ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດສຳລັບປະຊາຊົນຂະແມ.

ຢູ່ຕາແສງເຈົາແທ່ງ, ຫໍຄອຍນັກຮົບສີ່ຄົນທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ ໄດ້ລະນຶກເຖິງນ້ຳໃຈອັນໜັກແໜ້ນ ແລະ ບໍ່ຍອມແພ້ຂອງພະສົງສີ່ອົງ ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຢ່າງກ້າຫານໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານອາເມລິກາໃນປີ 1974. ຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງສະຕະວັດຕໍ່ມາ, ອະນຸສາວະລີແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມຮັກຊາດ ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ສຶກສາອົບຮົມໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ.

ນັກຮຽນຈາກໂຮງຮຽນກິນນອນຊົນເຜົ່າເຈົາແທ່ງ, ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ, ມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພນີຕ່າງໆຢູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຫໍຄອຍສີ່ຄົນທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດ. ຮູບພາບ: ດານແທ່ງ

ຫໍຄອຍແມ່ນສະຖານທີ່ສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດ.

ຕາມທີ່ພະອາຈານ ດັນ ດົງ, ປະທານສະມາຄົມສາມັກຄີພະສົງຮັກຊາດແຂວງ, ຫຼັງຈາກການບຸກໂຈມຕີເຕັດປີ 1968 ແລະ ລະດູຮ້ອນປີ 1972, ປະຊາຊົນ ແລະ ກອງທັບຫວຽດນາມໃຕ້ຍັງສືບຕໍ່ລຸກຮືຂຶ້ນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ລັດຖະບານໄຊງ່ອນໄດ້ອອກຄຳສັ່ງ "ລະດົມກຳລັງທົ່ວໄປ", ໂດຍເປີດການປິດລ້ອມວັດຂະເໝນ ແລະ ຈັບກຸມຊາວໜຸ່ມຂະເໝນ, ລວມທັງພະສົງຂະເໝນ, ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບ. ເມື່ອປະເຊີນກັບສະຖານະການນີ້, ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນຳຂອງຄະນະກຳມະການພັກແຂວງແຣກຢາ, ຄະນະກຳມະການວຽກງານຂະເໝນ ແລະ ສະມາຄົມສາມັກຄີພະສົງຮັກຊາດແຂວງໄດ້ພົບປະກັນ, ຕົກລົງແຜນການ, ສ້າງຕັ້ງຄະນະບັນຊາ, ແລະ ມອບໝາຍກຳລັງໃຫ້ກະກຽມສຳລັບການປະທ້ວງ.

ເວລາ 5:30 ໂມງເຊົ້າຂອງວັນທີ 10 ມິຖຸນາ 1974, ກຸ່ມປະທ້ວງທີ່ປະກອບດ້ວຍພະສົງ 600 ອົງ ແລະ ພົນລະເຮືອນຫຼາຍກວ່າ 2,000 ຄົນ ໄດ້ອອກມາປະທ້ວງການປາບປາມໂດຍສະຫະລັດ ແລະ ລະບອບຫຸ່ນ, ຮຽກຮ້ອງເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາ, ແລະ ຄັດຄ້ານການເກນພະສົງເຂົ້າເປັນທະຫານ. ການປະທ້ວງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສະກັດກັ້ນ, ແລະ ພະສົງສີ່ອົງຄື ດານ ທັບ, ລາມ ຮຸ່ງ, ດານ ໂຮມ, ແລະ ດານ ຫອຍ, ໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງກ້າຫານ. “ເຖິງແມ່ນວ່າການຕໍ່ສູ້ດັ່ງກ່າວຖືກສະກັດກັ້ນໂດຍສັດຕູ, ແຕ່ເຫດການໃນວັນທີ 10 ມິຖຸນາ 1974 ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດສຳຄັນໃນປະຫວັດສາດອັນຮຸ່ງໂລດຂອງການຕໍ່ສູ້ຂອງກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຈົງຮັກພັກດີ ແລະ ຄວາມຮັກຊາດທີ່ບໍ່ສັ່ນຄອນຂອງປະຊາຊົນຂະເໝນ,” ພະອາຈານ ດານ ດົງ ກ່າວດ້ວຍອາລົມ.

ຫຼັງຈາກການໂຮມປະເທດຊາດຄືນໃໝ່, ເພື່ອລະນຶກເຖິງການເສຍສະຫຼະຂອງພະສົງທັງສີ່ອົງ, ໃນຕົ້ນປີ 1976, ລັດໄດ້ສ້າງຫໍຄອຍພະສົງສີ່ອົງທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດຢູ່ຕາແສງເຈົາແທ່ງ. ໃນເດືອນມີນາ 1987, ສະມາຄົມສາມັກຄີພະສົງຮັກຊາດຂອງແຂວງໄດ້ຈັດພິທີຝັງສົບຄືນໃໝ່, ໂດຍຍ້າຍສົບຂອງພະສົງທັງສີ່ອົງຂຶ້ນຫໍຄອຍ. ໃນວັນທີ 28 ກັນຍາ 1990, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໄດ້ອອກຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 993/QD-BVHTTDL, ໂດຍຮັບຮູ້ຫໍຄອຍພະສົງສີ່ອົງທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດຂອງຊາດ. ໃນປີ 2014, ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມໄດ້ມອບນາມມະຍົດເປັນພະສົງອົງສຸດທ້າຍໃຫ້ແກ່ພະສົງທັງສີ່ອົງ.

ຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງໃໝ່ດ້ວຍຫຼາຍລັກສະນະໃໝ່ເຊັ່ນ: ຫໍບັນຍາຍ, ປະຕູຮົ້ວ, ຫໍວາງສະແດງ, ແຜ່ນອະນຸສອນ, ຕົ້ນໄມ້ ແລະ ເສັ້ນທາງພາຍໃນ. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 10 ມິຖຸນາ, ພິທີລະນຶກເຖິງພະສົງ 4 ອົງທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າງາມໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຂອງຕາແສງ ໂດຍສົມທົບກັບສະມາຄົມສາມັກຄີພະສົງຮັກຊາດຂອງແຂວງ, ເຊິ່ງດຶງດູດພະສົງ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ແລະ ປະຊາຊົນຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. "ຫໍພະສົງ 4 ອົງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພະສົງ 4 ອົງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກຊາດ, ເປັນສະຖານທີ່ສຳຄັນ ໃນການສຶກສາອົບຮົມ ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ໂດຍສະເພາະຊາວໜຸ່ມຂະເໝນ, ກ່ຽວກັບປະເພນີການປະຕິວັດ," ທ່ານ ດັ້ງ ຮຸ່ງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການໂຮງຮຽນກິນນອນຊົນເຜົ່າເຈົາແທ່ງ, ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍກ່າວ.

ຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ການກ້າວໄປຂ້າງໜ້າ

ສຳລັບປະຊາຊົນແຂວງ ອານຢາງ , ຫໍຄອຍບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສິ່ງເຕືອນໃຈໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໃນຍຸກສະໄໝທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ, ເມື່ອພະສົງຂະເໝນໄດ້ຮັກສາຄວາມຮັກອັນແຮງກ້າຕໍ່ປະເທດຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນສະຖານທີ່ສະແດງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນາງ ທິຍຫຸງ, ອາໄສຢູ່ໃນຕາແສງເຈົາແທ່ງ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 15 ປີ, ທຸກໆວັນທີ 10 ມິຖຸນາ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຳເອົາເຄື່ອງບູຊາມາທີ່ຫໍຄອຍ. ພໍ່ ແລະ ລຸງຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນນັກຮົບຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຍິ່ງເຫັນຄຸນຄ່າຂອງສັນຕິພາບ ແລະ ເອກະລາດໃນປະຈຸບັນ.”

ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ຫໍຄອຍສີ່ຄົນທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດຍັງເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງສຳລັບການສຶກສາແບບດັ້ງເດີມສຳລັບສະມາຊິກສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມ, ນັກຮຽນ ແລະ ຊາວໜຸ່ມ. ທ້າວ ດານ ຮວິ່ງ ຖູຍ ວິ, ນັກຮຽນຊັ້ນປ.6/3 ທີ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍຊົນເຜົ່າເຈົາແທ່ງ, ກ່າວວ່າ: “ນີ້ເປັນຄັ້ງທຳອິດຂອງຂ້ອຍທີ່ມາຈູດທູບເພື່ອລະນຶກເຖິງພະສົງສີ່ອົງ, ແລະ ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈ ແລະ ພູມໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ. ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າການມີຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນມື້ນີ້, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ລວມທັງພະສົງທີ່ຮັກແພງເຫຼົ່ານີ້, ໄດ້ເຮັດການເສຍສະຫຼະ. ໝູ່ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍ ແລະ ຂ້ອຍຈະພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອສຶກສາ ແລະ ຝຶກຝົນຕົນເອງໃຫ້ຄຸ້ມຄ່າກັບການປະກອບສ່ວນນັ້ນ.”

ຄຳເວົ້າທີ່ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຈາກຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ, ພ້ອມກັບທູບຫອມທີ່ນຳມາໃຫ້, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກຊາດ. ທ່ານ ດັ້ງ ຟຸກ, ຜູ້ອຳນວຍການພະແນກຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ ແລະ ສາສະໜາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ: “ຫໍຄອຍສີ່ຄົນທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດມີຄວາມໝາຍພິເສດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນແງ່ຂອງຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຍ້ອນຄວາມໝາຍທາງການສຶກສາທີ່ເລິກເຊິ່ງສຳລັບຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ. ມັນເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຈິດໃຈຮັກຊາດ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈອັນບໍ່ຍອມແພ້ຂອງປະຊາຊົນຂະເໝນ, ແລະ ເປັນຈຸດອ້າງອີງທີ່ສຳຄັນສຳລັບການສຶກສາອົບຮົມກ່ຽວກັບປະເພນີການປະຕິວັດ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດໃນໄວໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ.”

ເວລາຜ່ານໄປກວ່າເຄິ່ງສະຕະວັດແລ້ວ, ແຕ່ຫໍຄອຍພະສົງສີ່ອົງຍັງຄົງຢືນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ງຽບສະຫງົບຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງເມືອງເຈົາແທ່ງ, ຄືກັບໄຟສັກສິດທີ່ໃຫ້ຄວາມອົບອຸ່ນແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ດອກໄມ້ ແລະ ທູບທຸກອັນທີ່ຖວາຍຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນການສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເປັນການສືບຕໍ່ຈິດໃຈຮັກຊາດ, ເພື່ອໃຫ້ແປວໄຟທີ່ບໍ່ສັ່ນຄອນຂອງພະສົງໃນອະດີດສາມາດລຸກໄໝ້ຢ່າງສະຫວ່າງສະໄຫວໃນຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນຂະເໝນຕະຫຼອດໄປ.

ເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoangiang.com.vn/dia-chi-do-cua-dong-bao-khmer-a466143.html