ງານບຸນ Cha Mun ຂອງຊາວໄທຢູ່ ແທງຮ໋ວາ ແມ່ນມໍລະດົກແຫ່ງຊາດ

ທ່ານລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງ ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຫວຽດນາມ ໄດ້ລົງນາມໃນພິທີປະກາດບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດໃຫ້ແກ່ງານບຸນ Cha Mun ຂອງຊາວໄທຢູ່ຕາແສງ Yen Thang, ເມືອງ Lang Chanh, ແຂວງ Thanh Hoa.

ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັນບຸນທາງສາສະໜາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດຂອງຊາວເຜົ່າໄທດຳຢູ່ຕາແສງ Yen Thang.

ຕາມນິທານຂອງຊາວໄທດຳ, ເມື່ອດົນນານມາແລ້ວ, ປະຊາຊົນຢູ່ເທິງໂລກ (ເມືອງລ້ອງ) ປະສົບກັບພະຍາດລະບາດ, ບໍ່ມີຢາປິ່ນປົວ, ດັ່ງນັ້ນບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວເຜົ່າໄທດຳຈຶ່ງສົ່ງຄົນໄປຫາເມືອງມູ້ງສະຫວັນເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ.

ງານບຸນວັນພໍ່ຂອງປະຊາຊົນໄທ ຢູ່ ແທງຮ໋ວາ ແມ່ນມໍລະດົກຂອງຊາດ, ຮູບທີ 1 — ງານບຸນ Cha Mun ໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວຄືນໃໝ່ໂດຍຊາວເຜົ່າໄທແຂວງ Thanh Hoa ຢູ່ໝູ່ບ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຫ່ງຊາດ ຫວຽດນາມ. ພາບ: ທ

ປູ່ເຍີນ (ເຈົ້າຄອງເມືອງ ຈ່າງເຕີຍ) ໄດ້ຕົກລົງ ແລະສັ່ງໃຫ້ກອງທັບຂອງຕົນເປີດປະຕູສະຫວັນ ແລະ ຖິ້ມເສັ້ນໄໝລົງສູ່ໂລກ ເພື່ອນຳພາທະຫານເທິງຊ້າງ ແລະ ມ້າ ເພື່ອຊ່ວຍໂລກຮັກສາ ແລະ ຊ່ອຍປະຊາຊົນ.

ທ້ອນໂຮມໄວ້ໂດຍປໍແລ້ວ, ບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວໄທດຳໄດ້ສົ່ງຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນດ້ານຫັດຖະກຳໄປຕາມເສັ້ນໄໝຢູ່ເມືອງສະຫວັນເມືອງເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບໃຈ ແລະ ຮຽນຮູ້ຄວາມລັບ. ເມື່ອກຸ່ມມົ້ວລ່ມ (ມ່ຽນ) ໄປຮອດສະຖານທີ່ເມືອງມູ້ງ, ໂປໂລໄດ້ເຫັນດີເຫັນພ້ອມນຳບັນດາຄວາມລັບ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂ.

ຕາມຄຳສັນຍາ, ຄູບາອາຈານແຕ່ລະຄົນທີ່ໄດ້ປະຕິບັດມາແຕ່ 3 – 5 ປີ ຫຼື ຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ມີ 120 ຖາດ (ຖາດຖວາຍ) ເທົ່າກັບ 120 ແທ່ງ ແລະ ເຄື່ອງບູຊາ, ຕ້ອງຂອບໃຈພໍ່ເຖົ້າ, ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນກໍໃຫ້ຖອນຄຳສາບແຊ່ງອອກຈາກການປະຕິບັດ.

ໃນລະນຶກເຖິງຄຳແນະນຳຂອງຕົນ, ໃນແຕ່ລະປີ Mo Mun ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານບຸນ Cha Mun ເພື່ອຂອບໃຈທ່ານ Po Then ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ປະຊາຊົນຢູ່ເຂດນີ້ມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ, ມີຄວາມຜາສຸກ, ມີຄວາມຜາສຸກທຸກຄອບຄົວ.

ງານບຸນ Cha Mun ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນ 9 ແລະເດືອນ 10. shaman ເລືອກມື້ທີ່ດີທີ່ສຸດແລະສົ່ງຄົນໄປຫາເຮືອນ Luc May (ຄົນເຈັບທີ່ຖືກ shaman ປິ່ນປົວ) ເພື່ອແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້.

ດ້ວຍນ້ຳໃຈຈິງໃຈ, ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ນາງລອດພົ້ນຈາກການເຈັບປ່ວຍ, Luc May ໄດ້ກະກຽມເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ຮ່ວມກັບຄອບຄົວຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຈັດຕັ້ງງານບຸນ. ເພື່ອເຮັດພິທີບູຊາ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ເຊື້ອເຊີນ 4-6 ຄົນ, ເຊິ່ງແມ່ນຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ມາຊ່ວຍຈັດຕັ້ງ.

