ພິທີເປີດຕົວເຮືອ Ngo ສັກສິດ

ເຮືອຊ່ວງ 30 ລຳ ແຂ່ງຂັນຊ່ວງເຮືອງໂຂເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນ Ooc-om-boc
ເມືອງເຟືອງລອງ: ຈັດການແຂ່ງຂັນເຮືອນນ້ອຍເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນກຸດຈີນ
ຊ່ວງເຮືອນ້ອຍ Ngo ທີ່ຕື່ນເຕັ້ນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງພິທີຖວາຍກະຖິນ 2025

ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແມ່ນໄດ້ກະກຽມຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ອນພິທີປ່ອຍເຮືອ Ngo.

ກ່ອນເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນຢ່າງເປັນທາງການ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ ຊາວພຸດທັງ 7 ໃນແຂວງ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນຊ່ວງເຮືອງໂຂງ (ພິທີເຊເນກົກຕຸ້ງ - ເທວະດາຫົວເຮືອ). ພິທີດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຫດການສົ່ງສັນຍານເຖິງລະດູການແຂ່ງເຮືອທີ່ຈະມາເຖິງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພິທີທາງວິນຍານທີ່ສຳຄັນຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້, ພິເສດແມ່ນຢູ່ ກ່າເມົາ , ໃນການກະກຽມ ງານບຸນປະເພນີ Ooc Om Boc . ເຮືອງໂຂງຖືວ່າແມ່ນວັດຖຸສັກສິດ, ຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການ “ປຸກລະລຶກ” ກ່ອນຈະເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນຢ່າງເປັນທາງການ.

ພິທີບູຊາເທວະດາໄດ້ດຳເນີນຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຢູ່ບ້ານເຮືອງໂຂ, ດ້ວຍສຽງກອງໃຫຍ່ ແລະ ສຽງຄ້ອງ, ເພື່ອຮ້ອງຂໍພະຍານພະເຈົ້າ.

ພິທີກໍາ Esoteric ສໍາລັບສັນຕິພາບ

ເພື່ອກຽມຄວາມພ້ອມໃນຂະນະທີ່ເຮືອ Ngo ແຕະນ້ຳ, ພິທີແຫ່ຂະບວນປະເພດຕ່າງໆໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນຄືນກ່ອນວັນເປີດງານຢ່າງເປັນທາງການ. ນີ້ແມ່ນພິທີໄຫວ້ອາໄລເພື່ອຄວາມປອດໄພ ແລະ “ສື່ສານ” ກັບເຈົ້າຂອງເຮືອ Ngo (ພິທິໂພທິສັດ).

ເຮືອ Ngo ໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນຢ່າງພິຖີພິຖັນ ແລະ ປະດັບປະດາຢ່າງສວຍງາມ, ພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະນຳມາສູ່ຊຸມຊົນ ແລະ ແຂ່ງຂັນໃນການແຂ່ງຂັນປະເພນີທີ່ຈະມາເຖິງ.

ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ພະສົງ ແລະ ອາຈາຣ (ຜູ້ມີອຳນາດ) ຈະຮ້ອງເພງປາລີບູຮານ, ໝູນວຽນອ້ອມເຮືອທີ່ເກັບໄວ້ໃນເຮືອນເຮືອ. ຈຸດປະສົງຫຼັກຂອງພິທີກຳນີ້ແມ່ນເພື່ອ “ເຊີນ” ຫຼື “ເຊີນ” ເທວະດາທີ່ເຊື່ອວ່າອາໄສຢູ່ເທິງເຮືອ (ເຊັ່ນ: ເທວະດາມັງກອນ ຫຼື ເທວະດາຜູ້ປົກຄອງອື່ນໆ) ເພື່ອເປັນພະຍານ ແລະ ເຂົ້າໄປໃນເຮືອ.

ພິທີໄຫວ້ອາໄລເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ "ສື່ສານ" ກັບເຈົ້າຂອງເຮືອ Ngo ແມ່ນດຳເນີນໂດຍພະສົງ ຫຼື ອາຊາ.

ຍ້ອນພິທີກຳນີ້, ເຮືອ Ngo ເຊື່ອວ່າມີຈິດວິນຍານ, ມີພະລັງປ້ອງກັນ ແລະ ອວຍພອນນັກລອຍນ້ຳ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການຫົດນ້ຳອັນດີ ແລະ ການຮ້ອງເພງຍັງຊ່ວຍໃຫ້ນັກກິລາມີຈິດໃຈເຂັ້ມແຂງ, ກ້າຫານ ແລະ ມີສັດທາຢ່າງແທ້ຈິງໃນໄຊຊະນະ.

ທ່ານ ຮ່ວາງກວນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ໝູ່ບ້ານ 7, ຕາແສງ ເຕີນລົກ, ໄດ້ເປັນປະທານພິທີໄຫວ້ອາໄລໃນຄືນກ່ອນຈະເປີດເຮືອງໂຂວ, ກະກຽມຈິດໃຈໃຫ້ແກ່ຄະນະແຂ່ງຂັນ.

