ຄົ້ນພົບຫວຽດນາມ: ໄປຢ້ຽມຢາມ Nam Dinh

ທົ່ວແຂວງ ນາມດິງ ມີ 1.300 ກວ່າ ທາດ, ໃນນັ້ນ ມີ ວັດຖຸບູຮານ ພິເສດ 2 ແຫ່ງ, ລວມມີ ຫໍບູຊາ ວັດ Tran ແລະ ວັດ Pho Minh, ວັດ Keo Hanh Thien.

Ghé thăm Nam Định - Địa phương thấm đẫm văn hóa, lịch sử

ວັດພູມິນ, ຫໍວັດເກົ່າແກ່ 800 ປີ ຢູ່ເມືອງນາມດິງ. (ທີ່ມາ: Vietnamnet)

"ດິນ" ຂອງ relics

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳແດງພາກໃຕ້, ນາມດິ້ງແມ່ນບ່ອນເກີດຂອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນ, ແມ່ນລາຊະວົງຮຸ່ງເຮືອງທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດລາຊະວົງ ຫວຽດນາມ - ແລະ ແມ່ນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍມໍລະດົກປະຫວັດສາດ.

ແຂວງນາມດິງທັງໝົດມີວັດຖຸບູຮານ 1.300 ກວ່າແຫ່ງ, ໃນນັ້ນມີວັດຖຸບູຮານພິເສດຂອງຊາດ 2 ແຫ່ງ (ໃນນັ້ນມີວັດທະນະທຳສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດ Tran ແລະ ວັດພູມິນ ແລະ ວັດສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດ Keo Hanh Thien).

ໃນຂະນະທີ່ວັດ Tran ສັນຍາລັກນະມັດສະການຂອງພຣະບິດາ, ວັນ Phu ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການໄຫວ້ແມ່. ຫໍໄຕມີພິທີໄຂງານປະທັບຕາໃນຄືນວັນທີ 14 ມັງກອນນີ້, ແລະ ວັນພູຕິດພັນກັບຕະຫຼາດວຽງຈັນ, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນປີລະ 1 ຄັ້ງ.

ນາມດິງມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມວນມະນຸດ, ແມ່ນບ່ອນບູຊາເທວະດາແມ່ຂອງ 3 ແດນຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດນັບສິບຢ່າງເຊັ່ນ: ການຮ້ອງເພງ Ca Tru, ພິທີກຳຂອງຊາວຝູວັນ, ບຸນວິຫານ ເຈີ່ນ, ບຸນນະມັດສະການພະທາດຫຼວງ, ຫັດຖະກຳ Cat Dang pho ...

ແຂວງນາມດິງມີ 3 ສາສະໜາຕົ້ນຕໍຄື: ພຸດທະສາສະໜາ, ສາສະໜາກາໂຕລິກ ແລະ ສາສະໜາໂປແຕສຕັງ. ມີວັດວາອາຮາມກວ່າ 800 ແຫ່ງໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວແຂວງ, ສະຖານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແມ່ນພະວິຫານ ເທບເຟືອງມິນ, ຕັ້ງຢູ່ບໍລິເວນວັດ Tran - ຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ທ່າພະ. ນີ້ແມ່ນວັດທີ່ໄຫວ້ອາໄລທັງພະພຸດທະເຈົ້າແລະເຈົ້າຈັກກະພັດ Tran Nhan Tong - ກະສັດອົງທີສາມຂອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນ.

ອາຫານພື້ນເມືອງ Pho Co ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນາມດິງ. (ທີ່ມາ: ພັກກອມມູນິດ)

ນາມດິງມີໂບດຫຼາຍກວ່າ 660 ແຫ່ງ. ເຂດປົກຄອງຕົນເອງເຜົ່າຈ້ວງບຸ່ຍຈູຕັ້ງຢູ່ທັງໝົດໃນເຂດ 6 ເມືອງທາງທິດໃຕ້ຕາແສງດ່າວແຂວງນາມດິ້ງ, ໂດຍຈຸດສຸມແມ່ນເຂດປົກຄອງຕົນເອງເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຂອງແຂວງ.

ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳຢູ່ ແທງນາມ ກໍ່ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຕົ້າໂຮມເກືອບ 100 ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ລວມມີບັນດາໝູ່ບ້ານທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ການແກະສະຫຼັກທອງສຳລິດ ຕົງຊາ, ແກະສະຫຼັກໄມ້ລາຊວຽນ, ຜ້າໄໝ Co Chat, ຖັກແສ່ວ Cu Tru, Vi Khe bonsai...

ງານບຸນທີ່ເປັນເອກະລັກ

ງານບຸນວັດ Tran ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາງານບຸນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນຂອບເຂດໃຫຍ່ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ວັດ Tran ປະກອບດ້ວຍ 3 ວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ໂດດເດັ່ນຄື: ວັດທຽນເຈື່ອງ (ວັດເທິງ), ວັດ Co Trach (ວັດລຸ່ມ) ແລະ ວັດ Trung Hoa.

ພິທີໄຂປະທັບຕາຢູ່ວັດ Tran ໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 13 ໃນສະໄໝລາຊະວົງ Tran ໃນປີ 1239. ນີ້ແມ່ນພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງຄອບຄົວ Tran. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຢູ່ພະລາຊະວັງ ທຽນເຈືອງ, ເຈົ້າຄອງນະຄອນ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ ໄດ້ຈັດງານລ້ຽງ ແລະ ມອບໃບຍ້ອງຍໍໃຫ້ບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ປະເທດຊາດ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການບຸກລຸກຂອງມົງໂກນ, ງານບຸນໄດ້ຖືກລົບກວນແລະໄດ້ຮັບການເປີດຄືນໃຫມ່ໂດຍເຈົ້າຂອງ Tran Thanh Tong ໃນປີ 1269.

ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ພິທີເປີດປະທັບຕາວັດ Tran ໄດ້ດຳເນີນໄປໃນວັນຂຶ້ນ 15 ຄ່ຳເດືອນ 1 ຕາມປົກກະຕິໃນຕອນກາງຄືນແຕ່ 11 ໂມງຂອງວັນຂຶ້ນ 14 ຄ່ຳຂອງເດືອນ 1 ເຖິງຮຸ່ງເຊົ້າ. ທ່ານ ຫງວຽນດຶກບິ່ງ, ຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງວັດ ເຈິ່ນ ແລະ ເທບພະວິຫານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບຸນວິຫານ ເຈີນ ປີ 2024 ຈະຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 1 ລ້ານເທື່ອຄົນ, ໄດ້ແຈກຢາຍປະທັບຕາເກືອບ 300.000 ອັນ. ປີນີ້, ການເປີດປະທັບຕາຂອງວັດ Tran ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນກາງຄືນໃນຍາມຝົນຕົກໜັກ, ແຕ່ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວໂລກຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດຄືນ, ລໍຖ້າໃນຍາມຝົນເພື່ອຮັບປະທັບຕາ.

ພິທີເປີດວັດແທກໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. (ທີ່ມາ: VnE)

ໄດ້ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ໃນວັນທີ 7 ຫາວັນທີ 8 ມັງກອນນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ພາກັນໄປທ່ຽວເມືອງນາມດິງເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານຕະຫຼາດນັດວຽງຈັນ. ຕາມຄວາມເຊື່ອໃນສະໄໝບູຮານ, ຕະຫຼາດແຫ່ງນີ້ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ຊື້ໂຊກ ແລະ ຂາຍໂຊກ”.

ຕະຫຼາດວຽງຈັນຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ແລກປ່ຽນປະສົບການໃນການລ້ຽງສັດ, ປູກພືດຜົນຜະລິດ ແລະ ວາງສະແດງ ແລະ ຂາຍຜະລິດຕະພັນຈາກໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ. ຄຳວ່າຕະຫຼາດວຽງໃນວຽງໝາຍເຖິງ “ກັບຄືນ”, “ຮ່ວມ”, ເຕົ້າໂຮມ, ເຕົ້າໂຮມກັນ ແລະ ມ່ວນຊື່ນ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຕະຫຼາດວຽງບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຕໍ່ລອງ. ຊາວບ້ານເຊື່ອກັນວ່າ ຖ້າຜູ້ຂາຍບໍ່ໂກງ ແລະ ຜູ້ຊື້ບໍ່ໂກງ, ຈະນຳໂຊກ ແລະ ຄວາມຈະເລີນມາສູ່ທັງສອງຝ່າຍ.

ໃນຕົ້ນປີ, ນາມດິ້ງ ຍັງມີຊື່ສຽງໃນວັນບຸນ Phu Day ເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເຊິ່ງເປັນເທວະດາສຳຄັນໃນບັນດາອະມະຕະ 4 ແຫ່ງຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືການບູຊາແມ່.

ງານບຸນມີຫຼາຍກິດຈະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ພົ້ນເດັ່ນກວ່າໝູ່ແມ່ນສິລະປະຂັບຮ້ອງແລະຈິດວິນຍານ. ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳແລ້ວ, ງານບຸນ Phu Day ແມ່ນເນື້ອໃນທີ່ສຳຄັນໃນການສ້າງລາຍການສະແດງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງວິລະຊົນ ລີຮ່ວາ.

ງານບຸນນີ້ມີ 3 ພິທີກຳຕົ້ນຕໍລວມມີການແຫ່ໂຄມໄຟ, ແຫ່ຂະບວນແຫ່ແມ່ພະເຈົ້າ ແລະ ງານວາງສະແດງອອກດອກໄມ້ (ຫຼືເອີ້ນອີກວ່າບຸນໄຫວ້ພະຈັນ). ບຸນເຕັດ ແລະ ພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ຊາວຫວຽດນາມ ໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ. ພິທີໄຫວ້ອາໄລບູຊາເຈົ້າແມ່ຂອງສາມແດນຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.

ບຸນວັນຟູ໋ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາງານບຸນທຳມະດາຂອງແຂວງ ນາມດິ້ງ. (ທີ່ມາ: ກົງລີ)

ງານບຸນວັດແກ້ວຮ່ວາງທຽນ (ບ້ານຮ່ວາງທຽນ, ເມືອງຊວນເຈືອງ, ແຂວງນາມດິງ) ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວບ້ານສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນດານັກບຸນທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ປະເທດຊາດ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ມີຄວາມຜາສຸກ, ສ້າງວັດທະນະທຳຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ.

ງານບຸນນີ້ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳທີ່ຕິດພັນກັບການໄຫວ້ອາໄລພະເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໃນສະໄໝລາຊະວົງລີ ເຊິ່ງໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງໃນການຮັກສາປະເທດຊາດ, ຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ, ສອນອາຊີບຫາປາ, ກະສິກຳ , ການຫລໍ່ທອງແດງ, ແພດສາດ.

ບຸນອອກພັນສາ ຈັດຂຶ້ນ 2 ປີຕໍ່ປີ ຄື: ບຸນອອກພັນສາ ແລະ ບຸນອອກພັນສາ ວັນທີ 13, 14 ແລະ 15 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເກີດຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເມືອງໂຂງ.

ງານບຸນວັດແກ້ວຮ່ວາງທ້ຽນຍັງຄົງຮັກສາບັນດາວັດຖຸບູຮານຄືການຖວາຍພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ຕ້ອນຮັບ, ນຸ່ງຊຸດອາພອນ, ຍົກທຸງ...

ທີ່ມາ: https://baoquocte.vn/kham-pha-viet-nam-ghe-tham-nam-dinh-dia-phuong-tham-dam-van-hoa-lich-su-284192.html