ເພງພື້ນເມືອງໃນເຂດກວານໂຮ່

ການເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່, ຍິ່ງຟັງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ທ່ານກໍ່ຍິ່ງຮູ້ສຶກຊື່ນຊົມມັນຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ, ແລະ ທ່ານກໍ່ຍິ່ງຄິດໄຕ່ຕອງຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ! ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມໝາຍລ້ວນແຕ່ມີຢູ່ໃນທຸກໆຮີດຄອງປະເພນີ, ບົດເພງ ແລະ ການພົວພັນທີ່ກົມກຽວກັນຂອງນັກຮ້ອງກວານໂຮ່.

“ທົ່ງນາອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທີ່ມີທົ່ງນາຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ / ຫໍຄອຍສູງໆຕັ້ງສະຫງ່າງາມ, ແສງເດືອນສ່ອງເງົາໃສ່ຕົ້ນໝາກຖົ່ວ / ພູມສັນຖານກ່ອນ ແລະ ຫຼັງ / ຮູບແຕ້ມບູຮານທີ່ປະດັບດ້ວຍສີສັນຂອງດິນແດນ.” ບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້ແຕ້ມຮູບພາບຂອງຊົນນະບົດຂອງບຸດທັບ (ແຂວງ ບັກນິງ ) ທີ່ທັງລຽບງ່າຍ ແລະ ມີສະເໜ່ຢ່າງຊຳນານ.

ສີສັນທີ່ລຽບງ່າຍ, ປະສົມປະສານກັບຄວາມກົມກຽວທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງຊົນນະບົດ, ສ້າງທິວທັດທີ່ສວຍງາມຄືກັບນິທານ. ໂດຍປະຕິບັດຕາມຄຳເວົ້າທີ່ສະຫງ່າງາມເຫຼົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ເດີນທາງໄປທີ່ບຸດທັບ, ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳດວ່າງທີ່ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ບ່ອນທີ່ລົມພັດຜ່ານໜ້ານ້ຳຕະຫຼອດປີ, ແລະ ທົ່ງນາເຂົ້າ ແລະ ສາລີກໍ່ດັງກ້ອງຄືກັບສຽງເພງກ່ອມຫຼັງຂອງຊົນນະບົດ.

ໂອກາດອີກຄັ້ງໜຶ່ງທີ່ຈະກັບຄືນມາທີ່ນີ້ແມ່ນມາຈາກຄຳເຊີນອັນອົບອຸ່ນຂອງທ່ານ ຫງວຽນສີເລືອງ, ປະທານສະໂມສອນຮ້ອງເພງຝູໝີ (ເມືອງຈີກວາ, ແຂວງບັກນິງ), ນັກຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່. ທ່ານໄດ້ເຊີນພວກເຮົາເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່ໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມຄົບຮອບ 20 ປີ (ວັນທີ 23 ພະຈິກ 2025), ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນພາຍໃນບໍລິເວນວັດບຸດທັບທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເຊິ່ງມີຊື່ສຽງຍ້ອນມໍລະດົກແຫ່ງຊາດສີ່ຢ່າງ.

ນັກຮ້ອງຊາຍຍິງເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກວານຫໍ້ພາຍໃນບໍລິເວນວັດບຸດທັບ (ແຂວງບັກນິງ). ພາບ: ດຶກນາມ

