“ຂ້ອຍຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກ, ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີໝອກຄວັນໃນຕົວເມືອງ…”, ຂ້ອຍຢາກຢືມເນື້ອເພງຂອງນັກຮ້ອງ Soobin Hoang Son ເພື່ອບັນທຶກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍມາຮອດ Go Co, Quang Ngai ເປັນຄັ້ງທຳອິດ.
 |
| ທິວທັດຂອງຫາດຊາຍຊາຮວິ່ງຈາກບ້ານກໍໂກ. (ພາບ: ລິງຈີ) |
ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງໄປສຳຫຼວດຢູ່ Go Co, ດຣ. Guy Martini, ເລຂາທິການໃຫຍ່ຂອງເຄືອຂ່າຍສວນສາທາລະນະທໍລະນີສາດໂລກ UNESCO, ໄດ້ຢືນຢັນວ່າ ໝູ່ບ້ານແຫ່ງນີ້ແມ່ນ “ຊັບສົມບັດ” ຂອງແຂວງ Quang Ngai. ມັນມີເງື່ອນໄຂທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທໍລະນີວິທະຍາທີ່ຈະກາຍເປັນໜ່ວຍງານທີ່ມີຊີວິດຊີວາພາຍໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ Sa Huynh.
ພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ.
ບ້ານ ໂກໂກ ຕັ້ງຢູ່ຫ່າງຈາກໃຈກາງເມືອງກວາງຫງາຍໄປທາງທິດໃຕ້ປະມານ 70 ກິໂລແມັດ, ມີເຮືອນປະມານ 80 ຄອບຄົວ ແລະ ຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງເນີນພູສູງສອງໜ່ວຍ, ໂດດດ່ຽວຈາກໂລກພາຍນອກ.
ບ້ານແຫ່ງນີ້ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໃນປີ 2017 ໂດຍຜູ້ຊ່ຽວຊານພາຍໃນ ແລະ ສາກົນໃນລະຫວ່າງການສຳຫຼວດເພື່ອພັດທະນາພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຊາຮວິ່ງ ເພື່ອສະເໜີຕໍ່ອົງການ UNESCO ຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ . ໂກໂກ້ ເຄີຍເປັນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງປະຊາກອນບູຮານ, ຜູ້ສ້າງວັດທະນະທຳຊາຮວິ່ງ, ເຊິ່ງມີມາແຕ່ 2.500-3.000 ປີ.
ໃນການສົນທະນາກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານ ຫງວຽນບິ່ງ, ອາຍຸ 58 ປີ, ຄູສອນທີ່ອອກກິນເບ້ຍບຳນານ, ໄດ້ເລົ່າໃຫ້ຟັງວ່າດິນແດນໂກໂກ້ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງທາງປະຫວັດສາດນັບບໍ່ຖ້ວນ, ຕັ້ງແຕ່ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານທີ່ຍືດເຍື້ອຈົນເຖິງການສູນຫາຍໄປ ແລະ ການຟື້ນຟູທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຊາວບ້ານສ່ວນໃຫຍ່ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການຫາປາ ແລະ ການປູກຝັງ, ແລະ ຊື່ໂກໂກ້ ຟັງຄືວ່າຫ່າງໄກຫຼາຍ; ເກືອບບໍ່ມີໃຜຮູ້ກ່ຽວກັບມັນ.
“ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທຸກຢ່າງກໍ່ປ່ຽນໄປເມື່ອໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆຂອງພວກເຮົາຖືກຄົ້ນພົບ. ໃນເວລານັ້ນ, ຊາວບ້ານໄດ້ຮຽນຮູ້ຢ່າງກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບວິທີການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ. ພວກເຂົາຕັ້ງໃຈທີ່ຈະສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານຈຳປາບູຮານ ແລະ ເຮັດໃຫ້ມັນມີຮູບຊົງໃໝ່,” ທ່ານບິ່ງເລົ່າຄືນ, ສຽງຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ.
