ຢາລາຍ: ພິທີຖະຫວາຍນ້ຳທີ່ເປັນເອກະລັກ

ຢົດນ້ຳພຽງຢົດດຽວເຮັດໃຫ້ຊຸມຊົນ Jrai ເປັນເອກະພາບ.

ພິທີຖະຫວາຍນ້ຳຢົດໜຶ່ງ ຫຼື ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ ຊອຍຢາງອຽ ເປັນປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊົນເຜົ່າຈຣາຍໃນ ແຂວງຢາລາຍ . ເຊັ່ນດຽວກັບຊົນເຜົ່າອື່ນໆໃນເຂດພູສູງພາກກາງ, ກ່ອນທີ່ຈະເລືອກທີ່ດິນເພື່ອສ້າງຕັ້ງບ້ານ, ຊົນເຜົ່າຈຣາຍຈະຄົ້ນຫາພື້ນທີ່ທີ່ມີນ້ຳພຸໄຫຼມາຈາກຫ້ວຍພູເພື່ອໃຊ້ເປັນແຫຼ່ງນ້ຳ. ແຫຼ່ງນ້ຳນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບປະກັນການດຳລົງຊີວິດຂອງຊາວບ້ານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຊີວິດອີກດ້ວຍ.

ຫຼັງຈາກສ້າງຕັ້ງບ້ານແລ້ວ, ຊົນເຜົ່າຈຣາຍມັກຈະຈັດພິທີບູຊາແຫຼ່ງນ້ຳ (ແຄມນ້ຳ). ນີ້ແມ່ນພິທີກຳທີ່ສຳຄັນເພື່ອຂອບໃຈພະເຈົ້ານ້ຳທີ່ນຳເອົາສິ່ງດີໆມາສູ່ຊາວບ້ານ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຜ່ານພິທີນີ້, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານຍັງໄດ້ອະທິຖານຕໍ່ພະເຈົ້ານ້ຳເພື່ອສຸຂະພາບຂອງຊາວບ້ານ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ທຳມະຊາດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ມີຄວາມສຸກ. ພິທີນີ້ຈະຈັດຂຶ້ນໃນປີຕໍ່ໆໄປ, ຫຼັງຈາກການເກັບກ່ຽວ.

ພິທີຖະຫວາຍນ້ຳ ແມ່ນພິທີກຳທີ່ສຳຄັນຢ່າງໜຶ່ງຂອງຊາວເຜົ່າ Jrai ໃນແຂວງ Gia Lai.

ຢູ່ບ້ານບົງ, ຕາແສງຮ່າເບົາ, ເມືອງດັກດວ່າ (ແຂວງຢາລາຍ), ໃນແຕ່ລະປີປະມານເດືອນມີນາ-ເມສາ, ຊາວບ້ານໄດ້ປະກອບສ່ວນແຮງງານ ແລະ ຊັບພະຍາກອນຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງກະຕືລືລົ້ນເພື່ອຈັດພິທີຖະຫວາຍນ້ຳ.

ແອວເດີ ບລົງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ກ່ອນພິທີຈະເລີ່ມຂຶ້ນ, ທຸກຄົນໃນບ້ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ຊາວໜຸ່ມໄດ້ທຳຄວາມສະອາດ ແລະ ກວາດລ້າງເສັ້ນທາງ ແລະ ຊອຍທາງຂອງບ້ານ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນໆຕັດໄມ້ໄຜ່, ຜ່າຕົ້ນອໍ້, ແລະ ຕັ້ງເສົາພິທີຢູ່ແຄມນ້ຳ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານກະກຽມການອະທິຖານ, ແລະ ຜູ້ຍິງໄດ້ຊົງເຫຼົ້າເຂົ້າຫອມເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກ. ວົງດົນຕີກອງ ແລະ ກອງຍັງຝຶກຊ້ອມທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນເພື່ອເຮັດໃຫ້ພິທີມີຄວາມສັກສິດ ແລະ ໜ້າປະທັບໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ."