ລະດູໜາວໄດ້ມາຮອດແລ້ວ, ແຕ່ອາກາດຍັງບໍ່ທັນໜາວເຢັນເທື່ອ; ແສງແດດສ່ອງສະຫວ່າງສົດໃສ, ແລະຫຍ້າກໍ່ມີສຽງດັງສະໜັ່ນຫວັ່ນ. ພວກເຮົາໄດ້ຍ່າງຕາມແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳເຢືອງໄປຫາວັດບຸດທັບ. ວັດບູຮານແຫ່ງນີ້ໂດດເດັ່ນຄືກັບຮອຍແປງທີ່ມີຊີວິດຊີວາທ່າມກາງພູມສັນຖານທີ່ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ. ຫຼັງຄາກະເບື້ອງສີນ້ຳຕານເຂັ້ມ, ຫຼັງຄາໂຄ້ງທີ່ສະຫງ່າງາມ, ແລະວັດຮູບປາກກາທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາຕັດກັບທ້ອງຟ້າສີຟ້າໃສ. ທັນທີທີ່ພວກເຮົາໄປຮອດປະຕູຫຼັກ, ພວກເຮົາຮັບຮູ້ທ່ານຫງວຽນສີເລືອງ, ດ້ວຍຮູບລັກສະນະທີ່ສະຫງ່າງາມແລະຮອຍຍິ້ມທີ່ອ່ອນໂຍນ. ລາວໄດ້ຈັບມືພວກເຮົາຢ່າງແໜ້ນໜາແລະທັກທາຍພວກເຮົາຢ່າງອົບອຸ່ນ. ໂດຍປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວກວານໂຮ່, ແມ່ນແຕ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ກໍ່ເອີ້ນກັນວ່າ "ອ້າຍ" ຫຼື "ເອື້ອຍນ້ອງ" ແລະເອີ້ນຕົນເອງວ່າ "ນ້ອງສາວ". ໂດຍປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີທ້ອງຖິ່ນ, ພວກເຮົາຍັງເອີ້ນລາວດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບວ່າ "ອ້າຍ".

ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກທ່ານ ເລືອງ ຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາລົງທະບຽນຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນຝຶກອົບຮົມເຈົ້າໜ້າທີ່ ການເມືອງ . ໂຮງຮຽນດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ໃນປ້ອມບູຮານ, ຕັ້ງຢູ່ໃນພາກພື້ນທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍວັດທະນະທໍາກິງບັກ. ໃນຕອນນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນນັກຮຽນທະຫານ ແລະ ລາວເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ກອງຮ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້ານັບຖືລາວສໍາລັບຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ຄວາມເຂົ້າຫາງ່າຍ. ບາງທີຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ອາດມາຈາກພື້ນຖານຂອງລາວໃນບັກນິງ, ເຊິ່ງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມງາມຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງກວານໂຮ່. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນສອງເດືອນທໍາອິດຂອງປີ, ນັ່ງຢູ່ໃນປ້ອມ, ຟັງທໍານອງທີ່ຫວານຊື່ນຂອງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່ທີ່ລອຍມາຕາມລົມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີໂອກາດເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ດື່ມດ່ຳກັບຈິດໃຈຂອງຊາວກວານໂຮ່. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນ, ຫຼັງຈາກຫຼາຍປີ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມອົບອຸ່ນ ແລະ ຄວາມເມດຕາຢ່າງແທ້ຈິງຂອງລາວ. ທ່ານ ເລືອງ ມີຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ; ຫຼັງຈາກສໍາເລັດໜ້າທີ່ທາງການ ແລະ ອອກກິນເບ້ຍບໍານານ, ລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນຮ້ອງເພງຝູໝີ. ຊື່ນີ້ມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງ, ຫມາຍເຖິງພາກພື້ນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ສວຍງາມ, ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍທັງຊີວິດທາງວັດຖຸ ແລະ ວັດທະນະທໍາທາງວິນຍານ. ປະຊາຊົນໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວເປັນຄົນຂະຫຍັນພຽນ ແລະ ດຸໝັ່ນ, ພະຍາຍາມສ້າງເຮືອນຫຼັງໃຫຍ່ໆ, ແຕ່ພວກເຂົາກໍ່ຮັກດົນຕີ ແລະ ການຮ້ອງເພງ, ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາໄດ້ປະໄວ້. ສະໂມສອນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ທີ່ມັກຮ້ອງເພງ, ສົ່ງເສີມການພົວພັນ ແລະ ການແບ່ງປັນກັບໝູ່ເພື່ອນທັງໃກ້ ແລະ ໄກ.

