
ສາລາບ້ານ ຟູເຄ, ຕາແສງ ຮວ່າງຟູ.
ຕາມຕຳນານເລົ່າຂານກັນວ່າ ໃນເວລານັ້ນ, ມີຊາຍຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ຈູ ຈາກແຂວງກວາງເຕ (ປະເທດຈີນ) ທີ່ໄດ້ແຕ່ງງານກັບຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງຈາກບ້ານດຽວກັນ ຊື່ວ່າ ຮວາງ. ຄອບຄົວຂອງທ່ານຈູ ຮັ່ງມີ ແລະ ຄ້າຂາຍ, ເດີນທາງທາງເຮືອ. ສີ່ປີຫຼັງຈາກແຕ່ງງານ, ພັນລະຍາຂອງລາວໄດ້ເຈັບປ່ວຍໜັກ ແລະ ເສຍຊີວິດ. ເມື່ອລາວມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 30 ປີ, ປະເທດໄດ້ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍສົງຄາມ ແລະ ການຂັດແຍ້ງ... ທ່ານຈູ ຕ້ອງໄດ້ໄປລີ້ໄພຢູ່ຫວຽດນາມ, ດິນແດນຕ່າງປະເທດ.
ເມື່ອມາຮອດເມືອງເຊີນນາມ, ລາວໄດ້ພົບເຫັນທີ່ດິນອຸດົມສົມບູນ ແລະ ໄດ້ຊື້ມັນເພື່ອສ້າງອາຊີບ. ໜຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ຮັກ ແລະ ແຕ່ງງານກັບຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ຄາວ ຈາກຄອບຄົວຟາມ. ພວກເຂົາຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງມີຄວາມສຸກ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກຈາກປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນຍ້ອນຄວາມເມດຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼັງຈາກແຕ່ງງານຫຼາຍປີ, ພວກເຂົາຍັງບໍ່ມີລູກ. ພວກເຂົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວັດຫຼາຍແຫ່ງເພື່ອອະທິຖານເພື່ອລູກຫຼານ ແຕ່ບໍ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ. ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບວັດບ່າວຟຸກສັກສິດໃນເມືອງຟູຈຸງຈັງ (ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານຟູເຄ), ລາວໄດ້ເກັບກະເປົ໋າ ແລະ ອອກເດີນທາງໄປປະຕິບັດພິທີກຳ ແລະ ຂໍພອນ. ເມື່ອໄປຮອດທີ່ນັ້ນ, ລາວຮູ້ສຶກດີໃຈຢ່າງບໍ່ສາມາດພັນລະນາໄດ້ ແລະ ມີສັດທາທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ລາວໄດ້ບໍລິຈາກເງິນທັງໝົດຂອງລາວ ແລະ ພ້ອມກັບປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນວຽກງານການກຸສົນຂອງໝູ່ບ້ານ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ລາວ ແລະ ພັນລະຍາຂອງລາວໄດ້ອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ວັດບ່າວຟຸກສະເໝີ.
ສອງປີຕໍ່ມາ, ນາງໄດ້ຝັນວ່ານາງຟ້າສອງອົງໄດ້ປະກົດຕົວ, ຍົກນາງຂຶ້ນເທິງກ້ອນເມກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຫາຍໄປ. ນາງພົບວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ແປກປະຫຼາດ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ສຽງນົກຮ້ອງ, ແລະສຽງລຳຫ້ວຍທີ່ໄຫຼອອກມາ. ຢູ່ຂ້າງນາງມີສວນໝາກໄມ້ທີ່ສຸກແລ້ວ ແລະ ຜິດປົກກະຕິ. ນາງໄດ້ເອື້ອມມືອອກໄປເກັບໝາກໄມ້ມາລອງ, ແຕ່ທັນໃດນັ້ນ, ຄວາມຫິວນ້ຳຢ່າງໜັກໜ່ວງກໍ່ທໍລະມານນາງ. ນາງຕົກໃຈ, ຕື່ນຂຶ້ນ, ຮູ້ວ່າມັນເປັນພຽງຄວາມຝັນ. ສາມເດືອນຕໍ່ມາ, ນາງຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດ ແລະ ຖືພາ, ເກີດລູກໃນທ້ອງທີ່ມີລູກຊາຍສອງຄົນທີ່ໜ້າຕາດີ. ຄອບຄົວ Chu ໄດ້ຕັ້ງຊື່ລູກຊາຍກົກວ່າ Chu Ming ແລະ ລູກຊາຍຄົນນ້ອຍວ່າ Chu Jun.
