ບ້ານທູຍບາມີຊື່ສຽງໃນການຈັບເສືອ.

QTO - ຖ້າຜູ້ໃດໄປຢ້ຽມຢາມນະຄອນຫຼວງບູຮານຂອງເຫວ້ ແລະ ເຫັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ພິເສດຂອງຫໍຄອຍກວຽນ, ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຫວນຄືນຍຸກທອງຂອງອຳນາດສັກດີນາ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຄີຍເປັນສະໜາມກິລາສຳລັບການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງເສືອ ແລະ ຊ້າງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງໂຮງລະຄອນໂລມັນບູຮານ. ແຕ່ແມ່ນແຕ່ຫໍຄອຍກວຽນໃນນະຄອນຫຼວງຂອງຈັກກະພັດໃນຊ່ວງທ້າຍລາຊະວົງຫງວຽນກໍຕ້ອງອາໄສຈິດໃຈການຕໍ່ສູ້ຂອງໝູ່ບ້ານທີ່ເຄີຍມີຊື່ສຽງໃນການຄວບຄຸມ "ກະສັດແຫ່ງປ່າ".

ເຂດທົ່ງຫຍ້າທູບ່າ, ປະຈຸບັນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຕາແສງວິ່ງຖູຍ, ແຂວງ ກວາງຈິ , ເຄີຍເປັນເມືອງທູບ່າ. ເມື່ອບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ມາຈາກພາກເໜືອເພື່ອຖາງປ່າ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍປ່າໄມ້ໜາແໜ້ນ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ເອົາຊະນະສັດປ່າ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເສືອ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ ແລະ ຕັ້ງຖິ່ນຖານ. ພວກເຂົາໄດ້ຖືກປັ້ນແຕ່ງຂຶ້ນໃນຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງທຳມະຊາດ, ກາຍເປັນຄົນທີ່ມີຊັບພະຍາກອນ, ອົດທົນ ແລະ ກ້າຫານ.

ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານ ຖວີບ່າ ປະກອບດ້ວຍສາມບ້ານຄື: ຖວີບ່າດົງ, ຖວີບ່າໄຕ ແລະ ຖວີບ່າຫາ. ຄົນລຸ້ນຫຼັງຍັງຄົງຮັກສາເລື່ອງລາວການສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານທີ່ເປັນເອກະລັກແຫ່ງນີ້ໄວ້, ຕັ້ງແຕ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າມາຮອດທີ່ນີ້ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.

ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ Tiger Fist ໃນ ເມືອງເຫວ້ - ຮູບພາບ: XD

ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງໄປທັດສະນະສຶກສາທີ່ເມືອງທູບ່າຄັ້ງກ່ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບວິລະຊົນລ່າເສືອ ທ່ານຫງວຽນດັງຮາບ (ເຊິ່ງປະຈຸບັນໄດ້ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວ). ລາວໄດ້ເລົ່າເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງລາວດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຄືກັບວ່າມັນເປັນນິທານ. ບາງທີມັນອາດເປັນສະພາບແວດລ້ອມທຳມະຊາດທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ໄດ້ສ້າງອາຊີບທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້ຂຶ້ນມາ: ການລ່າເສືອ. ໂດຍອາໄສຢູ່ທ່າມກາງສັດຮ້າຍ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ສາມາດປູກຝັງຄວາມຕັ້ງໃຈອັນແຂງແກ່ນໄດ້.

ລາວໄດ້ບັນຍາຍບົດກະວີພື້ນເມືອງກ່ຽວກັບທ້າວ ຖູຍບາ ຈັບເສືອໄດ້ຢ່າງກະຕືລືລົ້ນວ່າ: "ໃນວັນທີຫົກຂອງເດືອນຈັນທະຄະຕິ, ກະສັດໄດ້ອອກລັດຖະດຳລັດໃຫ້ເມືອງ, ສັ່ງໃຫ້ທ້າວ ຖູຍບາ ໄປທັນທີ. ເຮືອໄດ້ແລ່ນໄປຫາຊ່ອງແຄບຖູຍທຽນ, ບ່ອນທີ່ຜີປີສາດທີ່ຮ້າຍກາດ ແລະ ວິນຍານພິດໄດ້ກໍ່ຄວາມບໍ່ສະຫງົບໃນປະເທດ... ຖູຍບາໄດ້ລຸກຂຶ້ນພ້ອມໆກັນ, ໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງຂ້ອຍ, ເສືອກໍ່ໂດດຂຶ້ນ..." ເມື່ອເບິ່ງຜູ້ຊາຍເຖົ້າທີ່ມີໜວດ ແລະ ຜົມສີຂາວ, ຂ້ອຍນຶກພາບເຖິງໄວໜຸ່ມຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຜູ້ທີ່ສ້າງນິທານກ່ຽວກັບການປາບ "ກະສັດແຫ່ງປ່າ".

