ຮູບແຕ້ມແກ້ວມີຢູ່ໃນສານຂອງລາຊະ ວົງເຫວ້ ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝຂອງຈັກກະພັດມິງມາງ ແລະ ຖຽວຈີ, ດ້ວຍຜະລິດຕະພັນສິລະປະທີ່ນຳເຂົ້າ ແລະ ບໍ່ມີໃຫ້ສາທາລະນະຊົນທົ່ວໄປເຫັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ຜູ້ອົບພະຍົບຈາກກວາງຕຸ້ງທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນເຂດໂຈລົນໄດ້ເລີ່ມເປີດຮ້ານຂາຍແກ້ວ, ຊື້ຂາຍແກ້ວກະຈົກເພື່ອເປັນຮູບສະທ້ອນ, ກອບຮູບ, ຕູ້, ກອບປ່ອງຢ້ຽມ, ແລະ ຮູບແຕ້ມແກ້ວປະເພດຕ່າງໆ: ຈາລຶກອັກສອນລາຍຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ຮູບແຕ້ມອັກສອນລາຍທີ່ໃຊ້ສຳລັບງານລ້ຽງຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່, ການເປີດທຸລະກິດ, ແລະ ການສະຫຼອງວັນເກີດ. ໃນຊຸມປີ 1920, ຫັດຖະກຳແຕ້ມແກ້ວໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ລາຍຖຽວ (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນເມືອງທູເດົາໝອດ, ບິ່ງເຢືອງ), ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນຊຸມປີ 1940 ແລະ 1950, ມັນໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວຫົກແຂວງຂອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ, ເຈາະເຂົ້າໄປໃນຊຸມຊົນຂະເໝນ ແລະ ສ້າງປະເພນີການແຕ້ມແກ້ວຂະເໝນພາກໃຕ້ໃນຈ່າວິງ ແລະ ຊອກຈັງ…

ປຶ້ມ “ຮູບແຕ້ມແກ້ວພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ: ຜົນງານສິລະປະສຳລັບທຸກໆເຮືອນ” ຂອງນັກຂຽນ ຮວິ່ງແທ່ງບິ່ງ (ສຳນັກພິມໃຫຍ່ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ)
ຮູບພາບ: Q.MY
ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດແລ້ວ, ຮູບແຕ້ມແກ້ວພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມໄດ້ຜະລິດຜະລິດຕະພັນທີ່ຫຼາກຫຼາຍເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ນອກຈາກຮູບແຕ້ມແກ້ວທີ່ເຮັດດ້ວຍມືໂດຍໃຊ້ສີຫຼາຍສີຢ່າງດຽວ (ເພີ່ມເງິນ ແລະ ຄຳກາກ) ຫຼື ປະສົມປະສານກັບເຕັກນິກການເຄືອບ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບແຕ້ມແກ້ວທີ່ຝັງໄຂ່ມຸກ; ຍັງມີຮູບແຕ້ມເສັ້ນທີ່ມີພື້ນຫຼັງສີຟ້າ/ສີແດງ, ບ່ອນທີ່ຫົວຂໍ້ຫຼັກຖືກສະແດງດ້ວຍກາກສີທອງທັງໝົດ.
ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ກອງປະຊຸມແຕ້ມຮູບແກ້ວຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ເລີ່ມຫັນປ່ຽນຈາກວິທີການແຕ້ມດ້ວຍມືແບບດັ້ງເດີມໄປສູ່ເຕັກນິກການແຕ້ມຮູບດ້ວຍຜ້າໄໝທີ່ກ້າວໜ້າ, ແລະແມ່ນແຕ່ການພິມ 3D ລົງໃສ່ແກ້ວ. ຮູບແຕ້ມແກ້ວພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມຍັງຄົງຖືກຂາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນຕະຫຼາດ, ຮ້ານຄ້າ, ແລະຢູ່ເທິງລົດເມ ແລະ ເຮືອຂ້າມຟາກທີ່ເດີນທາງໄປທົ່ວຫົກແຂວງຂອງພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ, ເຊິ່ງຕົກແຕ່ງເຮືອນຊານຢ່າງສວຍງາມໃນພາກໃຕ້.
ນັກຂຽນ ຮວິ່ງແທ່ງບິ່ງ ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນການຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ ໂລກ , ສິລະປະພຸດທະສາສະໜາ, ສິລະປະຫວຽດນາມ, ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ດ້ວຍຜົນງານທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ສັນຍະລັກທາງນິທານຂອງເທບພະເຈົ້າ ແລະ ວິນຍານພຸດທະສາສະໜາ, ຮູບແຕ້ມຝາຜະໜັງຂະເໝນຂອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ, ບົດເລື່ອງ ແລະ ສັນຍະລັກທາງສາສະໜາພຸດຂອງຮິນດູ ແລະ ອິນເດຍ, ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຫວຽດນາມພາກໃຕ້, ແລະອື່ນໆ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/kham-pha-tranh-kieng-nam-bo-185260302225203373.htm






(0)