັງເຫຼືອຈຳນວນໜ້ອຍຂອງຄະນະຊວານເທັດ, ດ້ວຍຄວາມຮັກໃນການຮ້ອງເພງຊວານ, ຍັງຄົງມີຄວາມປາຖະໜາຢ່າງເລິກເຊິ່ງທີ່ຈະອະນຸລັກ ແລະ ຖ່າຍທອດທຳນອງເພງພື້ນເມືອງຊວານບູຮານໃຫ້ແກ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ ແລະ ປະຊາຊົນບ້ານເທັດ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ບໍ່ມີກິດຈະກຳກະສິກຳ, ພວກເຂົາຈະສອນລູກຫຼານພາຍໃນຄອບຄົວ ແລະ ຕະກຸນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ເພງຊວານໄດ້ແຜ່ລາມຈາກບ່ອນນັ້ນໄປສູ່ຄອບຄົວ ແລະ ຊາວບ້ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ສະມາຊິກກຸ່ມຊວານເທັດລຸ້ນທຳອິດແມ່ນພໍ່ແມ່, ລຸງ, ແລະ ປ້າຂອງສະມາຊິກໃນປະຈຸບັນຂອງຄະນະຊວານເທັດ - ຜູ້ນຳໃນປະຈຸບັນຂອງຄະນະຊວານເທັດ, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ ບຸຍທິກຽວງາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ.
ການຮ້ອງເພງຊວານບໍ່ໄດ້ເລືອກຜູ້ຊົມເປັນພິເສດ, ດັ່ງນັ້ນຈຳນວນຜູ້ທີ່ສົນໃຈຮຽນ ແລະ ຝຶກຊ້ອມການຮ້ອງເພງຊວານຈຶ່ງເພີ່ມຂຶ້ນ. ຄະນະຮ້ອງເພງຊວານເທດໃນເວລານັ້ນມີສະມາຊິກປະມານ 25-26 ຄົນ. ສະມາຊິກສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຊາວກະສິກອນ, ເຮັດວຽກໜັກ ແລະ ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງສະໝັກໃຈເຂົ້າຮ່ວມການຝຶກອົບຮົມໃນຕອນແລງທີ່ຈັດຂຶ້ນຢູ່ເຮືອນຂອງຫົວໜ້າກຸ່ມ, ແລະ ສະໝັກໃຈບໍລິຈາກເງິນເພື່ອສະໜັບສະໜູນກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງຄະນະ, ຮັບປະກັນໃຫ້ມີການສະແດງຮ້ອງເພງຊວານເລື້ອຍໆ ແລະ ຕໍ່ເນື່ອງຫຼາຍຂຶ້ນ.
ຕະຫຼອດໄລຍະເວລາຕັ້ງແຕ່ປີ 1998, ເມື່ອສະໂມສອນຮ້ອງເພງຊວານໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ຈົນເຖິງປີ 2006, ເມື່ອຫວອດຊວານເທັດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃໝ່ໂດຍອີງໃສ່ຫວອດຊວານເດີມສາມແຫ່ງຄື: ນາງ ຫງວຽນທິຊຸງ, ນາງ ຫງວຽນທິອັດ, ນາງ ດາວທິຟຸ້ງ, ທ່ານ ຫງວຽນສີຕຽວ, ນາງ ຫງວຽນຫງອກບາວ, ແລະ ຄົນອື່ນໆ ໄດ້ກາຍເປັນເສົາຄໍ້າຂອງສະໂມສອນ. ດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງສຸດຊຶ້ງຕໍ່ການຮ້ອງເພງຊວານ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງຄ່າຕອບແທນໃດໆ, ພວກເຂົາໄດ້ປະຕິບັດໜ້າທີ່ສຳຄັນໃນການສອນ ແລະ ຮັກສາກິດຈະກຳຂອງສະໂມສອນ. ຕໍ່ມາ, ເນື່ອງຈາກອາຍຸສູງ ແລະ ບໍ່ສາມາດສອນໄດ້, ຊ່າງຝີມືຜູ້ສູງອາຍຸເຫຼົ່ານີ້ຍັງສືບຕໍ່ເປັນທີ່ປຶກສາໃຫ້ແກ່ຫວອດ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ການສະແດງຊວານບໍ່ພຽງແຕ່ຈຳກັດຢູ່ໃນງານບຸນ ແລະ ການຊຸມນຸມຂອງໝູ່ບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ສະແດງຢູ່ໃນບ້ານໃກ້ຄຽງເຊັ່ນ: ອານທາຍ, ກິມດ້າຍ, ຟູດຶກ, ຮຶງລໍ, ແລະອື່ນໆ, ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ກິດຈະກຳສິລະປະສາທາລະນະ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການສອນຊວານຍັງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໂດຍມີຜູ້ຮຽນຫຼາກຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ສູງອາຍຸຈົນເຖິງໄວໜຸ່ມ.
“ໃນປີ 2009-2010, ເມື່ອລັດກຳລັງລວບລວມເອກະສານມໍລະດົກການຮ້ອງເພງ Xoan, ຜູ້ສູງອາຍຸໃນຫວອດ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ ແລະ ທັກສະໃນການຮ້ອງເພງ Xoan ບູຮານ ແລະ ມີປະສົບການຫຼາຍປີໃນການສະແດງການຮ້ອງເພງ Xoan, ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, ໃຫ້ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຮ້ອງເພງ Xoan, ທຳນອງເພງ Xoan, ການສະແດງທຳນອງເພງ Xoan ບູຮານຄືນໃໝ່, ແລະ ລະດົມສະມາຊິກໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການເຮັດສຳເລັດເອກະສານຜ່ານກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການສະແດງຮ້ອງເພງ Xoan ຢູ່ວັດ ແລະ ວັດວາອາຮາມ, ເຂົ້າຮ່ວມການຖ່າຍທຳຮູບເງົາຢູ່ທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆ, ແລະ ສະແດງຢູ່ໃນກອງປະຊຸມກ່ຽວກັບການຮ້ອງເພງ Xoan... ປະກອບສ່ວນຢ່າງສຳຄັນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ຟື້ນຟູການຮ້ອງເພງ Xoan ຂອງແຂວງຟູ້ເຖາະ ດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າການຮ້ອງເພງ Xoan ຈະສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ຊົມໄດ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງ,” ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ບຸ່ຍທິກຽວງາ ແບ່ງປັນ.
ນັກຮ້ອງຊວານນາງ ເລທິຮວາ ແລະ ຫົວໜ້າກຸ່ມຊວານເທັດ ບຸ່ຍທິກຽວງາ (ຈາກຊ້າຍຫາຂວາ)
ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ
ໂດຍສືບຕໍ່ມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດ, ປະຈຸບັນ, ກຸ່ມສິລະປະກອນ Xoan Thét ມີສະມາຊິກປະມານ 80 ຄົນ, ໃນນັ້ນມີ 20 ຄົນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນຊ່າງຝີມືຈາກແຂວງ Phu Tho. ໃນແຕ່ລະອາທິດ, ຊ່າງຝີມືອຸທິດສອງຕອນແລງເພື່ອຝຶກອົບຮົມລຸ້ນໜຸ່ມ. ປະຈຸບັນ, ກຸ່ມສິລະປະກອນ Xoan Thét ມີຜູ້ສືບທອດ 30 ຄົນທີ່ມີອາຍຸຕ່ຳກວ່າ 18 ປີທີ່ຍັງຮຽນຮູ້ເພື່ອສືບຕໍ່ ແລະ ຮັກສາປະເພນີການຮ້ອງເພງ Xoan ຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນອກຈາກງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແລ້ວ, ກຸ່ມຍັງມີລາຍການສະແດງແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຢູ່ແຂວງບັກນິງ, ກາວບັ່ງ, ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ສະຖານທີ່ອື່ນໆ; ແລະ ສະແດງສຳລັບກຸ່ມທີ່ມາຢ້ຽມຢາມງານບຸນວິຫານຮຸ່ງທີ່ແວ່ມາເພື່ອຊື່ນຊົມກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ສະມາຊິກຂອງກຸ່ມຮ້ອງເພງ Xoan ສ່ວນໃຫຍ່ເຮັດວຽກໃນການກະສິກຳ, ເປັນກຳມະກອນໃນໂຮງງານ, ຄົນຂັບລົດແທັກຊີ, ຊ່າງຕັດຜົມ, ແລະ ເຈົ້າຂອງສະປາ. ດ້ວຍຄວາມມັກ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາຢາກອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະພື້ນເມືອງ, ພວກເຂົາຈຶ່ງໃຊ້ເວລາຫວ່າງຂອງພວກເຂົາເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມ.
ກ່ອນການສະແດງພຽງແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດນາທີ, ທ້າວ ຫງວຽນວັນຕວນ ອາຍຸ 39 ປີ ກຳລັງຂັບລົດແທັກຊີ່, ໄດ້ຈອດລົດຢູ່ໜ້າວັດຢ່າງວ່ອງໄວຕາມຫຼັງຜູ້ໂດຍສານຄົນໜຶ່ງ. ນຸ່ງເສື້ອຄຸມຍາວແບບດັ້ງເດີມຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ຜ້າຄຸມຫົວ, ທ້າວ ຕວນ ໄດ້ປ່ຽນເປັນນັກຮ້ອງໂຊອານທັນທີ, ຮັບໜ້າທີ່ຕີກອງ ແລະ ນຳພານັກຮ້ອງຍິງ. ທ້າວ ຕວນ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ເນື່ອງຈາກລາວມັກການຮ້ອງເພງໂຊອານ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງມໍລະດົກທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງລາວໄດ້ປະໄວ້, ລາວຈຶ່ງໃຊ້ເວລາເຂົ້າຮ່ວມທຸກຄັ້ງທີ່ຄະນະມີການສະແດງ. ຕາມທີ່ທ້າວ ຕວນ ໄດ້ກ່າວວ່າ ຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ການຮ້ອງເພງໂຊອານໄດ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນຕົວລາວຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ໂດຍໄດ້ຕິດຕາມພໍ່ ແລະ ລຸງຂອງລາວໄປຫາຄະນະໂຊອານເທັດ, ຟັງທຳນອງ, ກອງ, ແລະ ເບິ່ງການຟ້ອນ, ລາວຄ່ອຍໆເຂົ້າໃຈເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຄວາມງາມ, ສະເໜ່, ແລະ ຄວາມພິເສດຂອງການຮ້ອງເພງໂຊອານ.
ຫງວຽນວັນຕວນ, ນັກສະແດງຮ້ອງເພງ Xoan.
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ນັກຮ້ອງ Xoan ນາງ ເລທິຮວາ ອາຍຸ 44 ປີ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ຂ້ອຍໄດ້ດູດຊຶມເພງ Xoan ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ໃນປີ 2013, ເມື່ອຊຸມຊົນເລີ່ມຮຽນຫ້ອງຮຽນຊຸມຊົນ, ຂ້ອຍໄດ້ລົງທະບຽນເຂົ້າຮຽນ. ໃນກາງປີ 2016, ຂ້ອຍໄດ້ໄປຕ່າງປະເທດເພື່ອເຮັດວຽກ, ແຕ່ເພງເຫຼົ່ານັ້ນຍັງຄົງຢູ່ໃນໃຈຂ້ອຍ. ໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ຂ້ອຍຍັງຄິດຮອດການຮ້ອງເພງ Xoan ຫຼາຍ, ແລະບາງຄັ້ງຂ້ອຍກໍ່ເປີດ YouTube ເພື່ອຮຽນຮູ້ ຫຼື ເບິ່ງລາຍການຕ່າງໆຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍ." ແລະໃນທ້າຍປີ 2022, ພຽງແຕ່ສາມມື້ຫຼັງຈາກກັບຄືນປະເທດຫວຽດນາມ, ນັກຮ້ອງ Xoan ນາງ ເລທິຮວາ ໄດ້ກັບມາເຮັດກິດຈະກຳຂອງນາງກັບກຸ່ມຮ້ອງເພງ Xoan.