ການຖະຫວາຍຢົດນ້ຳ - ພິທີກຳທີ່ສຳຄັນເພື່ອຂອບໃຈພະເຈົ້ານ້ຳທີ່ໄດ້ນຳສິ່ງດີໆມາສູ່ຊາວບ້ານ.

ຕາມປະເພນີຂອງຊາວຈຣາຍ, ພິທີຖະຫວາຍນ້ຳຕ້ອງໃຊ້ກອງ ແລະ ກອງ, ຫລອດໄມ້ໄຜ່ສອງຫລອດ, ເຫຼົ້າແວງສິບໂຖ, ນ້ຳໝາກໂຖ, ໄກ່ໂຕໜຶ່ງໂຕ, ໄມ້ຄ້ອນພິທີ, ແລະ ໃບງາລພ້ອມໝາກໄມ້ມັດໜຶ່ງມັດ. ພິທີດັ່ງກ່າວຈະຈັດຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າ. ໄມ້ຄ້ອນພິທີຈະຖືກນຳມາທີ່ແຫຼ່ງນ້ຳ ແລະ ປູກໂດຍຊາຍໜຸ່ມຈາກບ້ານ. ເຄື່ອງບູຊາປະກອບມີໄກ່ປີ້ງ, ຕັບໄກ່ດິບ, ເລືອດໄກ່ດິບ, ເຫຼົ້າແວງໜຶ່ງໂຖ, ໃບກ້ວຍ ແລະ ໃບງາລພ້ອມໝາກໄມ້ມັດໜຶ່ງມັດ.

ເຄື່ອງບູຊາປະກອບມີໄກ່ປີ້ງ, ຕັບໄກ່ດິບ, ເລືອດໄກ່ດິບ, ເຫຼົ້າແວງໜຶ່ງໂຖ, ໃບກ້ວຍ ແລະ ໃບງາໜຶ່ງມັດພ້ອມໝາກໄມ້.

ເມື່ອພິທີຖະຫວາຍນ້ຳເລີ່ມຕົ້ນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ບ້ານ Blơng ແລະ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ອີກສອງຄົນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືໄດ້ປູໃບກ້ວຍ, ທາຕັບໄກ່ໃສ່ດ້າມຈັບຂອງໂຖເຫຼົ້າແວງ ແລະ ໃບຂອງຕົ້ນງາລທີ່ອອກໝາກ. ທັງສາມຄົນໄດ້ສວດມົນພ້ອມກັນ, ເຊີນ Yang ໃຫ້ອວຍພອນຊາວບ້ານໃຫ້ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ທຳມະຊາດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ປາສະຈາກພະຍາດ. ພວກເຂົາໄດ້ອະທິຖານຂໍໃຫ້ມີນ້ຳໄຫຼຕະຫຼອດປີ, ໃຫ້ການຂ້າມແມ່ນ້ຳ ແລະ ຫ້ວຍນ້ຳປອດໄພ, ການເດີນທາງທີ່ປອດໄພ, ແລະ ໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມີການເດີນທາງທີ່ປອດໄພ. ຫຼັງຈາກພິທີຢູ່ແຄມນ້ຳ, ຊາວບ້ານໄດ້ເລີ່ມຍົກນ້ຳກັບຄືນໄປບ້ານ. ອ້ອມຮອບກອງໄຟອຸ່ນໆ, ທຸກຄົນຈັບມືກັນ, ພົບປະສັງສັນ, ກິນເຂົ້າ, ແລະ ແລກປ່ຽນຄຳອວຍພອນ.

ຊາວເຜົ່າ Jrai ເຊື່ອວ່າເທບພະເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບມະນຸດ, ປະສົບກັບຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມໂກດແຄ້ນ ແລະ ຄວາມແຄ້ນໃຈ, ຄວາມກຽດຊັງ ແລະ ຄວາມຮັກ... ການຖວາຍຂອງຂວັນຫຼາຍຢ່າງແກ່ເທບພະເຈົ້າດ້ວຍໃຈຈິງໃຈຈະນຳເອົາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ, ການປົກປ້ອງ, ການສະໜັບສະໜູນ ແລະ ການປ້ອງກັນຈາກເທບພະເຈົ້າມາໃຫ້.