ໂດຍໃຊ້ໂອກາດລະດູໜາວທີ່ຜ່ອນຄາຍ, ອ້າຍນ້ອງ ຫງວຽນສີເລືອງ ແລະ ໂງແທ່ງຢາງ, ເຊິ່ງທັງສອງມີຄວາມຮູ້ດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງກວານຫໍ້, ພ້ອມກັບໝູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ເຊື້ອເຊີນນັກຮ້ອງຊາຍ ແລະ ຍິງຈາກສາມບ້ານກວານຫໍ້ບູຮານຂອງແຂວງບັກນິງເຂົ້າຮ່ວມງານ "ພົບປະສັງສັນກັນດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ ແລະ ດອກໝາກມ່ວງ" ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການຮ້ອງເພງເດີນທາງ. ເຖິງວ່າຈະມີໄລຍະທາງໄກ, ນັກຮ້ອງຊາຍ ແລະ ຍິງຈາກສາມບ້ານກວານຫໍ້ບູຮານໄດ້ກະກຽມໝາກພິລາ, ທູບ, ດອກໄມ້, ຊາ ແລະ ໝາກໄມ້ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຮ້ອງເພງ.

ເມື່ອເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ຂອງວັດບຸດທັບ, ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຈູດທູບທຽນເປັນເວລາໜຶ່ງອາທິດ, ຈັບມືອະທິຖານ, ແລະຮ້ອງເພງວ່າ: "ເຂົ້າໄປໃນວັດ, ປະຕູວັດເປີດ, ໂອ້ ໂອ້ ໂອ້ / ປະຕູວັດເປີດ, ຂ້ອຍເຂົ້າໄປ..." ທູບຫອມ ແລະ ເພງທີ່ດັງກ້ອງເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ວັດບູຮານທັງໝົດອົບອຸ່ນຂຶ້ນ. ຫຼັງຈາກພິທີກຳທາງພຸດທະສາສະໜາ, ທຸກຄົນໄດ້ກະກຽມທີ່ຈະເລີ່ມການຮ້ອງເພງ. ທ່ານ ຫງວຽນ ວັນ ເຖືອງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກບ້ານດຽມ, ນັ່ງຢູ່ເທິງຜ້າປູທີ່ມີຂອບສີແດງ, ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ພວກເຮົາໂຊກດີຫຼາຍທີ່ໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມວັດ ແລະ ຟັງເລື່ອງລາວບູຮານ. ການຕ້ອນຮັບທີ່ອົບອຸ່ນຈາກທ່ານ, ທ່ານ ແລະ ທ່ານນາງ, ແມ່ນມີຄ່າແທ້ໆ. ພວກເຮົາຂໍມອບເພງນີ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄວາມເມດຕາຂອງທ່ານ."

ຕາມບົດເພງເປີດ, ຄູ່ຊາຍ Nguyen Sy Yen ແລະ Nguyen Van Quan ໄດ້ຮ້ອງເພງວ່າ: "ມື້ນີ້, ມິດຕະພາບຄອງລາດທົ່ວທັງສີ່ທະເລ / ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາເກີດມາຈາກສີ່ມຸມຂອງໂລກ, ແຕ່ພວກເຮົາເກີດມາເປັນຄອບຄົວດຽວກັນ..." ເພື່ອຕອບສະໜອງ, ຄູ່ຍິງ Ngo Thi Tien ແລະ Nguyen Thi Chieu ໄດ້ຮ້ອງເພງວ່າ: "ມື້ນີ້, ດອກກ້ວຍໄມ້ ແລະ ດອກລີລີ່ຖືກຈັບຄູ່ກັນ / ດອກພີດຕາເວັນອອກຂໍຄຳເວົ້າສອງສາມຄຳຈາກຕົ້ນວິວຕາເວັນຕົກ..." ແບບການຮ້ອງເພງທີ່ກົງກັນ ແລະ ກົມກຽວກັນຢ່າງສົມບູນແບບເຮັດໃຫ້ທັງສອງຝ່າຍພໍໃຈ.

ໝູ່ເພື່ອນຈາກໄກໆທີ່ມາຮ່ວມໂຕະດຽວກັນນັ່ງຢູ່ນຳກັນເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມສຸກ. ການຮ້ອງເພງແມ່ນເປີດໃຫ້ທຸກຄົນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນເພື່ອນສະໜິດ ຫຼື ຄົນແປກໜ້າ; ຕາບໃດທີ່ພວກເຂົາຮັກການຮ້ອງເພງ, ພວກເຂົາສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໄດ້. ລັກສະນະເປີດກວ້າງນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໂດຍແຂກຫຼາຍຄົນຈາກບັກນິງ, ຮ່າໂນ້ຍ , ແລະ ຫາຍຟອງ ທີ່ມາພົບປະສັງສັນ.

ການຟັງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່, ຍິ່ງຟັງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ກໍ່ຈະຍິ່ງຮູ້ສຶກຊື່ນຊົມມັນຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ! ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມໝາຍລ້ວນແຕ່ມີຢູ່ໃນທຸກໆຮີດຄອງປະເພນີ, ທຸກໆເນື້ອເພງ, ແລະ ທຸກໆການພົວພັນທີ່ກົມກຽວກັນຂອງນັກຮ້ອງກວານໂຮ່. ຫຼັງຈາກຮ້ອງຫຼາຍສິບບົດ, ນັກຮ້ອງຍິງ ຫງວຽນທິງູ ແລະ ຫງວຽນທິກວຽນ ໄດ້ຮ້ອງເພງຕໍ່ໄປວ່າ: “ເຮືອມັງກອນແລ່ນໄປຕາມແມ່ນ້ຳ / ຊາຍສີ່ຄົນຄຽງຂ້າງກັນ, ພັດ ແລະ ແບກໝຸດ / ສົ່ງໝຸດ, ກະເປົາ, ແລະ ດອກໄມ້ / ສົ່ງຜ້າພັນຄໍ ແລະ ກະເປົາ, ນຳພວກມັນກັບບ້ານ.” ຫຼັງຈາກໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້, ນັກຮ້ອງຊາຍ ຫງວຽນວັນຕວານ ແລະ ຫງວຽນວັນເທືອງ ໄດ້ຕອບວ່າ: “ຕົ້ນໄມ້ທີ່ພູມໃຈມີໝາກສຸກ / ການເບິ່ງມັນເຮັດໃຫ້ຕາຂອງຂ້ອຍເມື່ອຍ, ການເອື້ອມມືໄປຫາມັນເຮັດໃຫ້ມືຂອງຂ້ອຍເມື່ອຍ / ຍິ່ງຂ້ອຍເບິ່ງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຂ້ອຍກໍ່ຍິ່ງຮູ້ສຶກຫຼົງໄຫຼ ແລະ ຫຼົງໄຫຼຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ / ຍິ່ງຂ້ອຍລໍຖ້າຫຼາຍເທົ່າໃດ, ມັນຍິ່ງໄກອອກໄປໃນແຕ່ລະມື້.”

