ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຈຳນວນສະໂມສອນ Cheo ຂອງແຂວງໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງວ່ອງໄວ ບົນພື້ນຖານການສືບທອດບັນດາຄຸນຄ່າສິລະປະພື້ນເມືອງ. ອີງຕາມການສາງ, ມີ 234 ສະໂມສອນ Cheo ດໍາເນີນງານຢູ່ໃນ 8 ເມືອງ, ນະຄອນ, ນອກຈາກ 300 ກ່ວາສະໂມສອນສິລະປະແລະວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ Cheo ຮ້ອງເພງ, ເຊິ່ງເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງການແຜ່ຂະຫຍາຍແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງສິລະປະ Cheo ໃນສັງຄົມປະຈຸບັນ.
ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ຟ້າມທິເກື່ອງ ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຊາວບ້ານກູກເຈົາ.
ນັກສິລະປິນທີ່ມີບົດບາດ "ແຍກຂີ້ເຫຍື້ອອອກຄວາມແຈ່ມແຈ້ງ"
ກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງສະໂມສອນ Cheo ໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງມະຫາຊົນ, ແມ່ນບໍ່ສາມາດເວົ້າເຖິງບັນດານັກສິລະປະຜູ້ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສອນວິຊາສິລະປະຂອງ Cheo ໂດຍກົງ. ໃນສະພາບການທີ່ສັງຄົມມີການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ນັກສິລະປະໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນ “ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ດ້ວຍບົດບາດ “ແຍກຂີ້ຕົມອອກໃຫ້ເຫັນແຈ້ງ” ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນດີງາມຂອງສິລະປະ Cheo ໃນຍຸກປະຈຸບັນ.
ຜ່ານ 3 ຮອບມອບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ (NNND) ແລະ ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ (NNUT), ສຳລັບສິລະປະ Cheo ແຕ່ຜູ້ດຽວ, ແຂວງມີ 1 NNND ແລະ 5 NNUT. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີນັກສິລະປະການຫຼາຍຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນອັນສູງສົ່ງເຫຼົ່ານີ້ ແຕ່ກໍ່ຍັງມິດງຽບປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງ ເຊວ ໃນແຕ່ລະວັນ.
ສິ່ງມີຄຸນຄ່ານັ້ນແມ່ນນັກສິລະປະກອນຫຼາຍຄົນມີຄອບຄົວມີ 3-4 ລຸ້ນຄົນລ້ວນແຕ່ຮູ້ວິທີຂັບຮ້ອງ Cheo, ຄື: ນັກສິລະປະການ ຟ້າມທິເກື່ອງ, ນັກສິລະປະການ ຫວູວັນທິບ, ນັກສິລະປະກອນ ກາວທິບັກ, ທັງໝົດຢູ່ຕາແສງ ຟອງເຈົາ (ດົ່ງຮົ່ງ), ນັກສິລະປະກອນ ຟ້າມທິຕຽນ ຢູ່ ຕາແສງ ມິງກວາງ, ຊ່າງສິລະປະ ຫວູດ້ວຍທິ (ຕາແສງ ຫວູດ໋າຍ). ເຂດໄຕງວຽນ (ໄທທຸຍ)... ທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບອາຍຸ, ເພດ, ອາຊີບ, ຈຸດທຳມະດາຂອງນັກສິລະປິນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມມັກໃນສິລະປະພື້ນເມືອງ Cheo. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ ແລະ ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສິລະປະບູຮານ ດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ຮັກສາການດຳເນີນງານຢ່າງມີປະສິດທິຜົນຂອງຄະນະສິລະປະ, ສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Cheo, ເຕົ້າໂຮມຜູ້ຄົນທີ່ມັກຮ້ອງເພງ Cheo, ສິດສອນ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ Cheo ນັກສມັກເລ່ນ ແລະ ການແຂ່ງຂັນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນແຕ່ລະປີ.
