ມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ

(CLO) ບຶງດົງບັກ (ຢອກດຶນ), ຕາແສງ ຢາງເຕົ່າ, ເມືອງລັກ, ດັກລັກ ແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວເຜົ່າ ມນົງລາດ ອາໄສຢູ່. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພັດທະນາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ, ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ເຮັດດ້ວຍມືທັງໝົດ, ສະໜອງເຄື່ອງຂອງທີ່ຈຳເປັນຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ບັນດາຊົນເຜົ່າອື່ນໆໃນພາກພື້ນ ໂດຍຜ່ານການແລກປ່ຽນສິນຄ້າໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ.

ປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າສັງຄົມໄດ້ພັດທະນາແລ້ວ, ແຕ່ບັນດາຄອບຄົວລຸ້ນຫຼັງທີ່ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແບບດັ້ງເດີມນີ້ລ້ວນແຕ່ຮັກສາ ແລະ ສືບຕໍ່ເຮັດວຽກງານຂອງບັນພະບຸລຸດ. ຄອບຄົວໂຢໂຂງ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານດົງບັກ, ປະຈຸບັນ ຢອກດົ່ງ, ຕາແສງຢາງເຕ້, ເມືອງລະກ, ແຂວງ ດັກລັກ ໄດ້ປະກອບອາຊີບເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານມາແຕ່ດົນນານ.

ເກັບໄມ້ໄຜ່ແລະໄປຫາດຊາຍກາງຮູບ 1 — ຄອບຄົວ Yo Khoanh ຮັກສາປະເພນີຂອງການໃຊ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເພື່ອປຸງແຕ່ງ.

ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ໃນອາຊີບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມາເປັນເວລາກວ່າ 70 ປີ, ນາງ ໂຢໂວນ ບໍ່ຮູ້ວ່າອາຊີບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢູ່ບ້ານເກີດເມື່ອໃດ, ພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບັນພະບຸລຸດ, ຄອບຄົວເກືອບທັງ ໝົດ ໃນບ້ານໄດ້ຕິດພັນກັບອາຊີບປັ້ນດິນເຜົານີ້.

ໃນໄວເດັກ, ໂຢໂຂງມີຄວາມຮັກແພງໃນການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຜູ້ໃດຖາມວ່າ: “ຕອນຍັງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕິດຕາມພໍ່ເຖົ້າໄປທຸກເຂດໃນເຂດພູດອຍພາກກາງເພື່ອແລກປ່ຽນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.

“ຄ່ອຍໆ, ໝູ່ບ້ານຂອງຂ້ອຍ ແລະ ຂ້ອຍໃນໝູ່ບ້ານມີຄວາມຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ພາຍຫຼັງຮຽນມາຫຼາຍເດືອນ ແລະ ໄດ້ຮັບການແນະນຳຈາກຜູ້ໃຫຍ່, ເມື່ອອາຍຸ 14 ປີ ຫຼື 15 ປີ, ຂ້ອຍໄດ້ຊຳນານໃນຂັ້ນຕອນການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຍັງຮັກສາວິທີໃຊ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເພື່ອປຸງອາຫານຢູ່”.

ເພື່ອຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ດິນເຜົາແມ່ນໄດ້ມາຈາກຕີນພູ Chu Yang Sin, ຫ່າງຈາກບ້ານ Yok Duon 6 ກິໂລແມັດ, ໂດຍການຍ່າງຕາມເສັ້ນທາງຜ່ານທົ່ງນາ.

ຂະບວນການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານຂອງຊາວເຜົ່າ M'Nong ແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ໃນນັ້ນມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນ, ແຕ່ເພື່ອສ້າງຜະລິດຕະພັນໃຫ້ສຳເລັດມີ 5 ຂັ້ນຕອນພື້ນຖານຄື: ການກະກຽມດິນ, ເຮັດຮູບຜະລິດຕະພັນ, ປະດັບປະດາຮູບແບບ, ເຮັດວຽກເຮັດວຽກເຮັດງານທຳ, ເຮັດວຽກງານໄຟຟ້າ.

ຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ຊ່າງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃຊ້ລໍ້ເພື່ອສ້າງຮູບຮ່າງ, ແຕ່ຢູ່ທີ່ນີ້ເຂົາເຈົ້າເຮັດດ້ວຍມືທັງໝົດ, ນວດຢ່າງໜັກ ແລະ ຕຳດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ໂດຍບໍ່ມີການປະສົມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມລຽບງ່າຍໃນແນວຄິດ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນ, ສ້າງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນດີງາມໃນແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນ.

ຖ້າບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນເມື່ອກ່ອນເປັນພຽງແຕ່ເຄື່ອງໃຊ້ປະຈຳວັນເຊັ່ນ: ກະຕຸກ, ໂຖ, ໝໍ້ດິນ, ເຄື່ອງເຮັດເຂົ້າໜຽວ, ໄຫເຫຼົ້າ, ໜໍ່ໄມ້ດອງ… ດ້ວຍລວດລາຍທີ່ລຽບງ່າຍ, ຈາກນັ້ນ ໃນຂະບວນການອອກແຮງງານແບບສ້າງສັນເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມມັກຂອງລູກຄ້າ ແລະ ໄວໜຸ່ມ, ໂຢເກິດຍັງປັ້ນຮູບສັດເຊັ່ນ: ຊ້າງ, ເຕົ່າ, ເສືອ, ຖ້ວຍຊາ ແລະ ຖ້ວຍ.