ມັນເປັນກໍລະນີທີ່ວ່າ "ຄວາມຮັກຍືນຍາວພຽງແຕ່ຊົ່ວຄາວ, ຄວາມຈົງຮັກພັກດີຍືນຍາວເປັນຮ້ອຍປີ." ນັກຮ້ອງ Quan Ho ຜູກພັນກັນຜ່ານເພງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສ້າງມິດຕະພາບທີ່ຍືນຍົງ. ເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງແບບໂທ ແລະ ຕອບຈົນຮອດຄ່ຳຄືນ. ບາງຄັ້ງ, ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຊອກຫາຄຳຕອບທີ່ເໝາະສົມໄດ້, ເຂົາເຈົ້າຈະຂໍອະນຸຍາດອອກໄປຊອກຫາຄຳຕອບ, ແລະ ຕອບໃນຄືນຕໍ່ໄປ. ນັກຮ້ອງ Quan Ho ຍັງຮຽນຮູ້ຈາກກັນແລະກັນຢ່າງລະອຽດ; ບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ພວກເຂົາພົບເພງໃໝ່, ເຂົາເຈົ້າຈະຂໍຄັດລອກມັນລົງ ແລະ ຮຽນຮູ້ມັນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ບົດເພງ Quan Ho ຂອງເຂົາເຈົ້າຈະອຸດົມສົມບູນຂຶ້ນ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງໄດ້ຕະຫຼອດຄືນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີອາຍຸຫົກສິບປີແລ້ວ, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຕວານ ຈາກບ້ານດຽມ ຍັງຄົງຮັກສາທ່າທາງທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງລາວໄວ້. ຫຼັງຈາກຮ້ອງເພງແລ້ວ, ລາວກໍ່ຈິບຊາ ແລະ ເລົ່າເຖິງການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່ຂອງລາວ. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ລາວໄດ້ຮັບການສອນຈາກອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງໃນບ້ານ. ທຳນອງຂອງເພງຄ່ອຍໆຊຶມເຂົ້າໄປໃນໄວເດັກຂອງລາວ. ຈາກນັ້ນ, ໃນໄວໜຸ່ມ, ລາວໄດ້ນຸ່ງເສື້ອຄຸມໄໝພື້ນເມືອງ ແລະ ຜ້າພັນຫົວເພື່ອຮ້ອງເພງຮັກ. ປະຊາຊົນຊົນນະບົດມີຄວາມລຽບງ່າຍແຕ່ມີຄວາມຮັກແພງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ເມື່ອພວກເຂົາຕົກລົງທີ່ຈະຮ້ອງເພງ, ພວກເຂົາຈະກັບມາຮ່ວມງານຄັ້ງຕໍ່ໄປ, ຮ້ອງເພງນຳກັນ... "ໂອ້, ..." ທ່ານ ວັນຕວານ ໄດ້ແບ່ງປັນຢ່າງຈິງໃຈວ່າ: "ໃນລະດູເກັບກ່ຽວ, ຂ້ອຍເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາ; ໃນຊ່ວງນອກລະດູການ, ຂ້ອຍຊ່ວຍເຮັດວຽກປູນເປັນກຳມະກອນກໍ່ສ້າງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຊີວິດຈະຫຍຸ້ງຫຼາຍ, ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ສາມາດປະຖິ້ມກວານໂຮ່ໄດ້. ໃນຕອນແລງ, ພວກເຮົາພົບກັນອີກຄັ້ງໃນຫ້ອງຮ້ອງເພງກວານໂຮ່ເພື່ອຮ້ອງເພງ."

ຟັງຄຳເວົ້າງ່າຍໆເຫຼົ່ານັ້ນ, ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊາວກວານຫໍ້ຫຼາຍຂຶ້ນ. ບົດເພງແມ່ນເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່, ສົ່ງເສີມມິດຕະພາບທົ່ວໂລກ, ບ່ອນທີ່ "ແຂກໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບດ້ວຍເພງ, ແຂກໄດ້ຮັບການບັນເທີງດ້ວຍນ້ຳຊາ, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໄກບໍ່ຢາກອອກໄປ..." ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກວານຫໍ້ເປັນສະຖານທີ່ພົບປະ, ສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນ, ເຊື່ອມຕໍ່ ແລະ ແບ່ງປັນເພງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີພົມແດງ ແລະ ໂຄມໄຟ, ບໍ່ມີກອງ, ຄ້ອງ, ແລະ ຕົບມື, ສຽງຮ້ອງຍັງຄົງດັງກ້ອງ, ຍັງຄົງຢູ່, ແລະ ຍັງຄົງຢູ່, "ໂອ້ຍ, ທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ, ກະລຸນາຢ່າອອກໄປ..."

ມາທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່, ຄືກັບສາຍນ້ຳທີ່ງຽບສະຫງົບໄຫຼຢ່າງບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດໃນເສັ້ນເລືອດຂອງປະຊາຊົນໃນຊົນນະບົດ ແລະ ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆ. ມໍລະດົກຈະຍັງຄົງຢູ່ເມື່ອມັນໄດ້ຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຊີວິດຊຸມຊົນ. ການຈັດທົວທ່ອງທ່ຽວຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກວານໂຮ່ຍັງເປັນວິທີໜຶ່ງທີ່ມໍລະດົກນີ້ຈະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ຄືກັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແຫ່ງຄວາມຮັກທີ່ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານສົດຊື່ນ. ໃນມື້ນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ກັບຄືນສູ່ດິນແດນທີ່ມີຄວາມໝາຍທາງປະຫວັດສາດແຫ່ງນີ້, ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນກະແສວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງພາກພື້ນກິງບັກ, ຫວານຊື່ນດ້ວຍທຳນອງເພງພື້ນເມືອງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/du-ca-tren-mien-quan-ho-1014548