ໃນປີ 2019, ສະຫະກອນທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນບ້ານໂກໂກໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ໃນປີ 2020, ບ້ານດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນບ້ານທ່ອງທ່ຽວ 3 ດາວຕາມມາດຕະຖານໜຶ່ງເມືອງ ໜຶ່ງຜະລິດຕະພັນ (OCOP). ປະຈຸບັນ, ມີ 34 ຄົວເຮືອນໃນບ້ານທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການທ່ອງທ່ຽວ, ໃນນັ້ນ 22 ຄົວເຮືອນເຂົ້າຮ່ວມໃນການບໍລິການໂຮມສະເຕ, ແລະ 15 ໃນ 34 ຄົວເຮືອນເຂົ້າຮ່ວມໃນການບໍລິການອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມ.
ທ່ານນາງ ຮວິ່ງທິເຖຶງ, ອາຍຸ 70 ປີ, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນບ້ານ, ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງນາງໂດຍກ່າວວ່າວັດທະນະທຳຂອງບ້ານຍັງຄົງຢູ່. ຊາວບ້ານຍັງຄົງຫາປາດ້ວຍເຮືອໄມ້ໄຜ່, ປູກຝັງດິນເພື່ອປູກມັນຕົ້ນ ແລະ ຕົ້ນກະບອງ. “ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍມັນຕົ້ນ ແລະ ມັນຕົ້ນທຸກຊະນິດທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພາກກາງທີ່ມີແດດອອກ ແລະ ມີລົມແຮງ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກໃກ້ຊິດເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ເພີດເພີນກັບອາຫານທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ແຕກຕ່າງທີ່ຊາວບ້ານຜະລິດເອງ. ພວກເຮົາພານັກທ່ອງທ່ຽວໄປທ່ຽວຊົມທົ່ວໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆ, ເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບດິນແດນແຫ່ງນີ້ໃຫ້ພວກເຂົາຟັງ. ມັນຮູ້ສຶກຄືກັບຄວາມຝັນແທ້ໆ,” ທ່ານນາງ ເຖຶງ ເວົ້າເປີດໃຈ.
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ທ່ານນາງ ບຸຍທິວັນ ອາຍຸ 68 ປີ, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວທີ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບການທ່ອງທ່ຽວ, ກ່າວວ່າ ນາງໄດ້ດຳລົງຊີວິດຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງໂດຍທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ. ເມື່ອສະຫະກອນທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນບ້ານ ໂກໂກ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຖິງວ່ານາງຈະມີອາຍຸຫຼາຍແລ້ວ, ແຕ່ນາງກໍ “ໄປໂຮງຮຽນເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການທ່ອງທ່ຽວ” ຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ປະຈຸບັນ, ເຮືອນມຸງຫຍ້າຂອງນາງໄດ້ກາຍເປັນໂຮມສະເຕທີ່ມີສະເໜ່.
ທ່ານນາງ ວັນ ໄດ້ກ່າວຢ່າງພາກພູມໃຈວ່າ, "ຈາກໝູ່ບ້ານທີ່ບໍ່ມີໃຜຢາກໄປຢ້ຽມຢາມ, ເກາະໂກ້ ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ເມື່ອລູກຫຼານຂອງຕົນເອງຄ່ອຍໆອອກໄປ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼັ່ງໄຫຼມາບ້ານເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ຫຼາຍຈົນບາງຄັ້ງພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິເສດກຸ່ມຕ່າງໆ ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮັບໃຊ້ພວກເຂົາໄດ້ທັງໝົດ."
