ບົດບາດຂອງຊຸມຊົນໃນການຮັກສາວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ

(Baothanhhoa.vn) - ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງບໍ່ແມ່ນຮູບແບບງ່າຍ, ແຕ່ເສຍຫາຍງ່າຍ ແລະ ມີທ່າແຮງທີ່ຈະສູນຫາຍໄປ. ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທໍາ, ການປູກຈິດສໍານຶກແລະພຶດຕິກໍາຂອງຊຸມຊົນຕໍ່ກັບປະເພດຂອງມໍລະດົກນີ້ແມ່ນປັດໃຈຕັດສິນຄວາມຢູ່ລອດຂອງມັນ. ສະນັ້ນ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ຍາມໃດກໍ່ຕັ້ງໃຈຖືປະຊາຄົມເປັນໃຈກາງຂອງວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ.

Báo Thanh Hóa•10/09/2025

ນັກສິລະປະຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ຟ້າມທິແທງ, ໝູ່ບ້ານໂລ້, ຕາແສງ ມິນເຊີນ, ໄດ້ສອນພິທີກຳປູປາໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມ.

ສົ່ງເສີມບົດບາດຂອງຊຸມຊົນເປັນວິຊາສະເພາະ

ບຸນ Cha Mun ຫຼື ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ບຸນ Thanksgiving ຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທ ຢູ່ບ້ານເບວ, ຕາແສງ ອຽນແທ່ງ, ແມ່ນພິທີກຳຕາມປະເພນີຂອງຄອບຄົວ ແລະ ວົງຕະກຸນຂອງນັກສະໝຸນໄພ, ມີຄວາມໝາຍວ່າ ຂອບໃຈຟ້າ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ ທີ່ໃຫ້ຢາປິ່ນປົວຄົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜ່ານການສະສົມເວລາ, ຜ່ານຜ່າພິທີຂອບໃຈຂອງຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ບ້ານ, ບຸນຈ່າໂມນໄດ້ກາຍເປັນງານບຸນທຳມະດາຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທຢູ່ບ້ານເບວ. ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນໃນງານບຸນ Cha Mun, ທ່ານ ໂລວຫວຽດເລີມ, ຕາແສງ ອຽນແທ່ງ ຢືນຢັນວ່າ: “ງານບຸນທຳອິດແມ່ນຂອງຄອບຄົວ ແລະ ເຜົ່າ, ຕໍ່ມາງານບຸນໄດ້ກາຍເປັນຂອງໝູ່ບ້ານ, ຍ້ອນຄວາມມ່ວນຊື່ນ ແລະ ຄວາມໝາຍໃນຊີວິດຊຸມຊົນ, ບັນດາລາຍການວັດທະນະທຳ, ສິລະປະດຶງດູດປະຊາຊົນທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ”.

ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໄດ້ຮັບການສ້າງ ແລະ ສ້າງຂຶ້ນຈາກຂະບວນການອອກແຮງງານ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືພື້ນເມືອງຂອງປະຊາຄົມມະນຸດ. ສິ່ງທີ່ເປັນພິເສດແມ່ນປະຊາຊົນທັງເປັນຜູ້ສ້າງ ແລະ ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ພ້ອມກັນນັ້ນຍັງຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ນອກຈາກການສະໜອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ເອກະສານກ່ຽວກັບມໍລະດົກໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ປະຊາຊົນຍັງເປັນຜູ້ທີ່ປະຕິບັດບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານັ້ນຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ປະຈຸບັນ, ທົ່ວແຂວງມີ 120 ສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ຕັ້ງໜ້າ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ຄວາມມານະພະຍາຍາມບໍ່ອິດເມື່ອຍ, ສະມາຊິກຂອງບັນດາສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງ ໄດ້ດູດຊຶມບັນດາຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະ ແລະ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ເພື່ອກໍ່ສ້າງ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ.

ຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາ

ວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ

ຊາວເຜົ່າມົ້ງເກືອບທັງໝົດຢູ່ຕາແສງ ມິງເຊີນ ແລະໝູ່ບ້ານໃກ້ຄຽງລ້ວນແຕ່ຮູ້ຈັກຊື່ນັກສິລະປິນ ຟ້າມທິຖາງ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Lo. ນັກສິລະປິນ ຟ້າມທິແທງ, ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດ, ໄດ້ປະກອບສ່ວນຟື້ນຟູວັນບຸນທີ່ຖືວ່າ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງວັດທະນະທຳເຜົ່າມົ້ງ, ນັ້ນແມ່ນບຸນເຕັດ.

ປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າມີອາຍຸສູງແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ນາງຍັງຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນສິດສອນພິທີຟ້ອນ, ຟ້ອນ, ຮ້ອງເພງ... ເພື່ອໃຫ້ບຸນເຕັດໄດ້ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ, ເພີ່ມທະວີຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ພິເສດແມ່ນຊາວໜຸ່ມ. ນັກສິລະປິນ ຟ້າມທິແທງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຈະສືບຕໍ່ຟ້ອນປົ່ງປົ່ງໄປຈົນກວ່າຍັງອ່ອນເພຍບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຕໍ່ການຟ້ອນ ແລະ ເພງໃຫ້ລູກຫຼານໃນສະໂມສອນ ດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບ້ານປົ່ງຈະແຜ່ລາມ ແລະ ຄົງຕົວຕະຫຼອດໄປ”.

ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ທ່ານ ຟຸ່ງກວາງຢຸງ ຢູ່ຕາແສງ ຮ່າເຊີນ, ຕາແສງ ຫງອກແລ໋ກ ໄດ້ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ຄົ້ນຄ້ວາ, ເກັບກຳ ແລະ ປະຕິສັງຂອນບັນດາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວ ດ່າວ ຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ໃນວັນພັກ ຫຼື “ງານໃຫຍ່” ຂອງໝູ່ບ້ານ, ນັບແຕ່ງານແຕ່ງດອງ, ຟ້ອນປີໃໝ່, ພິທີຕັ້ງຊື່, ພິທີແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ, ລາວແມ່ນຢູ່ສະເໝີ ເພື່ອແນະນຳໃຫ້ປະຊາຊົນເຮັດພິທີກຳຕາມປະເພນີ. ວຽກງານຂອງເພິ່ນໄດ້ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງປະຊາຊົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ທ່ານ Du ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ນັບມື້ນັບເຕີບໃຫຍ່, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າວັດທະນະທໍາຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ຫາຍສາບສູນໄປ, ພິເສດແມ່ນງານບຸນ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດຸໝັ່ນເກັບກຳບັນດາພິທີການ, ສອນໃຫ້ລູກຫຼານຂອງບັນດາບ້ານເທິງ ແລະ ລຸ່ມ”.

ປະຈຸບັນ Thanh Hoa ມີ 66 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດຈາກລັດ, 3 ຄົນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ວິຊາທົ່ວໄປໃນການສ້າງແລະສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ແຕ່ຍັງສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດທີ່ດີເດັ່ນໃນດ້ານສິລະປະ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ອຸທິດຕົນ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ສອນເພງພື້ນເມືອງ, ຟ້ອນພື້ນເມືອງ, ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໃຫ້ລູກຫຼານ. ເສີມຂະຫຍາຍບົດບາດ, ການປະກອບສ່ວນຂອງນັກສິລະປະການປະຊາຊົນ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຂະແຫນງວັດທະນະທໍາແຂວງ, ໂດຍຜ່ານໂຄງການ, ອະນຸລັກວັດທະນະທໍາ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມ, ຊຸກຍູ້, ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງຊຸມຊົນ. ຜ່ານນັ້ນ, ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ສະດວກ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ປະກອບສ່ວນຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້ວ່າ: ຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຕັ້ງໜ້າຂອງບັນດານັກສິລະປະກອນ, ນັກສິລະປະການປະຊາຊົນ, ວົງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ຟ້ອນ ແລະປະຊາຊົນທີ່ສະຫງວນ ແລະ ປະຕິບັດບັນດາພິທີກຳພື້ນເມືອງ, ການລະຫຼິ້ນ ແລະ ການສະແດງສິລະປະໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນໃຫ້ແກ່ຂະແໜງວັດທະນະທຳໃນການຟື້ນຟູ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາບັນດາງານບຸນປະເພນີ, ວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ. 20 ປີຜ່ານມາ, ທົ່ວແຂວງໄດ້ເຕົ້າໂຮມ ແລະ ຟື້ນຟູນັບຮ້ອຍວັນບຸນປະເພນີ, ການລະຫຼິ້ນ, ການສະແດງ, ເພງພື້ນເມືອງ, ຟ້ອນລຳ, ເພງພື້ນເມືອງ, ສຸພາສິດ ແລະ ບົດກະວີຂອງຊາວເຜົ່າກິງ, ມ້ຽນ, ໄທ, ດ່າວ ແລະ ເຜົ່າມົ້ງ. ຕົວຢ່າງຄືບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ດົ່ງແອງ, ການລະຫຼິ້ນຊວນຟາ, ບົດເພງມົ້ວ, ເຝີບູຮານຂອງໝູ່ບ້ານ Mung... ຢູ່ເຂດພູດອຍພຽງດຽວ, ໃນ 10 ປີຜ່ານມາ, ໄດ້ປະຕິບັດ 12 ໂຄງການເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ເຊັ່ນ: ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່ານຸ່ງສີຈີ້-ເມືອງມົ້ວ; ງານບຸນ Xen Cung ຂອງຊາວເຜົ່າກຶມມຸ (ເມືອງເກົ່າແກ່); ງານບຸນເມືອງໂຂງ ແລະ ເມືອງກາມໂມງ (ເມືອງເກົ່າບ່າດຶກ); ງານບຸນ Dinh Thi (ເມືອງ Nhu Xuan ເກົ່າ); ຕັ້ງບຸນເຕັດເດືອນພຶດສະພາ (ເມືອງເກົ່າເຫ້ວ)...

ຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແມ່ນເກີດມາຈາກຊຸມຊົນ, ມີຢູ່ແລະພັດທະນາໂດຍອີງໃສ່ຊຸມຊົນ, ແລ້ວຮັບໃຊ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງຊຸມຊົນເອງ, ເສີມຂະຫຍາຍຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈແລະວັດທະນະທໍາຂອງປະຊາຊົນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ນີ້ກໍ່ແມ່ນສາຍພົວພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນໃນການເຊື່ອມຕໍ່ລຸ້ນຕ່າງໆ, ລະຫວ່າງບັນພະບຸລຸດກັບຄົນລຸ້ນໃນປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ, ເພື່ອໃຫ້ສາຍພົວພັນ ແລະ ແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງວັດທະນະທຳບໍ່ຖືກຂັດຂວາງ ແຕ່ຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ ແລະ ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມຕະຫຼອດໄປ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ໄມງອກ

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/vai-tro-cong-dong-trong-nbsp-bao-ton-van-hoa-phi-vat-the-261141.htm