ພິທີເປີດງານຢ່າງໜັກໜ່ວງ

ພາຍຫຼັງການໄຫວ້ອາໄລໃນຄືນໜຶ່ງ, ພິທີປ່ອຍເຮືອງໂຂງໄດ້ດຳເນີນໄປຢ່າງເປັນທາງການຕາມເວລາ ແລະ ວັນບຸນຕາມກຳນົດຂອງວັດ. ນີ້ແມ່ນພິທີໃຫຍ່ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊາວພຸດໃນບ້ານເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊຸມຊົນ.

ຄະນະແຂ່ງຂັນທັງໝົດ (ນັກລອຍນ້ຳ ແລະ ສະມາຊິກສຳຄັນ) ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມພິທີເປີດເຮືອນ Ngo, ໄດ້ຢືນຢັນເຖິງນ້ຳໃຈສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມຕັດສິນໃຈກ່ອນລະດູບານໃໝ່.

ເພື່ອເຮັດພິທີກຳ, ເຮືອງາໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາຢ່າງເປັນລະບຽບ, ພິເສດແມ່ນຄັນທະນູ. ເຄື່ອງບູຊາຕ່າງໆໄດ້ຖືກກະກຽມຢ່າງລະມັດລະວັງ, ປົກກະຕິແລ້ວລວມມີຫົວຫມູຕົ້ມ, ໄກ່, ເປັດ, ເຂົ້າ ໜົມ ປັງແລະເຄື່ອງບູຊາອື່ນໆ. ພາຍຫຼັງນັກກິລາແລະຊາວພຸດມາເຕົ້າໂຮມກັນແລ້ວ, ພະສົງແລະສາສະດາຈານກໍພາກັນສວດມົນໄຫວ້ບູຊາເທວະດາ. ໃນຂະນະທີ່ສຽງກອງດັງໆ ຫຼືດົນຕີ pentatonic ດັງຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ບັນດາເຈົ້າອະທິການບໍດີໄດ້ຮ້ອງເພງອວຍພອນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການຫົດນ້ຳໃສ່ນັກລອຍນ້ຳແຕ່ລະຄົນ. ການປະຕິບັດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມອົດທົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງວິນຍານຂອງທີມງານເຮືອ.

ເຄື່ອນເຮືອງາອອກຈາກວັດໄປສູ່ຄອງແມ່ນ້ຳເພື່ອດຳເນີນພິທີ “ສຳຜັດນ້ຳ” ຢ່າງລະອຽດ, ເລີ່ມແຕ່ລະດູການຝຶກຊ້ອມ ແລະ ແຂ່ງຂັນ.

ເຮືອ Ngo ກໍາລັງຈະ "ແຕະນ້ໍາ".

ໃນທີ່ສຸດ, ຊ່ວງເວລາທີ່ລໍຄອຍທີ່ສຸດ, ສຽງກອງແລະດົນຕີກໍດັງຂຶ້ນເປັນເອກະພາບ, ເປັນສັນຍານເຖິງເວລາທີ່ເຮືອ Ngo ໄດ້ເປີດນຳໃຊ້ຢ່າງເປັນທາງການ. ບັນດານັກກິລາໄດ້ຮ່ວມແຮງຍູ້ເຮືອອອກຈາກຝັ່ງທະເລລົງສູ່ນ້ຳ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການປະຕິບັດຄັ້ງທໍາອິດຂອງທີມເຮືອຈະໄດ້ຮັບການຈັດຂຶ້ນ. ຍ້ອນພິທີກຳທີ່ສັກສິດນີ້, ເຮືອ Ngo ບໍ່ແມ່ນທາງຄົມມະນາຄົມອີກແລ້ວ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍທາງວິນຍານ, ພ້ອມແລ້ວສຳລັບການທ້າທາຍທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໃນການແຂ່ງຂັນ.

ເຮືອ Ngo ຂອງ Cao Dan ຢູ່ເທິງຄອງ bach Nguu (ຕາແສງ Tan Loc), ກຽມພ້ອມສໍາລັບການເດີນທາງເພື່ອເອົາຊະນະຈຸດສູງສຸດຂອງ Festival Ooc Om Boc ຄັ້ງທໍາອິດທີ່ນະຄອນ Can Tho ຈັດຕັ້ງພາຍຫຼັງການລວມຕົວ.

ພິທີວາງສະແດງເຮືອງໂຂງແມ່ນການສົມທົບກັນຢ່າງກົມກຽວຂອງຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ພຸດທະສາສະໜາ, ເປັນສາຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ປະຊາຄົມຊາວຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້. ຜ່ານພິທີກຳອັນສະຫງ່າລາສີ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານຈິດໃຈ, ຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຈິດວີນຍານຂອງຊາວໜຸ່ມໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຜົນສຳເລັດ ແລະ ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງການແຂ່ງຂັນຊ່ວງເຮືອ Ngo ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນ Ooc Om Boc.

ທັນທີຫຼັງຈາກພິທີເປີດຕົວສົບຜົນສໍາເລັດ, ທີມງານແຂ່ງລົດທັງຫມົດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຝຶກອົບຮົມ.