
ຫໍ Po Klong Garai
ຫໍໂພແກ້ງກາໄຣ ເປັນຫໍສະຫຼັບຂອງ 3 ຫໍຄື: ຫໍຫຼັກທີ່ໄຫວ້ອາໄລຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດໂພຄອງກາໄຣ, ຫໍປະຕູທາງທິດຕາເວັນອອກ ແລະ ຫໍໄຟຢູ່ພາກໃຕ້ມີມຸງດ້ວຍຮູບເຮືອ. ຫໍຄອຍແມ່ນອ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງຕັ້ງຂວາງຢູ່ດ້ານຕາເວັນອອກ ແລະ ທິດໃຕ້.
ນີ້ແມ່ນວຽກງານສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປະຕິມາກຳຮູບປັ້ນບູຊາຄື ພຣະເຈົ້າສີວາ, ຮູບປັ້ນເທວະດາ Bull Nandin, ຮູບປັ້ນກະສັດ... ເຖິງຂັ້ນດີເລີດ. ສະນັ້ນ, ວຽກງານດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບເປັນວັດທະນະທຳປະຫວັດສາດຂອງຊາດໃນປີ 1979.
ຫໍຫຼັກແມ່ນສູງກວ່າ 20 ແມັດ, ມີຫຼາຍຊັ້ນ, ແລະມີເສົາຫີນແຫຼມຢູ່ທາງເທິງ, ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ Linga. ຫໍຄອຍມີທາງເຂົ້າຫຼັກໃນທິດຕາເວັນອອກ, ດ້ານເທິງປະຕູເປັນຫໍຄອຍ, ຮອງຮັບດ້ວຍເສົາຫີນໃຫຍ່ 2 ເສົາ, ດ້ານໜ້າຂອງເສົາຫີນຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍຕົວໜັງສືຈາມບູຮານ, ດ້ານເທິງປະຕູແມ່ນຮູບແກະສະຫຼັກຂອງພະເຈົ້າສິງຄຳ, ມີ 6 ແຂນ; ອີກ 3 ປະຕູໃນທິດໃຕ້, ເໜືອ, ແລະທິດຕາເວັນຕົກແມ່ນປະຕູປອມ, ເສົາດິນຈີ່ແມ່ນໂຄນແລະໂຄ້ງ, ດ້ານເທິງປະຕູປອມແຕ່ລະແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າຢູ່ໃນທ່ານັ່ງສະມາທິ.

ຈາກທາງເຂົ້າ, ເບື້ອງຊ້າຍມີຮູບປັ້ນຫີນ Nandin ທີ່ສັກສິດ, ຫົວຂອງມັນປະເຊີນກັບຫໍຄອຍ. ພາຍໃນຫໍຄອຍມີ Yoni ຍາວ 1.47 ແມັດ ແລະ ກວ້າງ 0.94 ແມັດ, ເທິງຍອດຂອງ Yoni ແມ່ນຮູບຊົງກົມ Linga, ເທິງເສົາ Linga ແມ່ນຮູບຄົນຂອງກະສັດ Po Klong Garai ແກະສະຫຼັກ. ຢູ່ນອກມີຫ້ອງໂຖງເຊື່ອມຕໍ່ກັບເດີ່ນໄຫວ້ພະເຈົ້າໂດຍຂັ້ນຕອນດຽວ.
ກົງໄປທາງຕາເວັນອອກແມ່ນຫໍປະຕູ, ສູງເກືອບ 9 ແມັດ, ມີ 2 ປະຕູເຊື່ອມຕໍ່ໃນທິດຕາເວັນອອກ - ຕາເວັນຕົກ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເອີ້ນວ່າຫໍປະຕູ. ຫໍຄອຍກໍ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມຫຼັກການທີ່ຄ່ອຍໆຫົດຕົວຂຶ້ນ.
ໄປທາງທິດໃຕ້ລະຫວ່າງສອງຫໍຢູ່ຂ້າງເທິງແມ່ນຫໍໄຟພຣະເຈົ້າ, ສູງກວ່າ 9 ແມັດ. ຫໍດັ່ງກ່າວມີ 3 ປະຕູເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕາເວັນອອກ, ເໜືອ ແລະ ພາກໃຕ້, ດ້ານໃຕ້ເປັນປ່ອງຢ້ຽມ. ໜ້າທີ່ຂອງຫໍຄອຍແມ່ນສຳລັບພວກບວດແລະນັກວິເສດເພື່ອສະແດງເຄື່ອງບູຊາ ແລະຮັກສາໄຟເຄື່ອງບູຊາ.
ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນໂຄງສ້າງຂອງຫໍຄອຍທີ່ມີມຸງເປັນຮູບຊົງຂອງເຮືອນ (ຄ້າຍກັບຫຼັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນໃນເຂດພູສູງພາກກາງ ຫຼື ມຸງຮູບຊົງເຮືອຄືກັບຍອດກອງທອງ).
ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຫໍໃຫຍ່, ມີຫໍບູຊາເພື່ອໄຫວ້ອາໄລຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດກຸດ, ຊື່ງໄດ້ບັນທຶກໄວ້ໃນປະຫວັດສາດຄື To Ly. ຢູ່ນອກກຳແພງພາກໃຕ້ຂອງຫໍຄອຍ, ມີເສົາຫີນ (ລິງກາ) ສູງ 2.2 ແມັດ.
ຫໍ Po Rome
ຫໍໂປໂລມ, ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ຫໍຮ່ວາຊານ, ຕັ້ງຢູ່ໝູ່ບ້ານຮ່ວາຊານ, ຕາແສງ ຟຸກຮື, ເມືອງ ນິງຝູ໋ກ, ແຂວງ ນິງທ້ວນ . ປະຈຸບັນ, ຫໍດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຖືກຊາວເຜົ່າຈຳໃຊ້ເປັນປະຈຳເພື່ອອະທິຖານໃນວັນບຸນແລະບຸນເຕັດ.
ຫໍ Po Rome ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 16, ຖືວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງຍຸກທອງອັນສະຫງ່າລາສີ, ເປັນເຄື່ອງຫມາຍເຖິງຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງກະສັດເອກະລາດອົງສຸດທ້າຍຂອງຈໍາປາ - ກະສັດ Po Rome.

ໃນປີ 1992, ຫໍຄອຍ Po Rome ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ.
ສະຖາປັດຕະຍະກຳທັງໝົດຂອງຫໍ Po Rome ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຫໍ Po Klong Garai, ສ້າງຂຶ້ນໃນແບບ "ທ້າຍ" - ແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳທົ່ວໄປຂອງຈຳປາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 13.
ໂຄງສ້າງນີ້ມີສາຍຕົບແຕ່ງ, ການບັນເທົາທຸກແລະແກະສະຫລັກຫນ້ອຍທີ່ສຸດເມື່ອທຽບໃສ່ກັບກຸ່ມຫໍ Cham ອື່ນໆ. ໂດຍລວມແລ້ວ, ໂຄງປະກອບການນີ້ປະກອບມີຫໍຄອຍຕົ້ນຕໍ, ຫໍຄອຍຍ່ອຍ, ແລະສາລາ.
ຫໍຫຼັກແມ່ນຫໍຄອຍສາມຫຼ່ຽມສີ່ຫຼ່ຽມ, ສູງປະມານ 8 ແມັດ, ພື້ນຖານກວ້າງເກືອບ 8 ແມັດ. ຫລັງຄາເປັນຫໍຫີນຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືຫໍຄອຍ, ໂຄ້ງສີ່ດ້ານ, ປະດັບດ້ວຍສາຍແກະສະຫຼັກ. ດ້ານໜ້າຫຼັກມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ໂຄງປະກອບການປະຕູຄ້າຍຄືຫ້ອງຮັບແຂກ, ພາຍໃນຫໍປະກອບມີຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດໂປໂລມທີ່ສູງປະມານ 1,2 ແມັດ.
ນອກຈາກຮູບປັ້ນກະສັດແລ້ວ, ຍັງມີຮູບປັ້ນຜູ້ຍິງທີ່ຊາວເຜົ່າຈຳເອີ້ນວ່າ ຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດໂປບີຊານຂອງຊາວເອເດ, ສູງປະມານ 0,75 ມ. ພາຍໃນຂອງຫໍຄອຍແມ່ນແຄບ ແລະ ຍາວໃນທິດທາງຕາເວັນອອກ-ຕາເວັນຕົກ, ເປີດສູ່ແລວທາງນ້ອຍໆຢູ່ໃນຫ້ອງຮັບແຂກທີ່ມີເພດານໄມ້.