ການຖວາຍນ້ຳເປັນເຄື່ອງບູຊາ - ປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມ.

ເຊັ່ນດຽວກັບຊົນເຜົ່າຈຣາຍໃນບ້ານອື່ນໆ, ພ້ອມກັບການຮັກສາພິທີກຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກເຊັ່ນ: ພິທີໄຫວ້ບູຊາເຮືອນ, ພິທີສະຫຼອງປີໃໝ່, ແລະ ພິທີງານສົບ, ຊົນເຜົ່າຈຣາຍໃນເມືອງ Pleiku ທີ່ເປັນເຂດພູດອຍກໍ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດຕໍ່ພິທີໄຫວ້ຫຍົດນໍ້າ. ສຳລັບພວກເຂົາ, ຫຍົດນໍ້າເປັນສັນຍາລັກທາງວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດທາງວິນຍານ ແລະ ວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງຊາວບ້ານໄດ້ຮັກສາໄວ້ຮ່ວມກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຫຼັງຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເຮັດພິທີກຳສຳເລັດແລ້ວ, ເດັກຍິງຈຣາຍໄດ້ລົງໄປຫາຫ້ວຍນ້ຳເຢັນເພື່ອຕັກນ້ຳສະອາດໃສ່ໝາກອຶຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ເອົາກັບບ້ານ.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຊ່າງຝີມືຂອງບ້ານເຈື້ອຍ 2, ເຂດທຶງລೈຍ (ເມືອງເພຼຍກູ) ໄດ້ຈັດພິທີຖະຫວາຍນ້ຳຄືນໃໝ່ທີ່ບ້ານຂອງບ້ານອບ, ເຂດຮວ່າລೈຍ, ຕໍ່ໜ້ານັກທ່ອງທ່ຽວຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຈາກພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດຂອງແຂວງ. ໃນໂອກາດນີ້, ເຖົ້າແກ່ບ້ານອັກໄດ້ຮັບມອບໝາຍໃຫ້ຮັບຜິດຊອບໃນການປະຕິບັດພິທີກຳດັ່ງກ່າວ.

ຫຼັງຈາກກະກຽມເຄື່ອງບູຊາທັງໝົດແລ້ວ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບ້ານ Ak ໄດ້ຈຸ່ມຟາງລົງໃນໂຖດິນເຜົາທີ່ມີເຫຼົ້າແວງ ແລະ ເລີ່ມທ່ອງຄຳອະທິຖານອອກສຽງວ່າ: “ໂອ້ ວິນຍານແຫ່ງຫ້ວຍນ້ຳ, ຈົ່ງຂ້າມປ່າ, ຕາມແຄມນາເຂົ້າ, ແລະ ມາທີ່ຫ້ວຍນ້ຳ Ia Nguin ຂອງພວກເຮົາ. ມື້ນີ້, ພວກເຮົາຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແກ່ເທບພະເຈົ້າ, ຖອກຕັບໄກ່, ຕັບໝູ, ແລະ ເຫຼົ້າແວງລົງໃສ່ແຫຼ່ງນ້ຳເພື່ອຂໍໃຫ້ Yang ອວຍພອນໃຫ້ຊາວບ້ານມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ຊີວິດທີ່ດີ, ປາສະຈາກພະຍາດ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງສຳລັບທຸກສິ່ງໃນບ້ານ, ປາສະຈາກພະຍາດ. ຂໍໃຫ້ວິນຍານປະທານແຫຼ່ງນ້ຳທີ່ໃສສະອາດ ແລະ ອຸດົມສົມບູນທີ່ໄຫຼຕະຫຼອດປີ…”

ການຖວາຍນ້ຳເປັນເຄື່ອງບູຊາ - ປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມ.