ໃນມື້ຈັດພິທີ, ທ່ານນາງ Luc May ຈາກບັນດາໝູ່ບ້ານນຸ່ງຊຸດອາພອນທີ່ມີສີສັນພິເສດ ແລະ ເອົາເຄື່ອງບູຊາຢູ່ເທິງຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ມາເຮືອນຂອງຊາວໜຸ່ມ ເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ພໍ່ແມ່. ເມື່ອລູ້ເມ ແລະ ຊາວບ້ານມາເຕົ້າໂຮມກັນແລ້ວ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ເຮັດພິທີຮັບເຄື່ອງບູຊາແລະລາຍງານຕໍ່ໂປອາວ.

ເຄື່ອງບູຊາຕ້ອງຈັດໃສ່ຖາດ 31 ຖາດ, ໃນນັ້ນມີຖາດຕົ້ນຕໍວາງໄວ້ໃກ້ປ່ອງຢ້ຽມກາງເຮືອນ, ແລະ 30 ຖາດດ້ານຂ້າງລວມມີໝາກໄມ້ເຊັ່ນ: ໝາກກ້ວຍ, ອ້ອຍ, ມັນຕົ້ນ, ເຜັດ, ປາປີ້ງ, ເຂົ້າໜຽວ, ໄກ່, ໝູ, ເຫຼົ້າແວງ...

ສູນກາງຂອງງານບຸນແມ່ນຕົ້ນຝ້າຍ (ເອີ້ນວ່າ Booc May). ຢູ່ເທິງຕົ້ນຝ້າຍໄດ້ວາງສະແດງດອກໄມ້ທຸກປະເພດ, ນົກ, ປາ, ກົບ, ຊ້າງ, ມ້າ, ເຮືອ ແລະຖືກຈັດວາງໄວ້ໃນຫ້ອງຫຼັກຂອງເຮືອນເສົາຄ້ຳຂອງແມ່ບົດ Mo. ຢູ່ໃກ້ຕົ້ນຝ້າຍແມ່ນວາງໄຫເຫຼົ້າອະງຸ່ນ 2 ໄຫ, ໄຫເຫຼົ້າໄຫໜຶ່ງມີໄມ້ 4 ອັນເພື່ອໃຫ້ນາຍໝໍໂມເຊີນທ່ານແລ້ວ, ໄຫໜຶ່ງມີ 8 ໄມ້ເພື່ອເຊີນແຂກເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ.

ງານບຸນລວມມີພິທີເຊີນທ່ານຈາກສະຫວັນແລະດວງວິນຍານຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດໄປຮ່ວມງານບຸນ; ເອີ້ນດວງວິນຍານຄົນເຈັບ ແລະ ທຸກຄົນມາຮ່ວມງານບຸນ; ຕ້ອນຮັບເຈົ້າຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ; ຈັດຕັ້ງເກມແລະການສະແດງແລະສຸດທ້າຍສົ່ງ Po ຫຼັງຈາກນັ້ນແລະວິນຍານຂອງ Shamans ກັບຄືນສູ່ສະຫວັນ, ກ່າວ goodbye ກັບງານບຸນແລະນັດຫມາຍສໍາລັບງານບຸນຕໍ່ໄປ.

Festival Cha Mun ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາງານບຸນປະເພນີ ແລະ ວັດທະນະທຳ; ເປັນບ່ອນທີ່ທຸກຄົນໃນບ້ານ ແລະ ຊາວເມືອງສາມັກຄີປອງດອງ, ມີຄວາມສຸກ ແລະ ຕື່ນເຕັ້ນ. ສຳລັບຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ງານບຸນແມ່ນໂອກາດສະຫຼຸບ 3 ປີແຫ່ງການເກັບມ້ຽນຢາ, ປິ່ນປົວພະຍາດ.

ງານບຸນວັນພໍ່ຂອງປະຊາຊົນໄທ ຢູ່ ແທງຮ໋ວາ ແມ່ນມໍລະດົກຂອງຊາດ, ຮູບທີ 2 — ຊາວໄທຈັດຕັ້ງການລະຫຼິ້ນ, ສະແດງແລະສົ່ງພອນແລ້ວແລະດວງວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງກັບຄືນສູ່ສະຫວັນ. ພາບ: ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ

Cha Mun ມີທັງວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ແລະ ຈັບຕ້ອງໄດ້. ວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແມ່ນສະແດງອອກຜ່ານຄໍາສັບຕ່າງໆ, ດົນຕີ , ແລະການເຕັ້ນລໍາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການພົວພັນລະຫວ່າງຄົນແລະຄົນ, ແລະລະຫວ່າງຄົນແລະທໍາມະຊາດ.

ມູນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມຊົມເຊີຍຝີມືທີ່ມີສີມືຂອງນັກສິລະປະກອນໄທທີ່ໄດ້ຖັກແສ່ວຮູບແບບວັດຖຸຕ່າງໆແລະແກະສະຫຼັກດອກໄມ້ປະດັບຢູ່ຕົ້ນຝ້າຍໃນງານບຸນ...

ວູ

ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/le-hoi-cha-mun-cua-nguoi-thai-o-thanh-hoa-la-di-san-quoc-gia-post309881.html