ຫໍຮ່ວາລາຍ
ໃນບັນດາວຽກງານທີ່ພົ້ນເດັ່ນຢູ່ແຂວງ Ninh Thuan, ຫໍຮ່ວາລາຍບໍ່ສາມາດຖືກລະເລີຍ. ຫໍວັດຖຸບູຮານໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນວັດຖຸບູຮານທີ່ຍັງຄົງຄ້າງ Cham.
ຫໍຮ່ວາລາຍຕັ້ງຢູ່ຕາມທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ 1A, ຢູ່ບ້ານບ່າເທບ, ຕາແສງບັກຟອງ, ເມືອງທ້ວນບັກ, ແຂວງນິງທ້ວນ. ຫໍຄອຍຖືກສ້າງຂື້ນໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 6 ແລະ 9, ດ້ວຍສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງອານາຈັກຈຳປາໃນເຂດ Panduranga ບູຮານ. ຫໍຮ່ວາລາຍໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນຫໍປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດໃນປີ 1997.

ມາຮອດຫໍຮ່ວາລາຍ, ເຈົ້າຈະໄດ້ເຫັນດ້ວຍຕາຕົວທ່ານເອງກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງແລະສິລະປະແກະສະຫຼັກທີ່ມີສະນິດສະໜົມຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ຫໍດັ່ງກ່າວແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ປະກອບດ້ວຍຫໍທາງທິດເໜືອ, ຫໍກາງ ແລະ ຫໍໃຕ້.
ປະຈຸບັນ, ຫໍກາງຍັງເຫຼືອພຽງແຕ່ຮາກຖານຍ້ອນຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງໃນສະຕະວັດທີ 9. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນວ່າ ເປັນບ່ອນເກົ່າແກ່ ທີ່ມີໂຄງສ້າງ ຫຼໍ່ຫຼອມ ອ້ອມຮອບຫໍຄອຍ, ແຕ່ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ ຍັງຄົງເຫຼືອຮ່ອງຮອຍ ເທົ່ານັ້ນ ເຊັ່ນ: ກຳແພງເມືອງ, ເຕົາດິນຈີ່...
ຈຸດພິເສດຂອງຫໍຄອຍຮ່ວາລາຍແມ່ນຮູບແບບການປະດັບປະດາທີ່ທັນສະໄໝທີ່ສຸດ ດ້ວຍສາຍປະດັບຢູ່ດ້ານນອກຂອງຫໍທີ່ຈຳກັດຢູ່ແຕ່ປະຕູປະຕູ, ເສົາຄ້ຳ ແລະ ເສົາຫຼັງຄາ. ຫໍຄອຍແຕ່ລະແຫ່ງມີຄວາມສວຍງາມຂອງຕົນເອງ ແຕ່ຖືກສ້າງໃຫ້ສອດຄ່ອງກັນຢ່າງສົມບູນແບບ.
ຫໍທາງທິດເໜືອໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ມີຮູບແກະສະຫຼັກໜ້ານົກ, ສັດ, ໃບໄມ້, ດອກໄມ້ ແລະ ອື່ນໆຢູ່ເທິງຝາ. ມີປະຕູດຽວທາງເຂົ້າຕາເວັນອອກຂອງຫໍຄອຍເໜືອ, ອີກສາມປະຕູແມ່ນປະຕູປອມ. ພາຍໃນຫໍຄອຍມີຊ່ອງເປີດຮູບສາມລ່ຽມເພື່ອຫ້ອຍໂຄມໄຟໃນລະຫວ່າງການໄຫວ້.
ຫໍໃຕ້ແມ່ນສູງທີ່ສຸດ, ຍັງກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະ ແກະສະຫຼັກດ້ວຍລວດລາຍຢູ່ເທິງຝາ ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດເທື່ອ. ຫໍຄອຍທັງໝົດມີລັກສະນະເປັນກ້ອນໃຫຍ່ທີ່ລຸກຂຶ້ນຈາກຖານສີ່ຫຼ່ຽມມົນ ແລະຮອງຮັບລະບົບຊັ້ນນ້ອຍກວ່າ.
ພາຍຫຼັງກວ່າ 1.000 ປີ ດ້ວຍປະຫວັດສາດຫຼາຍຈຸດ, ຄວາມງາມຂອງຫໍຄອຍຮ່ວາລາຍຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດຫຼາຍປີ ແລະ ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ປະຕິມາກຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ.
TB (ສັງເຄາະ)ທີ່ມາ: https://baohaiduong.vn/kham-pha-nhung-thap-cham-co-dep-me-hon-o-ninh-thuan-396749.html






(0)