ຢູ່ເທິງເສື່ອພື້ນເມືອງ Cheo, ນັກສິລະປິນໄດ້ສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ.
ມາຈາກຄອບຄົວທີ່ມີຮີດຄອງປະເພນີຂັບຮ້ອງຢູ່ໝູ່ບ້ານກູກ, ນັກສິລະປິນ ຫວູວັນທິນ ໄດ້ຮັບການສອນໂດຍພໍ່, ນັກສິລະປິນ ຫວູວັນຟຸກ ແລະ ນັກສິລະປະກອນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງໝູ່ບ້ານກູກແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນສິລະປະ, ປະຈຸບັນ, ລາວແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດານັກສິລະປິນທີ່ຊຳນານໃນ 12 ບົດດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານ ກວົກ, ສາມາດສະແດງ, ຮ້ອງເພງ ແລະ ນຳໃຊ້ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງສິລະປະ Cheo ໄດ້ຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວເຊັ່ນ: ກອງຕີກອງ, ກອງເຂົ້າ, ປາໄມ້, ງູ. ຈຳນວນນັກສຶກສາທີ່ໄດ້ຮັບການສອນໂດຍນັກສິລະປິນ ຫວູວັນທິ້ງ ບັນລຸຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຢູ່ຫຼາຍສະໂມສອນໃນແຂວງ. ຕາມທ່ານແລ້ວ, ຜົນສຳເລັດທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນແມ່ນ: “ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບ, ຢາກຮັກສາອາຊີບທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້”. ເພິ່ນມີຫົວໃຈອັນໜັກໜ່ວງສະເໝີວ່າ: “ເຮັດແນວໃດຈະຮັກສາອາຊີບໄວ້ໄດ້ ມີວິທີດຽວແມ່ນສືບຕໍ່ສິດສອນໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຂອງໝູ່ບ້ານກູໂກລຸ້ນໃໝ່ຮ່ວມກັບບັນດານັກສິລະປິນໃນໝູ່ບ້ານເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຖືກສູນເສຍ”.
ການສອນເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານບໍ່ສູນຫາຍໄປຍັງເປັນຄວາມຫ່ວງໃຍຂອງຈິດຕະກອນ ກາວທິບັກ, ລູກສາວຂອງນັກສິລະປິນຊາວເຜົ່າຢ້າວກາວກິມຈ່າງ. ນາງແບ່ງປັນວ່າ: ສືບຕໍ່ສືບທອດຂັບຮ້ອງຂັບແຈ່ວບູຮານຂອງພໍ່ແມ່ຂອງໝູ່ບ້ານກູກ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສອນໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມຂອງບ້ານ ແລະ ເມືອງ, ພິເສດແມ່ນລູກຫຼານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປີດ 3 ຫ້ອງສອນການຮ້ອງເພງ Cheo ໃຫ້ເດັກນ້ອຍ 30 ຄົນ. ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍໃນການປະກອບສ່ວນ “ຮັກສາເອກະລັກຂອງອາຊີບ Cheo ແລະ ດຶງດູດຄົນລຸ້ນຫຼັງທີ່ຮັກແພງ ແລະ ຮ້ອງເພງ Cheo, ພຽງແຕ່ສາມາດສ້າງໜ່ວຍງານທີ່ເຂັ້ມແຂງເພື່ອປ້ອງກັນອາຊີບ Cheo ໃຫ້ຫາຍໄປ.