ບໍ່ພຽງແຕ່ Hoa ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ລູກສາວຂອງນາງ, Le Thi Thao, ຍັງໄດ້ຕິດຕາມແມ່ຂອງນາງໄປຮຽນຮ້ອງເພງ. Thao ເກີດໃນປີ 2006 ແລະໄດ້ຖືກພາໄປຝຶກຊ້ອມໂດຍແມ່ຂອງນາງຕັ້ງແຕ່ນາງອາຍຸສາມຫຼືສີ່ປີ. ອີງຕາມ Hoa, ເດັກຍິງນ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ທຳນອງດ້ວຍຫົວໃຈຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ຢູ່ເຮືອນ, ຖ້າ Hoa ຮ້ອງເນື້ອຮ້ອງຜິດ, ລູກສາວຂອງນາງຈະເຕືອນນາງໃຫ້ແກ້ໄຂເນື້ອເພງໃຫ້.
ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຊື່ສຽງ ເລທິຍັນ, ອາຍຸ 67 ປີ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າໃນຄອບຄົວຂອງລາວ, ລູກສາວ, ຫລານ ແລະ ເຫລນຂອງລາວທຸກຄົນຮູ້ວິທີຮ້ອງເພງ. ແມ່ນແຕ່ເດັກນ້ອຍທີ່ຍັງອ່ານໜັງສືບໍ່ໄດ້, ກໍ່ສາມາດຮ້ອງເພງ ແລະ ຍ່າງໄປນຳໄດ້ເມື່ອເຫັນແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າສະແດງ. ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຊື່ສຽງ ຫງວຽນທິງາ ຮູ້ວິທີຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ ຊວານ ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 9 ປີ; ແມ່ຂອງລາວຍັງເປັນນັກສິລະປິນຜູ້ມີຊື່ສຽງຢູ່ບ້ານ ຝູດຶກ. ຫຼັງຈາກແຕ່ງງານ ແລະ ຍ້າຍໄປຢູ່ບ້ານ ເທັດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ຮຽນອາຊີບນີ້ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ລູກຫຼານຂອງລາວ.
ຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍຢ່າງສຸດຊຶ້ງຂອງຫົວໜ້າກຸ່ມຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຊວານ, ບຸ່ຍທິກຽວງາ, ແມ່ນຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະເພີ່ມລາຍໄດ້ໃຫ້ແກ່ສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດສືບຕໍ່ຄວາມມັກຮັກໃນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກສິລະປະຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫົວໜ້າກຸ່ມຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຊວານ, ເຕດ, ກ່າວວ່າ: "ສຳລັບກຸ່ມຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຊວານ, ເມື່ອມີການສະແດງ ຫຼື ແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ເກືອບທຸກຄົນສະມາຊິກຈະປະກອບສ່ວນເວລາ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈ. ເມື່ອສະແດງໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບເງິນສອງສາມຮ້ອຍດົ່ງເປັນຄ່າຕອບແທນ, ເຊິ່ງແບ່ງອອກເປັນຈຳນວນໜ້ອຍໜຶ່ງໃຫ້ແກ່ສະມາຊິກເພື່ອເປັນການຊຸກຍູ້. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ ແລະ ປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ມີທຶນສະໜັບສະໜູນໃຫ້ກຸ່ມຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຊວານດຳເນີນງານ. ສຳລັບນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ແລະ ນັກສິລະປິນດີເດັ່ນທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນເຫຼົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນຈະມີນະໂຍບາຍໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນເປັນປະຈຳເດືອນເພື່ອກະຕຸ້ນ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ນັກສິລະປິນຮັກສາໄຟສິລະປະການຟ້ອນລຳໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ."
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
(0)