 |
| ຄວາມງາມແບບລຽບງ່າຍ ແລະ ຊົນນະບົດຂອງບໍລິສັດ Go Co. (ຮູບພາບ: Linh Chi) |
ກາຍເປັນຜູ້ຢູ່ອາໄສຂອງ Gò Cỏ
ເມື່ອມາຮອດ Go Co, ຄວາມປະທັບໃຈທຳອິດຂອງຂ້ອຍແມ່ນຄວາມສະຫງົບງຽບທີ່ແປກປະຫຼາດ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຖິງສະເໜ່ຂອງໂລກເກົ່າທີ່ຍັງຄົງຢູ່ທົ່ວໝູ່ບ້ານ. ບໍ່ມີສຽງແກລົດ, ສຽງດັງ, ຝຸ່ນ, ຫຼື ຮູບພາບ "ສາມາດລົງ Instagram ໄດ້"; ມີແຕ່ສຽງຫົວຂວັນ, ສຽງຄື້ນຟອງຊັດເຂົ້າເບົາໆ, ແລະ ສຽງລົມພັດແຮງ. ພູມສັນຖານຂອງໝູ່ບ້ານແຫ່ງນີ້ສະອາດ ແລະ ລຽບງ່າຍຢ່າງບໍ່ໜ້າເຊື່ອ, ແລະ ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນກໍ່ສະຫງົບສຸກ, ລຽບງ່າຍ, ແລະ ຈິງໃຈ.
ຫຼັງຈາກທັກທາຍກັນສອງສາມເທື່ອ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບເປັນຊາວບ້ານທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນຕອນເຊົ້າ, ຂ້ອຍໄດ້ຍ່າງອ້ອມບ້ານ; ຕອນທ່ຽງ, ຂ້ອຍໄດ້ກິນອາຫານງ່າຍໆຄືປາຕົ້ມ ແລະ ແກງລີ້ນມັງກອນແບບດັ້ງເດີມ; ຕອນບ່າຍ, ຂ້ອຍໄດ້ໄປທີ່ຫາດຊາຍຊາຮວິ່ງເພື່ອເບິ່ງຕາເວັນຕົກດິນ ແລະ ຟັງຄົນທ້ອງຖິ່ນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ. ຖ້າຂ້ອຍຢາກໄປທົ່ງນາເພື່ອປູກມັນຕົ້ນ, ທໍມອງ, ເຮັດເຂົ້າໜົມ, ຫຼື ໄປຫາປາຢູ່ທະເລ... ຊາວບ້ານຍິນດີທີ່ຈະນຳພາຂ້ອຍສະເໝີ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກຫລຸມຮັກກັບໝູ່ບ້ານແຫ່ງນີ້ແມ່ນຄວາມເມດຕາ ແລະ ຊື່ສັດຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນ.
ໃນຂະນະທີ່ກຳລັງທໍມອງຫາປາ, ນາງ ບຸຍທິວັນ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ໃນຊ່ວງສອງປີຂອງການປິດເມືອງຍ້ອນພະຍາດໂຄວິດ-19, ໝູ່ບ້ານທັງໝົດບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງອອກໄປຂ້າງນອກ. ຜູ້ຄົນຫາປາ, ລ້ຽງໄກ່, ແລະ ປູກຜັກ ແລະ ໝາກໄມ້ເພື່ອຮັກສາຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາຍັງສືບຕໍ່ເຮັດກະສິກຳຕາມປະເພນີ, ໂດຍບໍ່ທຳລາຍສິ່ງແວດລ້ອມ ຫຼື ທຳມະຊາດ. ແມ່ນແຕ່ສິ່ງຂອງປະຈຳວັນເຊັ່ນ: ກະຕ່າ ແລະ ພາຊະນະ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນທໍຈາກໄມ້ໄຜ່, ແລະ ໝວກ ແລະ ໝວກທີ່ເຮັດຈາກໃບໝາກພ້າວ... ທຸກຢ່າງແມ່ນງ່າຍດາຍ, ຄຸ້ນເຄີຍ, ແລະ ສະດວກສະບາຍ.