ຫຼັງຈາກອະທິຖານແລ້ວ, ຜູ້ເຖົ້າອັກໄດ້ກົ້ມຫົວລົງແລະດື່ມເຫຼົ້າແວງຈອກທຳອິດ, ຕາມດ້ວຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລະຊາວບ້ານຄົນອື່ນໆ. ໃນເວລານີ້, ເດັກຍິງຈຣາຍໄດ້ລົງໄປທີ່ຫ້ວຍເພື່ອເກັບນ້ຳເຢັນໆໃນໝາກອຶແລະເອົາມັນກັບຄືນມາ. ຊາວບ້ານແລະເດັກນ້ອຍໄດ້ເກັບນ້ຳມາລ້າງໜ້າແລະຫົດໃສ່ຕົວເອງ, ໂດຍເຊື່ອວ່າມັນຈະນຳເອົາໂຊກດີທີ່ຢັງມອບໃຫ້.

ເມື່ອພິທີສິ້ນສຸດລົງ, ສຽງກອງ ແລະ ແສ່ງໄດ້ເລີ່ມກະຕຸ້ນບັນຍາກາດທີ່ງຽບສະຫງົບແຕ່ກ່ອນ. ຊາວບ້ານໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍສຽງກອງ ແລະ ແສ່ງທີ່ດັງກ້ອງ ພ້ອມກັບການຟ້ອນຊົງທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ລື່ນໄຫຼ. ໃບໜ້າທີ່ມີຄວາມສຸກໄດ້ສະຫຼອງການມາຮອດຂອງນ້ຳທີ່ສົດຊື່ນສູ່ໝູ່ບ້ານ, ແລະ ຊາວບ້ານໄດ້ແລກປ່ຽນຄຳອວຍພອນທີ່ດີ.

“ປະຈຸບັນ, ຊີວິດຂອງຊາວບ້ານມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ລຳບາກໜ້ອຍລົງກວ່າແຕ່ກ່ອນຫຼາຍ. ນອກຈາກສຸມໃສ່ການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ ແລ້ວ, ຊາວບ້ານຍັງໄດ້ສຸມໃສ່ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອີກດ້ວຍ. ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຍ້ອນຄວາມສົນໃຈຂອງເຈົ້າໜ້າທີ່ທຸກລະດັບ, ພິທີຖະຫວາຍນ້ຳຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນຂອບເຂດທີ່ກວ້າງຂວາງຂຶ້ນ, ດຶງດູດຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ແລະ ທຸກຄົນໃນໝູ່ບ້ານກໍ່ມີຄວາມສຸກ,” ທ້າວ ອັກ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ກ່າວຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນ.

ພາຍໃຕ້ຫລັງຄາເຮືອນພື້ນເມືອງ, ພ້ອມກັບສຽງກອງທີ່ດັງກ້ອງກັງວານ, ຜູ້ຄົນຈັບມືກັນ ແລະ ສະແດງຟ້ອນຊົງທີ່ສະຫງ່າງາມ.

ພິທີຖະຫວາຍນ້ຳຂອງຊາວເຜົ່າ Jrai ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ສວຍງາມຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າໃນເຂດພູສູງພາກກາງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຊ່ວຍເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນ ແລະ ຮ່ວມມືກັນເພື່ອສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ແຂງແຮງ, ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ອາລະຍະທຳກວ່າເກົ່າ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ຊົນເຜົ່າຈຣາຍໃນບ້ານຕ່າງໆຍັງຄົງຮັກສາປະເພນີການຈັດພິທີຫົດນ້ຳ. ດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນ, ປະຊາຊົນສາມາດຟື້ນຟູພິທີດັ່ງກ່າວໃຫ້ໃຫຍ່ຂຶ້ນ ແລະ ສະຫງ່າງາມກວ່າເກົ່າ ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຣາຍ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.congluan.vn/gia-lai-doc-dao-le-cung-giot-nuoc--net-dep-van-hoa-cua-nguoi-jrai-post284301.html