ເກັບໄມ້ໄຜ່ແລະໄປຫາດຊາຍລະຫວ່າງຮູບໄມ້ໄຜ່ຍາວ2 — ຂະບວນການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືຢ່າງສົມບູນ.

ລຸ້ນຕໍ່ໆໄປກັບ Yo Khoanh, ຄື May Kim, ກໍ່ມີຄວາມມັກຮັກໃນການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຄືກັນ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ແຂກມາຢ້ຽມຢາມ, ນາງ May Kim ແລະ ຜູ້ຍິງຄົນອື່ນໆໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ແນະນຳຜະລິດຕະພັນທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ. May Kim ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າອາໄສຢູ່ບ້ານດຽວກັນກັບ ຢ້າວແຄ໋ງ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແລກປ່ຽນ ແລະ ຮຽນຮູ້ປະສົບການໃນການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ພ້ອມກັນນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ສອນລູກຫຼານ ແລະ ຫລານໆ ເພື່ອວ່າຢ່າງໜ້ອຍ ຖ້າເຂົາເຈົ້າບໍ່ມັກເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຂົາເຈົ້າຈະຮູ້ວ່າ ໝູ່ບ້ານຂອງພວກເຮົາມີເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອັນນີ້ມາແຕ່ບັນພະບຸລຸດ.”

ເຖິງວ່າຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບໍ່ມີຈຳນວນຫຼາຍເທົ່າກັບບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອຸດສາຫະກຳອື່ນໆຢູ່ທ້ອງຕະຫຼາດ, ລາຄາຍັງບໍ່ໝັ້ນຄົງ, ແຕ່ແມ່ຍິງຄືແມ່ກິມ, ໂຢໂຂງ... ລ້ວນແຕ່ບໍ່ເຄີຍຍອມຈຳນົນໃນການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ບັນພະບຸລຸດໄວ້ວາງໃຈ, ເພາະວ່າເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ບັນພະບຸລຸດປະໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນລົມຫາຍໃຈຂອງພໍ່ຄ້າຊາວເຜົ່າຢອກ.

“ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ເຄື່ອງໃຊ້ໃນການເຮັດເຂົ້າປຸ້ນ, ຊຸບແມ່ນເຮັດຈາກເຊລາມິກ, ມີພຽງແຕ່ອາລູມີນຽມ ຫຼື ເຄື່ອງໃຊ້ອື່ນໆປະກົດຂຶ້ນ, ເຄື່ອງໃຊ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາກໍ່ຄ່ອຍໆໝົດໄປ, ປະຈຸບັນ, ຍ້ອນຄວາມຈຳກັດດ້ານເວລາ, ການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຕ້ອງໃຊ້ເວລາ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມ, ສະນັ້ນ ຫຼາຍຄອບຄົວຈຶ່ງບໍ່ສົນໃຈ. ການເຜົາໄຫມ້ສໍາລັບຕົນເອງ.

ຜູ້ນຳຕາແສງຢາງເຕ້, ເມືອງລັກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຊາຊົນບ້ານຢົກໂດນ ທີ່ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຮັ່ງມີ ແຕ່ມີຄວາມສາມາດຫາລ້ຽງຊີບ. ປະຈຸບັນ, ໃນທົ່ວຕາແສງຢາງເຕ້, ມີປະມານ 10 ຄອບຄົວຍັງເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແຕ່ຍ້ອນຫຼາຍປັດໄຈ, ການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄດ້ຄ່ອຍໆສູນຫາຍໄປຕາມການເວລາ.

ເກັບໄມ້ໄຜ່ແລະໄປຫາດຊາຍລະຫວ່າງຮູບໄມ້ໄຜ່ຍາວ 3 — ທ່ານນາງຢາຄວນແນະນຳບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ນາງຫາກໍ່ສຳເລັດ.

ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມນົງ ສືບຕໍ່ຮັກສາໄວ້ຕະຫຼອດຫຼາຍປີ, ພ້ອມດຽວກັນນັ້ນ ຊ່ວຍໃຫ້ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມີແຫຼ່ງທຶນທີ່ໝັ້ນຄົງ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັນດາອົງການ, ອົງການຈັດຕັ້ງຕ້ອງສົມທົບກັນເພື່ອໜູນຊ່ວຍລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ໃກ້ຊິດກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດ. ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ກ່ອນໜ້ານີ້, ຫໍພິພິທະພັນແຂວງ ດັກລັກ ໄດ້ສົມທົບກັບອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນເປີດຫ້ອງຮຽນເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃຫ້ຊາວໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານ; ພ້ອມກັນນັ້ນ, ໄດ້ແນະນຳບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ແນະນຳໃຫ້ບັນດາຫົວໜ່ວຍ ທ່ອງທ່ຽວ .

ນອກຈາກນັ້ນ, ຫໍພິພິທະພັນແຂວງ ດັກລັກ ຍັງຈັດໃຫ້ນັກສິລະປະກອນຊາວເຜົ່າ ມນົງ ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຕາມແບບຈໍາລອງທີ່ມີຢູ່ ເພື່ອເຮັດເປັນເຄື່ອງທີ່ລະນຶກໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ເຖິງວ່າມີການຜັນແປທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ M'Nong ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນລັກສະນະຂອງຕົນ ແລະ ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/gom-co-mnong-rlam-di-san-song-giua-dai-ngan-post327797.html