ນາງ ເຢືອງທິຫງອກຫງາ ເປັນສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມແມ່ຍິງໃນບ້ານເຕິນເຊີນ, ຕາແສງບັກເຊີນ. ທຸກໆທ້າຍອາທິດ, ສຽງຂອງກອງຈະປະສົມກັບທຳນອງທີ່ຫວານຊື່ນຂອງເພງພື້ນເມືອງສະໄໝກ່ອນໃນເຮືອນຫຼັງນ້ອຍຂອງນາງ. ເພື່ອນບ້ານ ແລະ ເດັກນ້ອຍຈຳນວນໜຶ່ງມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຟັງ ແລະ ຈາກນັ້ນກໍ່ພະຍາຍາມຮ້ອງເພງຕາມ. ພື້ນທີ່ຄອບຄົວທີ່ອົບອຸ່ນກາຍເປັນ "ຫ້ອງຮຽນ" ທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນສຳລັບເພງພື້ນເມືອງ. ແບ່ງປັນຄວາມມັກຂອງນາງ, ນາງຫງາ ກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນມາຟັງທຳນອງເພງພື້ນເມືອງສະໄໝກ່ອນທີ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍຮ້ອງທຸກໆແລງ. ເມື່ອຂ້ອຍແຕ່ງງານ ແລະ ມີລູກ, ຂ້ອຍຍັງຄົງຮັກສານິໄສຮ້ອງເພງກ່ອມລູກໃຫ້ລູກຟັງ. ປະຈຸບັນ, ທຸກໆທ້າຍອາທິດ, ຂ້ອຍອຸທິດເວລາໃນການສອນລູກໆ ແລະ ຫລານໆຂອງຂ້ອຍໃຫ້ຮ້ອງເພງ, ບອກຄວາມໝາຍຂອງແຕ່ລະທຳນອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຟັງ ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮັກ ແລະ ຫວນຄືນເພງພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງຂອງຊາວພວກເຮົາຫຼາຍກວ່າເກົ່າ."
ນາງບໍ່ພຽງແຕ່ຮ້ອງເພງພາຍໃນຄອບຄົວຂອງນາງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ນາງຍັງເຂົ້າຮ່ວມໃນກຸ່ມສິລະປະ ການສະແດງທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ສະແດງໃນງານບຸນ ແລະ ກິດຈະກຳສາມັກຄີຊາດ. ສຳລັບນາງ, ການອະນຸລັກເພງພື້ນເມືອງແມ່ນສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບການອະນຸລັກພາສາ ແລະ ປະເພນີວັດທະນະທຳພາຍໃນບ້ານຂອງນາງເອງ.
ເມືອງລາງເຊີນ ມີຊື່ສຽງຍ້ອນຊັບສົມບັດອັນອຸດົມສົມບູນຂອງເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ, ນຸ່ງ, ແລະ ດ່າວ. ທຳນອງຂອງເພງເຊັ່ນ: ຊລິ, ລົວນ, ປອວຢຸງ, ແລະອື່ນໆ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບການສະແດງອອກທາງສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິທີກຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ແລະຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ. ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຮົ່ງວັນ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການແນວໂຮມປະເທດຊາດຫວຽດນາມ ແຂວງລາງເຊີນ ແລະ ປະທານສະຫະພັນແມ່ຍິງແຂວງ, ກ່າວວ່າ: ປະຈຸບັນສະຫະພັນແມ່ຍິງມີສະມາຊິກຫຼາຍກວ່າ 175,300 ຄົນ, ເປັນກຳລັງໃຫຍ່ທີ່ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຮາກຖານ ເພາະວ່າແມ່ຍິງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນທັງຜູ້ປະຕິບັດ ແລະ ຜູ້ຖ່າຍທອດເພງພື້ນເມືອງພາຍໃນຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ສະຫະພັນແມ່ຍິງທຸກລະດັບໄດ້ເພີ່ມທະວີການໂຄສະນາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງເພງພື້ນເມືອງ; ປະສານງານກັບຂະແໜງວັດທະນະທຳເພື່ອເປີດຫຼັກສູດຝຶກອົບຮົມ ແລະ ສອນເພງເຊັ່ນ: ຊລິ, ລົວນ; ແລະ ຊຸກຍູ້ການສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນເພງພື້ນເມືອງໃນລະດັບຮາກຖານ. ສິ່ງນີ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງສະມາຊິກ, ສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳທີ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບໃນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ, ແລະ ສົ່ງເສີມຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີ ແລະ ມີຄວາມສຸກ.