ເມື່ອມາຮອດ ໂກໂກ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດພົບເຫັນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າຈຳປາ ທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ໂດຍຊາວບ້ານຊາວປະມົງແຫ່ງນີ້ມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ ເຊັ່ນ: ວັດວາອາຮາມ ແລະ ສາສະໜາຈັກຈາກສະໄໝຈຳປາ, ນ້ຳສ້າງຫີນ, ຂົວຫີນ ແລະ ເຮືອນຫຼັງຄາຫຍ້າ.
ໂດຍສະເພາະ, ແທນທີ່ຈະໃຊ້ຮົ້ວໄມ້ທີ່ທັນສະໄໝ, ກຳແພງຊີມັງ, ຫຼື ຮົ້ວລວດທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນເຂດຊົນນະບົດສ່ວນໃຫຍ່, ຖະໜົນຫົນທາງ ແລະ ຮົ້ວຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຖືກກໍ່ສ້າງດ້ວຍຫີນຢ່າງລະອຽດລະອໍ. ຊາວທ້ອງຖິ່ນເວົ້າວ່າຄວາມງາມ ແລະ ຄຸນຄ່າທັງໝົດຂອງໝູ່ບ້ານກໍໂກ ລ້ວນແຕ່ມາຈາກຫີນ.
ຢຸດຢູ່ຮ້ານກາເຟນ້ອຍໆ, ເພີດເພີນກັບເຄື່ອງດື່ມສາຫຼ່າຍທະເລ ແລະ ນ້ຳຕານກ້ອນ, ແລະ ຊົມວິວຫາດຊາຍຊາຮວິ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ເຫັນໂງ່ນຫີນ "ວາງຢູ່" ຢ່າງຄິດໄຕ່ຕອງຢູ່ຂ້າງຄື້ນ.
ຄູບິ່ງ ກ່າວວ່າ: “ຢູ່ບ້ານໂກໂກ, ຫີນແມ່ນພື້ນຖານຂອງບ້ານ. ບ້ານຕັ້ງຢູ່ຕິດກັບທະເລ, ແຕ່ພູມສັນຖານເປັນເນີນພູສູງ, ສະນັ້ນທຸກໆລະດູຝົນມັນມັກຈະເກີດດິນເຈື່ອນໄດ້ງ່າຍ. ແຕ່ຍ້ອນກ້ອນຫີນທີ່ວາງຊ້ອນກັນ, ຊັ້ນໜຶ່ງຊ້ອນກັນ, ບ້ານຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ສູນເສຍທີ່ດິນແມ່ນແຕ່ນິ້ວດຽວ. ໃນບ້ານຍັງມີບໍ່ຫີນບູຮານປະມານ 12 ບໍ່ທີ່ຍັງຄົງຢູ່ - ຜະລິດຕະພັນທີ່ຊາວຈຳປາປະໄວ້ເມື່ອພວກເຂົາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້. ລະບົບບໍ່ນ້ຳບູຮານນີ້ໄດ້ເປັນ ແລະ ສືບຕໍ່ເປັນເລືອດທີ່ລ້ຽງຊີວິດ, ບຳລຸງລ້ຽງຄົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນໃນບ້ານ.”
ນອກຈາກທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມແລ້ວ, ຜະລິດຕະພັນທ້ອງຖິ່ນ, ວັດຖຸບູຮານທາງວັດທະນະທຳ, ມໍລະດົກທາງທໍລະນີວິທະຍາ, ປະຊາຊົນ, ແລະ ເລື່ອງລາວທີ່ຍາວນານກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈຳໃນສົງຄາມ, ເພງພື້ນເມືອງ, ແລະ ການສະແດງລະຄອນພື້ນເມືອງ ລ້ວນແຕ່ເປັນຈຸດເດັ່ນເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມໝູ່ບ້ານບູຮານແຫ່ງນີ້.
“ບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເພື່ອການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ ແລະ ສືບທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ນັບຕັ້ງແຕ່ ໂກໂກ ກາຍເປັນບ້ານທ່ອງທ່ຽວ, ບົດເພງເຫຼົ່ານີ້ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອບັນເທີງນັກທ່ອງທ່ຽວ, ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວບ້ານຫາລາຍໄດ້ເພີ່ມເຕີມ,” ທ່ານນາງ ຮວິ່ງທິເຖຶງ ກ່າວ.
“ໂກໂກ້ ເປັນ ‘ຊັບສົມບັດ’ ຂອງແຂວງກວາງຫງາຍ. ມັນມີເງື່ອນໄຂທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ທໍລະນີສາດທັງໝົດ ເພື່ອກາຍເປັນໜ່ວຍງານທີ່ມີຊີວິດຊີວາພາຍໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຊາຮວິ່ງ.” ດຣ. Guy Martini, ເລຂາທິການໃຫຍ່ຂອງເຄືອຂ່າຍອຸທະຍານທໍລະນີສາດໂລກຂອງອົງການ UNESCO |
ຮັກສາ "ຊັບສົມບັດ" ໄວ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ
ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ, ສະຫະກອນທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນບ້ານໂກໂກ້ ໄດ້ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມບໍລິການຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການທ່ອງທ່ຽວທາງເຮືອ ແລະ ປະສົບການຕ່າງໆ; ການບໍລິການໂຮມສະເຕย์ທີ່ມີຄວາມຈຸປະມານ 50 ຄົນ/ຄືນ; ກຸ່ມຜູ້ນຳທ່ຽວກ່ຽວກັບບ້ານໂກໂກ້; ກຸ່ມຮ້ານອາຫານຊຸມຊົນ; ກຸ່ມທີ່ໃຫ້ບໍລິການປະສົບການຊາວກະສິກອນ; ກຸ່ມທີ່ໃຫ້ບໍລິການປະສົບການປຸງແຕ່ງອາຫານ; ກຸ່ມທີ່ໃຫ້ບໍລິການປະສົບການການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ ແລະ ການບໍລິການປະສົບການອື່ນໆອີກຫຼາຍຢ່າງ.
ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມນິຍົມເພີ່ມຂຶ້ນ, ດັ່ງທີ່ທ່ານບິ່ງໄດ້ເນັ້ນໜັກ, ແຕ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນຍັງຕ້ອງການຮັກສາຄວາມສະຫງົບງຽບ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ບໍລິສຸດຂອງເກາະໂກໂກ. ຄອບຄົວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການທ່ອງທ່ຽວບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບປະລິມານ; ພວກເຂົາດຳເນີນທຸລະກິດຢ່າງຍຸດຕິທຳ ແລະ ສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ປະຊາຊົນຕ້ອງການແນະນຳນັກທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ຮູ້ຈັກກັບຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວທີ່ສະຫຼາດທີ່ເຄົາລົບທຳມະຊາດ.
“ພວກເຮົາຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການຫຍັງ ແລະ ບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງ. ສະຫະກອນ Go Co ບໍ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອ ‘ຫາເງິນເພີ່ມເຕີມ’, ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາສາມາດກັບຄືນໄປບ້ານ ແລະ ຫາລ້ຽງຊີບຢູ່ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າເກີດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຊາວບ້ານຈຶ່ງເຮັດວຽກຢ່າງໜັກທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນເພື່ອຮັກສາ ແລະ ຫວງແຫນມໍລະດົກ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງທຳມະຊາດຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນ ‘ຊັບສົມບັດ’,” ທ່ານ Binh ແບ່ງປັນ.
ຫຼັງຈາກອອກຈາກ Go Co ໃນຂະນະທີ່ຕາເວັນຕົກດິນ, ຂ້ອຍຫວັງຢ່າງລັບໆວ່າເວລາຈະ "ລືມ" ໝູ່ບ້ານນີ້, ເພື່ອໃຫ້ມັນກາຍເປັນຊື່ທຳອິດທີ່ຜຸດຂຶ້ນມາໃນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກ.
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
(0)