ມຸມ Sketch: Lady Pagoda

ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຍັງເປັນຫໍປະຊຸມຂອງຊາວຈີນ ໄຕແທ່ງ (ຊື່ເກົ່າຂອງກວາງໂຈວ, ຈີນ) ຂອງລັດກວາງຕຸ້ງ - ລັດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຊາວຈີນໃນເມືອງ ໂວລອນ.

Góc ký họa: Chùa Bà - Dấu ấn Hoa kiều Quảng Đông- Ảnh 1. — ແຕ້ມໂດຍສະຖາປະນິກ Phan Dinh Trung

ຕາມນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ ຫງວຽນດິງແລ້ວ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນວັດທະນະທຳມີແບບແຜນພື້ນທີ່ເປັນຮູບ Khau (ເຮືອນຢູ່ສີ່ດ້ານ, ມີແສງສະກາຍຢູ່ກາງ). ໃນຂະນະທີ່ວັດຕ່າງໆຂອງຫວຽດນາມ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ເຄື່ອງຈູດທູບທຽນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ທາງຫຼັງຫຼືນອກຫໍໃຫຍ່, ແຕ່ວັດບາວໄດ້ວາງກະທູບໄວ້ເທິງທ້ອງຟ້າ, ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫໍໃຫຍ່. ປີ 1908, ຫໍພະແກ້ວໄດ້ຂະຫຍາຍແສງຕາເວັນໂດຍມີຫ້ອງໂຖງຢູ່ກາງ. ຢູ່ໃນລະບົບຂອງຖັນແລະ beam ແມ່ນປະໂຫຍກຂະຫນານແລະຕົວອັກສອນຂະຫນາດໃຫຍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຕັກນິກການຈີນເປັນເອກະລັກເຊັ່ນ: calligraphy, carving, gilding, ແລະອື່ນໆ.

Ký họa của họa sĩ Thái Lan Sutien Lokulprakit — ແຕ້ມໂດຍນັກສິລະປິນໄທ ສຸທຽນ ໂລກຸນປະກິດ

Ký họa của KTS Phan Đình Trung — ແຕ້ມໂດຍສະຖາປະນິກ Phan Dinh Trung

Ký họa của KTS Phùng Thế Huy — ແຕ້ມໂດຍສະຖາປະນິກ ຟຸ່ງ ເທີຮຸຍ

Ký họa của Huỳnh Hoàng Khang - sinh viên Trường ĐH Văn Lang — ວາດສະໜາໂດຍ ຮ່ວາງຮ່ວາງແຄງ - ນັກສຶກສາ ມະຫາວິທະຍາໄລ ວັງລານ

ປູຊະນີຍະສະຖານ ບ໋າຍ ໂດດເດັ່ນດ້ວຍຮູບປັ້ນແກະສະຫຼັກສີລະປະ ແລະ ປະດັບປະດາທີ່ປະດັບປະດາດ້ວຍສີລະປະຢູ່ເທິງຊັ້ນດາດ, ຫລັງຄາ, ຝາ ຕາມນິທານບູຮານຂອງຈີນເຊັ່ນ: ມັງກອນສອງໂຕຕໍ່ສູ້ເພື່ອໄຂ່ມຸກ, ສັດສັກສິດ 4 ໂຕ, ສັດອະມະຕະ 8 ໂຕຂ້າມທະເລ, ຟຸກລົກໂທ, ແທງແທ່ງ ແລະ ສານຸສິດ...

Ký họa của sinh viên Ngô Quốc Thuận - Trường ĐH Nguyễn Tất Thành — ວາດສະໜາໂດຍນັກສຶກສາ ຫງວ໋ຽດຕ໋ຽນ - ມະຫາວິທະຍາໄລ ຫງວຽນແທງແທ່ງ

Nơi dán những mong cầu của khách - ký họa của KTS Linh Hoàng — ສະຖານທີ່ປະກາດຄວາມປາດຖະໜາຂອງລູກຄ້າ - ແຕ້ມຮູບໂດຍສະຖາປະນິກ Linh Hoang

Múa lân chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — ຟ້ອນສິງໂຕຢູ່ວັດບາ - ແຕ້ມໂດຍສະຖາປະນິກ Linh Hoang

Sân trong chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — ສະຖາປະນິກ ລີງຮວ່າງ ເດີ່ນທາງໃນຂອງວັດບາ

ການເຮັດຮູບປັ້ນແມ່ນອາຊີບທຳມະດາຂອງເຂດ Foshan, ກວາງຕຸ້ງ, ໄດ້ເກີດໃນສະຕະວັດທີ 16 ແລະ ພັດທະນາຢູ່ເມືອງ Cho Lon ໃນຊຸມສະຕະວັດທີ 19 ດ້ວຍເຕົາເຜົາທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເວລານັ້ນຄື: ດົງຮ່ວາ, ບ໋າງຫງວຽນ... ຮູບປັ້ນໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອຕົບແຕ່ງ, ສ້າງບັນຍາກາດເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ແລະ ໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມໃຫ້ບັນດາສະຖານທີ່ສັກສິດ. ຮູບປັ້ນໄດ້ປະກົດຕົວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຢູ່ບັນດາບ້ານ, ວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມຢູ່ເມືອງ ໂວລອນ, ບຽນຮວ່າ, ບິ່ງເຢືອງ ແລະ ຕາເວັນຕົກ, ແຕ່ຖືກສູນຫາຍໄປໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20.

Lò thiêu hương ngay giếng trời, trước chánh điện - ký họa của KTS Trần Xuân Hồng — ຈູດທູບທຽນຢູ່ຕາແສງຮຸ່ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ - ຮູບແຕ້ມໂດຍສະຖາປະນິກ Tran Xuan Hong

Ký họa của Phạm Ngọc Huy — ແຕ້ມໂດຍ ຟ້າມຫງອກຮື

Ký họa của KTS Trần Thái Nguyên — ສະຖາປະນິກ Tran Thai Nguyen

Ký họa của KTS Bùi Hoàng Bảo — ສະຖາປະນິກ Bui Hoang Bao

ວັດຍັງມີວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງຄື: ຊຸດທູບທອງສຳລິດທີ່ຖືກປະກອບໃນປີ 1886; ຄໍາສັ່ງຂຽນດ້ວຍມືໂດຍ Captain D'Ariès ຫ້າມທະຫານຝຣັ່ງແລະແອສປາໂຍນຈາກການທໍາລາຍພະວິຫານ; ລະຄັງໃຫຍ່ 2 ໜ່ວຍ ໃນປີ 1795 ແລະ 1830...

ປີ 1993, ວັດບາວໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນວັດສະຖາປັດຕະຍະກຳແລະສິລະປະແຫ່ງຊາດ.

(*) : ສຳລັບຊາວຈີນ, ທຽນຮວາແທ່ງເມົາ (ຊື່ແທ້ Lam Mac Nuong, ເກີດປີ 1062 ຢູ່ແຂວງ ຟຸກກຽນ, ຈີນ) ແມ່ນເທບພະເຈົ້າທີ່ປົກປ້ອງຊາວທະເລ. ທຸກໆປີ ປະຊາຊົນໄດ້ຖືເອົາວັນຂຶ້ນ 23 ຄໍ່າ ເດືອນ 3 ຂອງທຸກໆປີ ເພື່ອເປັນການລະນຶກເຖິງນາງສັງຂານ, ສະນັ້ນ ຈິ່ງເປັນວັນບຸນສຳຄັນຂອງວັດ.