ຮູບແບບການສອນທີ່ຫຼາກຫຼາຍ
ໂດຍໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກຜົນປະໂຫຍດ, ຄວາມຕ້ອງການ, ຄວາມປາດຖະໜາຂອງປະຊາຊົນ ເພື່ອໃຫ້ບັນດາສະໜາມຫຼິ້ນທີ່ມີປະໂຫຍດ ແລະ ມີຄວາມໝາຍ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສະໂມສອນ Cheo ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕັ້ງໜ້າຢູ່ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນຂອງແຂວງ. ດ້ວຍການໜູນຊ່ວຍດ້ານການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຕິບັດງານ, ລະດົມແຫຼ່ງທຶນຈາກສັງຄົມ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງບັນດາສະມາຊິກ, ຫຼາຍສະໂມສອນໄດ້ເຊີນບັນດານັກສິລະປະປະຊາຊົນ ແລະ ນັກສິລະປະຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີມາສອນວິຊາສິລະປະ Cheo. ນອກນີ້, ດ້ວຍຄວາມມັກຮັກແພງທີ່ມີຕໍ່ Cheo, ບັນດາສະໂມສອນຍັງໄດ້ຕັ້ງໜ້າຄົ້ນຄວ້າ, ຄົ້ນຄ້ວາ, ຝຶກອົບຮົມ, ກະກຽມບົດຮຽນ, ຜະລິດບົດລະຄອນ. ບັນດາຊຸດຝຶກຊ້ອມຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານຈັດຕັ້ງໂດຍສູນວັດທະນະທຳແຂວງ, ສູນວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຂອງບັນດາເມືອງ, ນະຄອນເປັນປະຈຳໃນແຕ່ລະປີ ແມ່ນບ່ອນທີ່ມີການສອນວິຊາສິລະປະຂອງ Cheo ຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ.
ສະໂມສອນເຮືອປະເພນີດຳເນີນຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ປະກອບສ່ວນປັບປຸງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ, ວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນ.
ເປັນເວລາ 20 ກວ່າປີມານີ້, ສະໂມສອນ ເຈົາ ຕາແສງ ກວົກຕວນ (ກຽນຊົ້ງ) ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍທ່ານ ຟ້າມງອກຢຸງ ໄດ້ດຳເນີນຢ່າງເປັນປະຈຳ ແລະ ມີປະສິດທິຜົນ. ນອກຈາກຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງສະມາຊິກ, ສະໂມສອນໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຈາກສູນວັດທະນະທໍາແລະກິລາເມືອງແລະສະໂມສອນເມືອງ Cheo ເພື່ອຝຶກອົບຮົມສະມາຊິກຫຼັກຂອງ Cheo. ປະຈຸບັນ, ໃນສະໂມສອນໄດ້ດຳເນີນບັນດາບົດລະຄອນ Cheo ບູຮານຫຼາຍເລື່ອງຄື: “ເຈື່ອງວຽນ”, “Tieng flute vang trang”, “Vo chongong Cai”… ແຕ່ປີ 2023, ສະໂມສອນ Cheo ຂອງຕາແສງ Quoc Tuan ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະໂມສອນ Cheo ຂອງເມືອງ ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມກໍ່ສ້າງສະໂມສອນ Cheo ໃຫ້ກາຍເປັນຕົວແບບເພື່ອຊຸກຍູ້ການຮ້ອງເພງ ແລະ ຂັບຮ້ອງ, ຂັບຮ້ອງ ແລະ ວົງຄະນາຍາດວົງຄະນາຍາດ. ການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະ.
ທ່ານ Pham Ngoc Nhu, ຫົວໜ້າສະໂມສອນ ໄຕງວຽນ ແບ່ງປັນວ່າ: ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງສຳເລັດບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທຳຄື: ບ້ານວັດທະນະທຳ, ບ້ານວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານ, ສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກໃຫ້ສະໂມສອນມີທີ່ຕັ້ງປະຕິບັດ, ດັ່ງນັ້ນໄດ້ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກແພງຂອງຊາວເຜົ່າ Cheo. ທຸກໆເດືອນ, ສະໂມສອນໄດ້ມີການປະຊຸມເປັນປົກກະຕິຢູ່ບ້ານວັດທະນະທໍາຂອງບ້ານເພື່ອປະຕິບັດ, ແລກປ່ຽນ, ແລກປ່ຽນປະສົບການ, ແລະເຕັກນິກການຮ້ອງເພງ Cheo.