ວຽກງານສົ່ງເສີມ ແລະ ອະນຸລັກເພງພື້ນເມືອງໂດຍສະມາຄົມແມ່ຍິງທຸກລະດັບໃນແຂວງໄດ້ຮັບການດຳເນີນໄປຢ່າງພ້ອມໆກັນ, ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ ແລະ ຢ່າງໃກ້ຊິດໃນລະດັບຮາກຖານ. ການອະນຸລັກທຳນອງເພງ then, sli, ແລະ luon ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນກິດຈະກຳຂອງສາຂາ ແລະ ກຸ່ມ, ເຜີຍແຜ່ຜ່ານລະບົບວິທະຍຸ ແລະ ການຊຸມນຸມຊຸມຊົນ; ແລະ ປະສານງານກັບຂະແໜງວັດທະນະທຳເພື່ອຈັດຫຼັກສູດຝຶກອົບຮົມ ແລະ ການສອນເພື່ອປັບປຸງທັກສະການປະຕິບັດຕົວຈິງຂອງສະມາຊິກ. ຈຸດເດັ່ນຂອງວິທີການນີ້ແມ່ນການສົ່ງເສີມບົດບາດນຳໜ້າຂອງແມ່ຍິງ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າທັງອະນຸລັກ ແລະ ສອນເພງພື້ນເມືອງໂດຍກົງພາຍໃນຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງສະມາຊິກກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຈຶ່ງໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍເພີ່ມຂຶ້ນ, ແລະ ເພງພື້ນເມືອງກຳລັງຄ່ອຍໆກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນ.
ນອກຈາກວຽກງານໂຄສະນາແລ້ວ, ສະມາຄົມແມ່ຍິງທຸກລະດັບໃນແຂວງຍັງໄດ້ລະດົມ ແລະ ປະສານງານການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ຮັກສາສະໂມສອນເພງພື້ນເມືອງຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ເຊິ່ງດຶງດູດສະມາຊິກຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ສະໂມສອນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ການແລກປ່ຽນ ແລະ ການຮຽນຮູ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສະພາບແວດລ້ອມສຳລັບການຝຶກຝົນ ແລະ ສອນທຳນອງເພງພື້ນເມືອງຢ່າງເປັນລະບົບ ແລະ ເປັນປະຈຳ.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ແຂວງນີ້ມີສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຫຼາຍກວ່າ 600 ແຫ່ງ (ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສະໂມສອນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເທັນ ແລະ ຫຼີ້ນພິນຕິ້ງລູດ) ດ້ວຍສະມາຊິກຫຼາຍກວ່າ 2,000 ຄົນ (ເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍກວ່າ 500 ສະໂມສອນເມື່ອທຽບກັບປີ 2022), ໃນນັ້ນປະມານ 90% ແມ່ນແມ່ຍິງ. ການພັດທະນາທັງດ້ານປະລິມານ ແລະ ຄຸນນະພາບຂອງກິດຈະກຳຂອງສະໂມສອນເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງເພງພື້ນເມືອງໃນຊຸມຊົນ, ແລະ ໃນເວລາດຽວກັນ, ຢືນຢັນບົດບາດຫຼັກຂອງແມ່ຍິງໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ເອກະລັກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດໃນລະດັບຮາກຖານ.
ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນສະມາຊິກຫຼາຍຄົນໄດ້ນຳເອົາເພງພື້ນເມືອງມາສູ່ອິນເຕີເນັດຢ່າງສ້າງສັນ ແລະ ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນໃນຮູບແບບຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: ຄລິບສັ້ນໆ, ວິດີໂອ ການສະແດງ ແລະ ການຖ່າຍທອດສົດ, ເຊິ່ງເປີດວິທີການໃໝ່ໆທີ່ສອດຄ່ອງກັບທ່າອ່ຽງຂອງການຫັນປ່ຽນດິຈິຕອນ. ນາງ ໂຕທິເຊີນ, ຈາກຕຶກ 19, ຫວອດດົ່ງກິງ, ກ່າວວ່າ: "ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ບັນທຶກຄລິບເພງ Then ເພື່ອເກັບໄວ້ເປັນຄວາມຊົງຈຳເປັນບາງຄັ້ງຄາວ ແລະ ໂພສລົງໃນໜ້າເຟສບຸກສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍ. ຕໍ່ມາ, ຂ້ອຍເຫັນຫຼາຍຄົນເບິ່ງ ແລະ ໃຫ້ຄຳເຫັນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບເພງພື້ນເມືອງປະເພດນີ້, ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງອັບໂຫຼດ ແລະ ແບ່ງປັນມັນຢ່າງຫ້າວຫັນ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຖ້າພວກເຮົາຮູ້ວິທີການນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີ, ເພງພື້ນເມືອງຈະແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເຂົ້າເຖິງຜູ້ຊົມທີ່ກວ້າງຂວາງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວໜຸ່ມ ແລະ ຜູ້ທີ່ຮັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນຫຼາຍພາກພື້ນ."
ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າ, ຈາກທຸກໆເຮືອນຈົນເຖິງຊຸມຊົນ, ຈາກເວທີພື້ນເມືອງຈົນເຖິງພື້ນທີ່ອອນໄລນ໌, ແມ່ຍິງໃນແຂວງລາງເຊີນຍັງສືບຕໍ່ "ຮັກສາໄຟ" ຂອງເພງພື້ນເມືອງໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາຜ່ານຫຼາຍວິທີການສ້າງສັນ. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳດ້ານວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງປັບຕົວເຂົ້າກັບຍຸກສະໄໝຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ເພື່ອໃຫ້ທຳນອງຂອງເພງສະໄໝກ່ອນ, ຊລີ, ລູນ, ແລະອື່ນໆ ສືບຕໍ່ດັງກ້ອງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolangson.vn/giu-hon-dan-ca-trong-nhip-song-moi-5080086.html
(0)