ຕໍ່ມາ, ພວກເຮົາໄດ້ຊອກຫາພະຍານທີ່ຫາຍາກອີກຄົນໜຶ່ງ, ທ່ານ ຫງວຽນເດິ ດ້າຍ (ປະຈຸບັນໄດ້ເສຍຊີວິດແລ້ວ), ຜູ້ທີ່ມີອາຍຸເກືອບ 90 ປີໃນເວລານັ້ນ. ເຖິງວ່າລາວຈະມີອາຍຸຫຼາຍແລ້ວ, ລາວຍັງຈື່ລາຍລະອຽດຂອງການດັກເສືອຂອງພໍ່ລາວດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຜ່ານການເລົ່າເລື່ອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງລາວ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຮົາກຳລັງຫວນຄືນຮູບເງົາທີ່ມີຊີວິດຊີວາກ່ຽວກັບຄວາມກ້າຫານຂອງປະຊາຊົນໃນດິນແດນນີ້.

ອີງຕາມບັນທຶກທາງປະຫວັດສາດ, ກະສັດໄດ້ "ສັ່ງ" ໃຫ້ນາຍພານຈາກເມືອງທຸຍບາໄປນະຄອນຫຼວງເພື່ອຈັບເສືອເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນການສູ້ຮົບທີ່ໂຫດຮ້າຍລະຫວ່າງຊ້າງລາດຊະວົງແລະເສືອຢູ່ທີ່ສະໜາມກິລາເສືອໃນເມືອງເຫວ້, ເພື່ອໃຫ້ກະສັດ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ ແລະ ປະຊາຊົນໄດ້ເບິ່ງສອງສາມເທື່ອຕໍ່ປີ. ການຕໍ່ສູ້ຄັ້ງດຽວບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເສືອບໍ່ຫຼາຍໂຕເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບາງຄັ້ງກໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເສືອຫຼາຍສິບໂຕທີ່ຖືກກັກຂັງໄວ້ໃນກົງກ່ອນໜ້ານີ້.

ຜູ້ຂຽນສົນທະນາກັບຊາວບ້ານທຸຍບາ - ຮູບພາບ: XD

ກຸ່ມລ່າເສືອຈາກເມືອງ Thuy Ba ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມກຸ່ມ Vong Thanh. ໃນບົດຄວາມ "ແຂວງ Quang Tri" ທີ່ຈັດພິມໃນວາລະສານ "Do Thanh Hieu Co" (BAVH) ໃນປີ 1921 ໂດຍສະຖານກົງສຸນຝຣັ່ງ A. Laborde, ມີຂຽນໄວ້ວ່າ: "ມື້ໜຶ່ງຢູ່ບ້ານ Thuy Ba Thuong, ນົກກາໂຕໜຶ່ງໄດ້ບິນຜ່ານໄປ ແລະ ປ່ອຍກະດູກຄົນລົງມາ. ໝໍຜີຄົນໜຶ່ງອ້າງວ່າມັນເປັນກະດູກຂອງພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງຊື່ວ່າ Mai Quy Dong. ທັນທີທັນໃດ, ປະຊາຊົນໄດ້ສ້າງວັດເພື່ອນະມັດສະການພະເຈົ້າ, ແລະ ພະເຈົ້າມັກຈະມີວິນຍານຂອງໝໍຜີເພື່ອສອນປະຊາຊົນກ່ຽວກັບສິລະປະການລ່າເສືອ." ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນເມືອງ Thuy Ba ຈຶ່ງມີຊື່ສຽງດ້ານທັກສະການລ່າເສືອ ແລະ ໄດ້ຮັບມອບໝາຍໜ້າທີ່ຈັບເສືອເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບຊ້າງລາດຊະວົງ. ບາງຄັ້ງ, ປະຊາຊົນເມືອງ Thuy Ba ຍັງຈະນຳເອົາກັບດັກເສືອມາທີ່ເມືອງ Hue ເພື່ອຖວາຍກຽດແກ່ກະສັດໃນການຂ້າເສືອທີ່ຖືກຈັບດ້ວຍຕົນເອງ.

ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຟານທວນອານ ເຄີຍອະທິບາຍເຖິງການສູ້ຮົບນີ້ວ່າ: "ຊ້າງໂຕແມ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນສະໜາມແຂ່ງຂັນຢ່າງພາກພູມໃຈ, ຍ່າງໄປມາຕໍ່ໜ້າເສືອໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ. ກະສັດແທງທາຍ ໄດ້ຍ້ອງຍໍນາງ, ໂດຍກ່າວວ່າ, 'ໂຕນີ້ກ້າຫານຫຼາຍ.' ແຕ່ທັນໃດນັ້ນ, ເສືອໄດ້ໂດດຂຶ້ນໜ້າຜາກຂອງຊ້າງ. ຊ້າງໄດ້ສັ່ນມັນອອກ, ແລະເສືອກໍ່ລົ້ມລົງ. ເສືອກໍ່ໂດດກັບຄືນສູ່ຈຸດເດີມ. ດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຊ້າງໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນ, ຟ້າວແລ່ນໄປຂ້າງໜ້າ, ແລະໃຊ້ຫົວຂອງມັນຍູ້ເສືອຢ່າງແຮງໃສ່ຂອບສະໜາມແຂ່ງຂັນ, ໂດຍໃຊ້ກຳລັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງມັນເພື່ອແທງແລະກົດມັນໃຫ້ແໜ້ນ. ເມື່ອຊ້າງຍົກຫົວຂຶ້ນ, ເສືອກໍ່ລົ້ມລົງກັບພື້ນ, ແລະຊ້າງໄດ້ໃຊ້ຕີນຂອງມັນເພື່ອຢຽບເສືອຈົນຕາຍ..." ການສູ້ຮົບມັກຈະສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍໄຊຊະນະຂອງຊ້າງ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍະລັກຂອງອຳນາດທາງທະຫານຂອງຊ້າງແລະອຳນາດຂອງກະສັດ.

ໂດຍອີງໃສ່ປະເພນີຂອງດິນແດນທີ່ເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່ ແລະ ຍືນຍົງ, ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນກຳລັງພະຍາຍາມພັດທະນາສະພາບ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມ. ປະຈຸບັນ, ທຸຍບາ, ພາຍໃນຕາແສງວິງຖູຍ, ໜ່ວຍງານທີ່ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນວິລະຊົນຂອງກຳລັງປະກອບອາວຸດປະຊາຊົນໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ວິລະຊົນແຮງງານໃນຍຸກແຫ່ງການປັບປຸງໃໝ່, ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງການພັດທະນາຊົນນະບົດໃໝ່.

ທ່ານ ທາຍນາມເຊີນ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງວິ່ງຖູຍ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຄະນະພັກ, ລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນຕາແສງວິ່ງຖູຍ ມີຄວາມມຸ່ງໝັ້ນທີ່ຈະສືບຕໍ່ມູນເຊື້ອວິລະຊົນ, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີພາຍໃນຊາດຢ່າງໜັກແໜ້ນ, ແລະ ພ້ອມກັນພະຍາຍາມສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາໃຫ້ກາຍເປັນຕາແສງຊົນນະບົດໃໝ່ແບບຢ່າງ.”

ເລື່ອງລາວຂອງໝູ່ບ້ານລ່າເສືອທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງໄປຕາມການເວລາ ອາດຈະຈາງຫາຍໄປໃນອະດີດ, ແຕ່ຈິດໃຈທີ່ບໍ່ຍອມແພ້, ສະຕິປັນຍາ ແລະ ຄວາມກ້າຫານຂອງຊາວເມືອງ ຖູຍບາ ຈະໄຫຼລົ້ນໄປໃນເສັ້ນເລືອດຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງຕະຫຼອດໄປ, ສ້າງຄວາມວິລະຊົນ ແລະ ກຽດສັກສີທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊາວແຂວງ ກວາງຈິ.

ຟາມຊວນຢຸງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/lang-thuy-ba-bat-cop-noi-danh-bbf1328/