ຄຽງຄູ່ກັບການເຄື່ອນໄຫວເຕົ້າໂຮມ ແລະ ພັດທະນາບັນດາສະໂມສອນ Cheo ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ ໃຫ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ຕົວແບບຂອງແຂວງ, ຂະແໜງວັດທະນະທຳໄດ້ສົມທົບກັນຢ່າງຕັ້ງໜ້າກັບບັນດາທ້ອງຖິ່ນ ເພື່ອຟື້ນຟູ ແລະ ຮັກສາບັນດາກິດຈະກຳສະໂມສອນ Cheo ຢູ່ບັນດາບ້ານເກົ່າແກ່.
ຢູ່ບ້ານ ຮ່າແຊວ, ຕາແສງ ເຕີນເລີ (ຮົ່ງຮ່າ), ເພື່ອສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນ Cheo, ມີສະມາຊິກ 40 ຄົນທຸກອາຍຸ, ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງໃນສິລະປະ Cheo, ໄດ້ຮັບການສອນບົດເພງ ແລະ ບົດເພງພື້ນເມືອງ Cheo ໂດຍບັນດາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແຂວງ, ໂຮງລະຄອນ Cheo, ແລະ ສູນວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາເມືອງ; ທັກສະພື້ນຖານໃນການຮ້ອງເພງ, ເຕັ້ນ Cheo, ຝຶກຊ້ອມເຕັ້ນ ແລະນຳໃຊ້ເຄື່ອງດົນຕີບາງອັນເພື່ອສະແດງ Cheo. ພາຍຫຼັງການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ຊີ້ນຳແລ້ວ, ສະໂມສອນ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັກສາບັນດາການເຄື່ອນໄຫວເປັນປະຈຳ ແລະ ປະກອບສ່ວນຫຼາຍລາຍການໃຫ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນ.
ທ່ານ ດິງບາຄາຍ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງຮົ່ງຮ່າ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້ ແລະ ຊົມເຊີຍບັນດາສະມາຊິກສະໂມສອນ ຮ່າໂນ້ຍ ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ. ເມືອງ ຮ່ວາງຮ່າ ໄດ້ຕັ້ງໃຈຟື້ນຟູ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າສິລະປະ ເຈົາ ເພື່ອໃຫ້ຕາແສງ ເຕີນເລີມ ເຝີເຝີຈ່າງຄ່ອຍໆກັບຄືນສູ່ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້. ຫວັງວ່າ, ການເຄື່ອນໄຫວຮ້ອງເພງ Cheo ຂອງຊາວ ເຕີນເລ ຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ, ຂັບຮ້ອງ ເຈົາ ຈະດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວ, ຫຼາຍບ່ອນ ແລະ ພາກພື້ນໃນທົ່ວປະເທດ ໄດ້ຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຜ້າປ່າ ຮ່າເຊວ, ຕາແສງ ເຕີນເລ.
ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງບັນດາສະໂມສອນ Cheo ແມ່ນປັດໄຈສຳຄັນປະກອບສ່ວນຟື້ນຟູ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກສິລະປະ Cheo ໃນຊີວິດປະຈຸບັນ. ສະພາບຕົວຈິງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ, ຕ້ອງມີການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າຂອງປະຊາຄົມໃນບົດບາດຂອງວິຊາທີ່ແທດຈິງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຕ້ອງມີການສົມທົບຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນຂອງອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນ ແລະ ຂະແໜງການປະຕິບັດໜ້າທີ່ໃຫ້ຄໍາປຶກສາ ແລະ ສະໜັບສະໜູນການຄຸ້ມຄອງ ເພື່ອໃຫ້ການເຄື່ອນໄຫວຂອງສະໂມສອນເປັນໄປຕາມທິດທາງ, ຖືກຕ້ອງຕາມນະໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບກົດໝາຍຂອງລັດ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ.
(ຕໍ່)
ຕູ່ອານ
ທີ່ມາ






(0)