ເມື່ອ ຈູ ມິນ ແລະ ຈູ ຕວນ ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ພວກເຂົາກໍ່ມີຄວາມສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ ແລະ ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍຂຶ້ນ. ເມື່ອອາຍຸ 13 ປີ, ພໍ່ຂອງພວກເຂົາໄດ້ພາພວກເຂົາໄປທາງໃຕ້ໂດຍທາງເຮືອເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມວັດ ບ່າວຟຸກ. ພໍເຮືອຈອດໃກ້ກັບ ຟູ້ເຈື່ອງຈາງ, ນ້ຳຖ້ວມໃຫຍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນໃນກາງລະດູຮ້ອນ, ເຮັດໃຫ້ເຮືອຈົມລົງ. ລູກຊາຍສອງຄົນໄດ້ຈົມນ້ຳ, ແຕ່ພໍ່ຂອງພວກເຂົາໂຊກດີພໍທີ່ຈະຖືກນ້ຳຂຶ້ນຝັ່ງ, ໜີຈາກໄພພິບັດ. ຢືນຢູ່ຝັ່ງ, ລາວໄດ້ເບິ່ງຄື້ນ, ຫົວໃຈຂອງລາວເຈັບປວດເມື່ອເຫັນລູກຊາຍຂອງລາວ. ແປກ, ຫຼັງຈາກນ້ຳຖ້ວມ, ປະຊາຊົນ ຟູ້ເຈື່ອງຈາງ ໄດ້ເຫັນຊາຍສອງຄົນລອຍຢູ່ເທິງນ້ຳ, ທ່າທາງຂອງພວກເຂົາຄ້າຍຄືກັບພະພຸດທະຮູບ, ລອຍໄປຫາວັດ ບ່າວຟຸກ. ເມື່ອນ້ຳຫຼຸດລົງ, ຊາວບ້ານໄດ້ພົບເຫັນກອງດິນສອງກອງທີ່ກໍ່ຕົວຂຶ້ນໂດຍປວກ. ດ້ວຍຄວາມສົນໃຈ, ຊາວບ້ານໄດ້ເຮັດພິທີກຳ ແລະ ສ້າງສຸສານຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
ໃນປີ 1039, ພາກໃຕ້ຂອງແຂວງດ້າຍຫວຽດໄດ້ຖືກລົບກວນຈາກຜູ້ຮຸກຮານຂອງລາວ. ກອງທັບລາດຊະວົງໄດ້ຕໍ່ສູ້ຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ບໍ່ມີຝ່າຍໃດສາມາດເອົາຊະນະໄດ້. ກະສັດຕ້ອງນຳພາກອງທັບດ້ວຍຕົນເອງ, ກ້າວໄປສູ່ແຂວງແທງຮວາ, ແຂວງຮ່າຈຸງ. ເມື່ອໄດ້ຍິນວ່າຟູເຈື່ອງຈາງເປັນສະຖານທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທີ່ມີປະຊາກອນຫຼາຍ, ມີທີ່ດິນກວ້າງຂວາງເໝາະສົມສຳລັບການຮັບສະໝັກທະຫານ, ກະສັດຈຶ່ງໄດ້ໄປທີ່ນັ້ນເພື່ອຕັ້ງຄ້າຍ. ໃນຄືນນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ພະອົງນອນຫຼັບ, ກະສັດໄດ້ເຫັນຊາຍໜຸ່ມສອງຄົນທີ່ໜ້າຕາດີປະກົດຕົວ, ກົ້ມຫົວແລະກ່າວວ່າ: "ພວກເຮົາເປັນລູກຊາຍຂອງຄອບຄົວຈູຈາກພາກເໜືອ, ຜູ້ທີ່ຫຼົງທາງໄປພາກໃຕ້. ຫຼັງຈາກການເດີນທາງທ່ອງທ່ຽວແລະທຸລະກິດ, ພວກເຮົາໄດ້ພົບກັບຄວາມໂຊກຮ້າຍແລະລອຍຂຶ້ນຝັ່ງຢູ່ທີ່ນີ້. ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ດູແລພວກເຮົາໃນສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາ. ບັດນີ້, ເມື່ອເຫັນເຈົ້າໄປສູ້ຮົບ, ພວກເຮົາສາບານວ່າຈະໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອອັນສູງສົ່ງ, ໂດຍຫວັງວ່າເຈົ້າຈະກັບຄືນມາຢ່າງວ່ອງໄວແລະມີໄຊຊະນະ." ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາເວົ້າຈົບ, ກະສັດກໍ່ຕື່ນຂຶ້ນ, ໂດຍຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນສັນຍານອັນສັກສິດ. ໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບ, ໃນຂະນະທີ່ກະສັດຍັງບໍ່ແນ່ໃຈວ່າຈະດຳເນີນການຕໍ່ໄປແນວໃດ, ເມກມືດກໍ່ລວມຕົວກັນຢ່າງກະທັນຫັນ, ແລະພາຍຸໄດ້ພັດເຂົ້າໃກ້ສັດຕູ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາແຕກກະຈາຍດ້ວຍຄວາມຕົກໃຈ. ໂດຍໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກສິ່ງນີ້, ກອງທັບຂອງພວກເຮົາໄດ້ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າ ແລະ ຍຶດຄືນດິນແດນທັງໝົດຄືນ. ຫຼັງຈາກກັບຄືນມາດ້ວຍໄຊຊະນະ, ກະສັດໄດ້ຈັດພິທີຂອບພຣະຄຸນ, ປັບປຸງ ແລະ ສ້າງສຸສານຂຶ້ນ.
ໃນກາງສະຕະວັດທີ 19, ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າຈັກກະພັດ ຕຸກດຶກ, ໝູ່ບ້ານຝູເຄໄດ້ສ້າງສາລາບ້ານຄືນໃໝ່ເທິງພື້ນຖານອັນສັກສິດເກົ່າ, ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ປະຊາຊົນໄດ້ເບິ່ງແຍງ ແລະ ປົກປ້ອງມັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ສາລາບ້ານໄດ້ຖືກອອກແບບໃນຮູບຊົງຂອງຕົວອັກສອນຈີນ "二" (ສອງ), ປະກອບດ້ວຍຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ສອງແຫ່ງ ແລະ ສະຖານທີ່ສັກສິດດ້ານຫຼັງ. ປະຈຸບັນ, ສາລາບ້ານຍັງຄົງຮັກສາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ຫຼາຍສັດຕະວັດ, ເຊັ່ນ: ຄູ່ຮັກ, ແຜ່ນປ້າຍຕັ້ງ, ບັນລັງມັງກອນ, ແລະ ແຜ່ນປ້າຍບັນພະບຸລຸດ.
ຜ່ານຄວາມຂຶ້ນໆລົງໆນັບບໍ່ຖ້ວນ, ແລະ ຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງເວລາ, ຮູບລັກສະນະຂອງວັດກໍ່ບໍ່ຄົບຖ້ວນອີກຕໍ່ໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ສອງພະເຈົ້າຍັງຄົງບໍ່ຫຼຸດລົງໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວເມືອງພູເຄ. ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກ, ວັດພູເຄໄດ້ຮັບການຍອມຮັບເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດໃນປີ 1993. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 16 ຂອງເດືອນ 2 ຕາມຈັນທະຄະຕິ, ປະຊາຊົນໃນບ້ານຈະຈັດງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢ່າງຈິງຈັງເພື່ອນະມັດສະການພະເຈົ້າອະນຸສອນຂອງບ້ານ, ສະແດງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດທີ່ໄດ້ສ້າງ ແລະ ຮັກສາສັນຕິພາບໃນດິນແດນ, ແລະ ອະທິຖານຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ຜົນຜະລິດອຸດົມສົມບູນ.
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: Khac Cong
(ບົດຄວາມນີ້ໃຊ້ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຈາກປຶ້ມ "ວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງວັດພູເຄ").
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/dinh-phu-khe-279548.htm







(0)